Amos 3:13

II. LA SCOPERTA DEI MESSAGGI PROFETICI LA CONDIZIONE DELLE PERSONE CAPITOLO 3 Il primo discorso _1. C'è motivo di giudizio ( Amos 3:1 )_ 2. La visitazione del giudizio imminente ( Amos 3:9 ) Amos 3:1 . “Ascoltate questa parola che il Signore ha pronunziata contro di voi, figli d'Israele, contro tutta la famiglia che ho fatto uscire dal paese d'Egitto, dicendo: Io solo ho conosciuto di tutte le famiglie della terra, perciò punirò te per tutte le tue iniquità». Questo è l'inizio solenne dei messaggi speciali rivolti alla nazione dall'umile pastore di Tekoa. Il Signore li aveva distinti dalle altre nazioni. Li aveva separati in Sé. Con la sua potenza potente e il braccio teso li aveva liberati d

CIVILTÀ E GIUDIZIO Amos 3:1 - Amos 4:3 Entriamo ora nella Seconda Sezione del Libro di Amos: Capitoli 3-6. È una raccolta di vari oracoli di denuncia, raggruppati in parte dalla ricorrenza della formula "Ascolta questa parola", che sta all'inizio dei nostri attuali capitoli 3, 4 e 5, che sono quindi probabilmente dovuti ad essa; in parte da due grida di "Guai" in Amos 5:18 e Amos 6:1 ; e anche dal fatto che ciascuno dei gruppi così formati porta a un'enfatica, sebbene non inizialmente dettagliata, previsione del destino della nazione. Amos 3:13 ;...

Ascoltate e testimoniate nella casa di Giacobbe, dice il Signore, l'Iddio degli eserciti, Ascoltate: questo è un discorso al profeta....

Ascoltate e testimoniate nella casa di Giacobbe, dice il Signore Dio, Dio degli eserciti, ver. 13. _Ascoltate e testimoniate, ecc. _] Voi miei profeti e tutti i veri credenti. La Settanta aggiunge, o voi sacerdoti, le cui labbra dovevate conservare la conoscenza e presentarla al popolo. Tutti coloro che sono stati incaricati dal Signore Dio, Dio degli eserciti, sono qui rigorosamente incaricati di ascoltare e di accusare, testimoniare o contestare, 2Tm 4:1 e ciò che hanno ricevuto dal Signore per consegnarlo a tutta la casa di Giacobbe: non sottraendo loro la parola, Geremia 23:30 , o rifuggendo dal dichiarare loro tutto il suo consiglio, Atti degli Apostoli 20:27 , ma rispettando fedelmente la legge,...

_ASCOLTATE E TESTIMONIATE NELLA CASA DI GIACOBBE, DICE IL SIGNORE, L'IDDIO DEGLI ESERCITI,_ Ascoltate e testimoniate nella casa di Giacobbe, cioè nella casa di Giacobbe, cioè contro la casa di Giacobbe. Dio chiama le stesse persone di Amos 3:9 - vale a dire, i filistei pagani e gli egiziani - a testimoniare con i propri occhi le corruzioni di Samaria sopra descritte, in modo che nessuno possa negare la giustizia della punizione di Samaria (Maurer) . IL DIO DEGLI ESERCITI - avendo dunque a disposizione tutte le potenze del cielo e della terra, ed essendo così calcolato per incutere terrore nei cuori dei colpevoli, che Egli minaccia....

LA PAROLA DEL SIGNORE DEVE AVVERARSI Amos 3:1-15 Più stretta è la nostra relazione con Dio, più ricerca il Suo scrutinio e castigo. I peccati dei figli di Dio, che possono sembrare di poca importanza, sono trattati rigorosamente dal loro Padre celeste, che li ama troppo bene per permettere che la loro vita sia permanentemente danneggiata. È perché Dio ci ama che è così veloce nel rilevare i minimi sintomi della malattia. Ma dobbiamo essere _d'accordo_ con Lui riguardo alla peccaminosità del peccato, al bisogno di purificazione, alla disperazione della nostra vecchia natura e all'urgente bisogno del mondo sia della nostra simpatia che del nostro sacrificio. Solo così cammineremo con Dio come fece Enoc. L'anima che è tutt'uno con Lui è all'erta, così come il viaggiatore che sente il ruggito del leone nella foresta. Orologio; non conoscete l'ora! I nobili dell'Egitto e della Fili

    _Israele condannato e condannato._ 790 a.C.         9 Pubblica nei palazzi di Asdod e nei palazzi nel paese d'Egitto, e di': Radunatevi sui monti di Samaria, e guardate i grandi tumulti in mezzo ad essi e gli oppressi in mezzo ad essi. 10 Poiché sanno non fare il bene, dice l' ETERNO , che accumulano violenza e rapina nei loro palazzi. 11 Perciò così parla il Signore, l' ETERNO ; _Ci sarà_ un avversario anche intorno al paese; ed egli farà cadere la tua forza da te, ei tuoi palazzi saranno saccheggiati.   12 Così parla l' ETERNO ; Come il pastore estrae dalla bocca del leone due zampe o un pezzo di orecchio; così saranno portati fuori i figli d'Israele che abitano in Samaria nell'angolo di un letto e in Damasco _in_ un giaciglio. 13 Ascoltate, e testimoniano nella casa di Giacobbe, d

IL SIGNORE CHE DICHIARA IL SUO SCOPO...

Dopo aver così pronunciato le declamazioni del giudizio di Geova su tutte le nazioni, il profeta consegnò il suo messaggio speciale a Israele in una serie di tre discorsi. In ciascuno la parola introduttiva è: "Ascolta questa parola". Il primo discorso consiste in una dichiarazione del verdetto e della sentenza di Geova. Si apre con un semplice annuncio che i privilegiati dovevano essere puniti; furono nominati i loro privilegi e descritta la loro punizione. In vista della probabilità che il popolo si opponesse al suo messaggio, il profeta, in un'interpolazione, si difese. Con una serie di sette domande ha illustrato un principio che può così essere affermato: un effetto dimostra una causa. Le illustrazioni possono essere così riassunte: la comunione dimostra l'accordo; il ruggito del leone si rivela la preda; il grido del giovane leone dimostra che la preda è posseduta; la caduta di un...

C'è qualcosa di molto sorprendente nell'appello del Signore alle nazioni della terra per la giustificazione della sua condotta riguardo al suo popolo. Non solo è destinato a questo scopo, perché forse questa è la ragione più piccola per cui il Signore pubblica i suoi atti; ma è un appello ancora più forte di prima al popolo degenerato del Signore. Abbiamo un esempio lampante, Isaia 5:3 . Ma in mezzo a tutti i giudizi che devono cadere sul popolo, la relazione dell'alleanza è ancora preservata, vedi Isaia 5:13 RIFLESSI LETTORE! mentre tu ed io ci soffermiamo su un argomento di natura così veramente umiliante come questo Capitolo offre, nella contemplazione dello sviamento e della ribellione della Chiesa contro Dio; e mentre da un senso cosciente della parte che tutti portiamo nel grande aggregato d