2 Samuele 23:15

3. LE ULTIME PAROLE DI DAVIDE E IL RACCONTO DEGLI UOMINI POTENTI CAPITOLO 23 _1. Le sue ultime parole ( 2 Samuele 23:1 )_ 2. I nomi e gli annali dei potenti di Davide ( 2 Samuele 23:8 ) Nelle sue ultime parole viene data al re Davide una visione ancora più grande e chiara. “Se Salmi 18 era un grande Alleluia, con il quale Davide lasciò la scena della vita, queste 'sue ultime parole' sono l'attestazione divina di tutto ciò che aveva cantato e profetizzato nei Salmi circa l'importanza spirituale del regno che doveva trovato in accordo con il messaggio divino che Natan era stato incaricato di portargli. Perciò queste 'ultime parole' devono essere considerate come un'ispirata espressio

I POTENTI DI DAVID 2 Samuele 23:1 PAROLE INTRODUTTIVE Abbiamo oggi le ultime parole di David per la nostra considerazione. In un modo o nell'altro, le parole finali hanno sempre un significato speciale. Nel caso di David, le sue parole possono essere definite il riassunto di una vita molto movimentata e onorata da Dio. La vita di David non era esente da difetti, e c'era una grande ombra che incombeva sulla sua carriera; eppure, nel suo insieme, era davvero amico di Dio. Dio trovò in lui un canale volontario attraverso il quale poteva operare. Ci sono molte cose nelle ultime parole di David che desideriamo portarvi davanti. 1. UN UOMO SI È ALZATO. Le nostre menti tornano ai giorni dell'infanzia di David. Era conosciuto come il figlio di Jesse, il pastore. Se l'avessimo visto per caso in quei giorni, forse non lo avremmo scelto come re d'Israele dest

Nelle ultime parole di Davide (vv.1-7) vediamo molto più chiaramente che nel capitolo 22 la netta distinzione tra Davide personalmente e il Messia figlio di Davide. Il primo versetto presenta Davide stesso come figlio di Iesse, elevato al trono d'Israele come l'unto del Dio di Giacobbe, e il dolce salmista d'Israele. Tutta questa benedizione data a lui è principalmente allo scopo di rendere testimonianza al futuro re d'Israele, il Signore Gesù. Il versetto 2 mostra che Davide non scriveva solo dal punto di vista del suo aver appreso nell'esperienza le vie di Dio, ma piuttosto da quello di aver avuto una rivelazione diretta dallo Spirito del Signore, che ha parlato per mezzo di Davide, essendo la sua parola sulla sua lingua. Era il Dio d'Israele, la Roccia d'Israele che parlava. "Il dominatore sugli uomini sarà giusto, governando nel timore di Dio". In confronto ad altri governanti, ques...

_Cancello. David era stato educato in quella città. (Menochius) --- Esprime il suo desiderio di vedere il suo luogo natale liberato dalle mani del nemico, più che per l'acqua; (Sanctius; Kennicott) o essendo molto assetato, esprime i suoi sentimenti senza volere che qualcuno tenti di procurargli l'acqua. (Calma) --- I tre uomini valorosi considerarono il suo desiderio come una legge. (Menochius) --- Non dovevano essere condannati per avventatezza, sebbene sarebbe stato tale negli uomini comuni. (Salien) --- David intendeva solo mettere alla prova il valore dei suoi soldati. Quando gli portavano l'acqua, lui non berva, giudicando che cose preziose dovessero essere offerte a Dio. (Worthington)_...

