Amos 3:8

II. LA SCOPERTA DEI MESSAGGI PROFETICI LA CONDIZIONE DELLE PERSONE CAPITOLO 3 Il primo discorso _1. C'è motivo di giudizio ( Amos 3:1 )_ 2. La visitazione del giudizio imminente ( Amos 3:9 ) Amos 3:1 . “Ascoltate questa parola che il Signore ha pronunziata contro di voi, figli d'Israele, contro tutta la famiglia che ho fatto uscire dal paese d'Egitto, dicendo: Io solo ho conosciuto di tutte le famiglie della terra, perciò punirò te per tutte le tue iniquità». Questo è l'inizio solenne dei messaggi speciali rivolti alla nazione dall'umile pastore di Tekoa. Il Signore li aveva distinti dalle altre nazioni. Li aveva separati in Sé. Con la sua potenza potente e il braccio teso li aveva liberati d

CIVILTÀ E GIUDIZIO Amos 3:1 - Amos 4:3 Entriamo ora nella Seconda Sezione del Libro di Amos: Capitoli 3-6. È una raccolta di vari oracoli di denuncia, raggruppati in parte dalla ricorrenza della formula "Ascolta questa parola", che sta all'inizio dei nostri attuali capitoli 3, 4 e 5, che sono quindi probabilmente dovuti ad essa; in parte da due grida di "Guai" in Amos 5:18 e Amos 6:1 ; e anche dal fatto che ciascuno dei gruppi così formati porta a un'enfatica, sebbene non inizialmente dettagliata, previsione del destino della nazione. Amos 3:13 ;...

Il leone ha ruggito, chi non avrà paura? il Signore DIO ha parlato, chi può se non profetizzare? Il leone ha ruggito - Dio ha lanciato un terribile allarme, chi non avrà paura? Può qualcuno ascoltare tali denunce dell'ira divina e non tremare? Il Signore Dio ha parlato - E solo quelli che sono in comunione con lui hanno udito il discorso. Chi può se non profetizzare? Chi può aiutare a proclamare in generale il giudizio minacciato contro la nazione? Ma penso che נבא naba, qui, sia da prendere nel suo significato naturale e ideale, pregare, supplicare o deprecare la vendetta. Il Signore ha parlato di castigo: chi può aiutare a supplicare la sua misericordia, affinché i suoi giudizi siano scongiurati?...

Il leone ha ruggito, chi non teme? il Signore Dio ha parlato, chi può se non profetizzare? ver. 8. _Il leone ha ruggito, chi non temerà? il Signore Dio ha parlato, chi può se non profetizzare? _] Chi conosce il terrore del Signore può osare altrimenti, quando lo comanda? Gli uomini temeranno il fuoco, l'acqua, gli orsi, i leoni, ecc., e non il grande e terribile Dio? Se ruggisce contro i suoi servi e dice, come fece una volta a Geremia: «Cingi dunque i lombi della tua mente e alzati e di' loro tutto ciò che ti comando: non ti sgomentare davanti ai loro volti, che io confonderti davanti a loro», Geremia 1:17 . Dobbiamo ruggire contro i peccati degli uomini, ed essere istantanei, anche se ruggiscono contro di noi per questo e non minacciano mai così tanto. Micaiah non si muoverà per l'autorità di un re quando una volta aveva visto il Signore nella sua maestà; né Paolo per un an

_IL LEONE HA RUGGITO, CHI NON AVRÀ PAURA? IL SIGNORE DIO HA PARLATO, CHI PUÒ SE NON PROFETIZZARE?_ Il leone ha ruggito, chi non avrà paura? il Signore Dio ha parlato, chi può se non profetizzare? Come quando "il leone ruggisce" (cfr. Amos 1:2 ; e Amos 5:4 ) nessuno può fare a meno di "aver paura", così, quando Yahweh comunica il Suo terribile messaggio, il profeta non può che profetizzare. Non trovarmi da ridire per aver profetizzato: devo obbedire a Dio. In un senso più ampio questo è vero per tutti i credenti ( Atti degli Apostoli 4:20 ; Atti degli Apostoli 5:29 )....

LA PAROLA DEL SIGNORE DEVE AVVERARSI Amos 3:1-15 Più stretta è la nostra relazione con Dio, più ricerca il Suo scrutinio e castigo. I peccati dei figli di Dio, che possono sembrare di poca importanza, sono trattati rigorosamente dal loro Padre celeste, che li ama troppo bene per permettere che la loro vita sia permanentemente danneggiata. È perché Dio ci ama che è così veloce nel rilevare i minimi sintomi della malattia. Ma dobbiamo essere _d'accordo_ con Lui riguardo alla peccaminosità del peccato, al bisogno di purificazione, alla disperazione della nostra vecchia natura e all'urgente bisogno del mondo sia della nostra simpatia che del nostro sacrificio. Solo così cammineremo con Dio come fece Enoc. L'anima che è tutt'uno con Lui è all'erta, così come il viaggiatore che sente il ruggito del leone nella foresta. Orologio; non conoscete l'ora! I nobili dell'Egitto e della Fili

    _La rimostranza di Dio con Israele._ 790 a.C.         1 Ascoltate questa parola che il SIGNORE ha pronunziata contro di voi, figli d'Israele, contro tutta la famiglia che ho fatto uscire dal paese d'Egitto, dicendo: 2 Io solo ho conosciuto di tutte le famiglie della terra: perciò punirti per tutte le tue iniquità. 3 Possono due camminare insieme, a meno che non siano d'accordo? 4 Ruggerà un leone nella foresta, quando non ha preda? griderà un leoncello dalla sua tana, se non ha preso nulla? 5 Can una caduta uccello in una trappola sulla terra, dove nessuno gin _è_ per lui? è _uno_ prendere una trappola dalla terra, e hanno preso nulla? 6 Si suonerà una tromba nella città e il popolo non avrà paura? ci sarà il male in una città e il SIGNORE non l'ha fatto _?_   7 Certamente il Signore DIO

IL SIGNORE PRONTO A PUNIRE...

Dopo aver così pronunciato le declamazioni del giudizio di Geova su tutte le nazioni, il profeta consegnò il suo messaggio speciale a Israele in una serie di tre discorsi. In ciascuno la parola introduttiva è: "Ascolta questa parola". Il primo discorso consiste in una dichiarazione del verdetto e della sentenza di Geova. Si apre con un semplice annuncio che i privilegiati dovevano essere puniti; furono nominati i loro privilegi e descritta la loro punizione. In vista della probabilità che il popolo si opponesse al suo messaggio, il profeta, in un'interpolazione, si difese. Con una serie di sette domande ha illustrato un principio che può così essere affermato: un effetto dimostra una causa. Le illustrazioni possono essere così riassunte: la comunione dimostra l'accordo; il ruggito del leone si rivela la preda; il grido del giovane leone dimostra che la preda è posseduta; la caduta di un...

Il leone ha ruggito, chi non teme? il Signore DIO ha parlato, chi può se non (i) profetizzare? (i) Poiché il popolo mormorava sempre contro i Profeti, mostra che lo Spirito di Dio li spinse a parlare come loro....