2 Samuele 23:15 Vediamo in questo caso come il duro lavoro, il sudore del lavoro faticoso, il rischio della vita, la stanchezza, le ferite e la sopportazione eroica possono essere tutti accettati da Dio, possono essere versati al Signore, sebbene in primo luogo mostrati all'uomo. Ogni opera fatta per gli altri che costa abnegazione, stanchezza e ansia è come l'acqua portata dal pozzo di Betlemme dai tre valorosi uomini di Davide. Non si basa sull'oggetto immediato; è versato in sacrificio al Signore. L'altruismo conferisce a chi ne è adornato una sorta di sacerdozio. Offre sempre sacrifici del suo tempo, dei suoi agi, delle sue convenienze, agli altri, e sebbene questi siano offerti ad altri, in realtà sono libagioni a Dio. C'è un merito speciale in tali atti se sono fatti con un intento retto, e in modo tale che Cristo possa essere visto in tutto ciò che facciamo per gl

E Davide desiderava e disse: Oh, chi mi desse da bere dell'acqua del pozzo di Betlemme, che _è_ presso la porta! L'acqua del pozzo di Betlemme - Questa era la città di Davide, ed egli conosceva l'eccellenza dell'acqua che vi era; ed essendo vicino al luogo, e riarso dalla sete, gli fu naturale desiderare un sorso d'acqua da quel pozzo. Questi tre eroi, udito ciò, senza ricevere ordini da Davide, sfondarono una compagnia dei Filistei e portarono via dell'acqua. Quando fu portato a Davide, si rifiutò di berlo: poiché poiché gli uomini lo ottennero a rischio della loro vita, lo considerò come il loro sangue, e diede così un nobile esempio di abnegazione. Non ci sono prove che Davide avesse chiesto loro di portarlo; se n'erano andati di propria iniziativa e senza che Davide lo sapesse....

E Davide bramava e disse: Oh se uno mi desse da bere dell'acqua del pozzo di Betlemme, che [è] presso la porta! Ver. 15. _Oh che uno mi desse da bere dell'acqua,_ ] _qd,_ Se desiderare fosse qualcosa, avevo fede come un bene, ecc. _Id certe mallem, quam multum argenti accipere. _ _a_ Aveva desideri simili a Dio. Salmi 42:1,2 _; Salmi 119:5_ _ ; _Sal 119:20 _un_ Giuseppe....

_E DAVIDE DESIDERAVA E DISSE: OH, CHI MI DESSE DA BERE DELL'ACQUA DEL POZZO DI BETLEMME, CHE È PRESSO LA PORTA!_ Il pozzo di Betlemme. Un'antica cisterna, con quattro o cinque fori nella solida roccia, a una decina di minuti a nord dell'angolo orientale della collina di Beth-lehem, è indicata dagli indigeni come Bir-Daoud, cioè il bene. Il dottor Robinson dubita dell'identità del pozzo; ma altri pensano che non ci siano buoni motivi per farlo. Certamente, considerando che questo era l'antico pozzo, Bet-lemme doveva una volta estendersi dieci minuti più a nord, e doveva trovarsi nei tempi antichi, non come ora sulla sommità, ma sull'altura settentrionale della collina; perché il pozzo è vicino o ( 1 Cronache 11:7 ) alla porta. «Trovo nelle descrizioni dei viaggiatori che l'opinione comune è che i capitani di Davide fossero venuti dal sud-est, per procurarsi

GLI UOMINI POTENTI DI DAVID 2 Samuele 23:8 Il desiderio di Davide per l'acqua del pozzo di Betlemme era molto naturale. Poteva quasi vedere l'antica testa del pozzo, dove da ragazzo era andato con la madre ad attingere acqua. Nel caldo torrido che picchiava sulla collina in quel pomeriggio afoso, niente sembrava così desiderabile come una corrente d'aria da quelle fresche profondità. Così l'esilio desidera ardentemente la casa, e il traviato per la sua prima beatitudine. Ma, grazie a Dio, non possiamo desiderare l'Acqua della Vita - se lo desideriamo con tutto il cuore - senza averla. Desiderare è godere. Il nostro potente Salvatore ha sfondato i filistei e ha ottenuto per noi l'accesso alle sorgenti della beatitudine eterna. Fu molto nobile da parte di Davide rifiutarsi di bere ciò che era stato ottenuto a tale costo. L'autocontrollo e la premura per gli altri

_I potenti uomini di David._ aC 1054.       8 Questi _sono_ i nomi degli uomini potenti che aveva