Apocalisse 20:8

CAPITOLO S 20:7-22:5 Dopo i Mille Anni e la Nuova Gerusalemme _1. L'ultima rivolta di Satana ( Apocalisse 20:7 )_ 2. Il grande trono bianco ( Apocalisse 20:11 ) 3. Lo stato eterno ( Apocalisse 21:1 ) 4. La visione della città santa ( Apocalisse 21:9 ) 5. Le glorie dei redenti ( Apocalisse 22:1 ) Apocalisse 20:7 . Satana, che era stato gettato negli abissi mille a

LA PRIMA E L'ULTIMA RESURREZIONE Apocalisse 20:1 PAROLE INTRODUTTIVE Forse faremmo meglio a riprendere brevemente i vari giudizi come preparatori allo studio della prima e dell'ultima risurrezione. Queste resurrezioni sono indissolubilmente legate a due giudizi. 1. IL GIUDIZIO DEI CREDENTI NELLA VITA. Ebrei 12:1 ci dice: "Chi il Signore ama, corregge", ancora dice: "E flagella ogni figlio che riceve". Abbiamo avuto padri nella carne che ci castigavano per il nostro bene: non dobbiamo aspettarci che il nostro Padre celeste ci castiga? In tutto questo giudizio durante la vita, dovremmo ricordare che Dio ha a che fare con noi come figli; che ci castiga per educarci; pertanto, mentre nessun castigo per il momento presente sembra gioioso, alla fine produce per n

SATANA LEGATO PER 1000 ANNI Sebbene la Bestia e il Falso Profeta siano stati (in Apocalisse 19:1 ) consegnati al Lago di Fuoco, lo spirito malvagio Satana che li ha influenzati non viene immediatamente inviato lì. Piuttosto un angelo (non il Signore) è delegato a prendere Satana prigioniero e ad assicurarlo nella fossa dell'"abisso" per il tempo specificato di mille anni (vv. 1-3). Su di lui viene apposto un sigillo: non c'è possibilità di fuga. L'oggetto di questa prigionia limitata è che non possa ingannare le nazioni per mille anni. "Dopo di che _deve_ essere sciolto per un po' di stagione." Naturalmente la grande saggezza di Dio è in questo. Anche se questi mille anni saranno un tempo di pace e benedizione senza precedenti sulla terra per l'umanità, con il Signore della gloria che stabilirà la pace sulla terra e regnerà dal cielo (v. 4), tuttavia il

CAPITOLO XVI. IL GIUDIZIO DI SATANA E DEI MALATTI. Apocalisse 20:1 . IN ora si avvicina il cap. 20, con le sue difficoltà interpretative ancora irrisolte, è di essenziale importanza osservare, in primo luogo, il rapporto del capitolo con quanto immediatamente precedente. Il Veggente non sta entrando in un argomento completamente nuovo. Prosegue nettamente, al contrario, la prosecuzione di un tema che aveva già iniziato. Nella parte precedente del suo libro ci erano stati presentati tre grandi nemici dei santi di Dio, il drago o diavolo, la bestia e il falso profeta. Questi erano i principali oppositori dell'Agnello, che in un modo o nell'altro fomentarono tutti gli sforzi che erano stati fatti contro di Lui dai re della terra, dai loro eserciti e dai loro seguaci. Per un po' sembravano riuscirci. Avevano perseguitato i santi, li avevano costretti a fugg

E uscirà per sedurre le nazioni che sono alle quattro parti della terra, Gog e Magog, per radunarle per combattere: il loro numero _è_ come la sabbia del mare. Gog e Magog - Questo sembra essere preso quasi letteralmente dal Jerusalem Targum e da quello di Jonathan ben Uzziel, su Numeri 11:26 . Dirò per esteso le parole: "E c'erano due uomini rimasti nell'accampamento, il nome dell'uno era Eldad, il nome dell'altro era Medad, e su di loro riposava lo spirito della profezia. Eldad profetizzò e disse: ' Ecco, il profeta Mosè, scriba d'Israele, sarà tolto da questo mondo e gli succederà Giosuè figlio di Nun, capo dell'esercito». Medad profetizzò e disse: 'Ecco le quaglie sorgeranno dal mare e saranno una pietra d'inciampo per Israele. ' Allora entrambi profetizzarono insieme e dissero: 'Alla fine dei tempi Gog e Magog e il loro esercito saliranno contro Gerusalemme, e cadranno p

E uscirà per sedurre le nazioni che sono ai quattro angoli della terra, Gog e Magog, per radunarle per combattere: il cui numero _è_ come la sabbia del mare. ver. 8. _Gog e Magog_ ] Cioè, papa e turco, dice Arezio; il papa un nemico nascosto di Cristo; il turco un nemico palese o aperto; come significano Gog e Magog, Ezechiele 38:1,23 ; Ezechiele 39:1,29 . Questi sono indicati da Ezechiele come gli ultimi nemici del popolo di Dio prima della venuta di Sciloh; e attualmente dopo il loro totale rovesciamento, lo stato della città e del tempio è descritto in modo particolare. Così, dopo che il papa e il turco in quell'ultima grande battaglia di Armaghedon furono sconfitti e sventati, la Nuova Gerusalemme è nel capitolo seguente ottimamente ritratta e sverniciata; c

_E USCIRÀ PER SEDURRE LE NAZIONI CHE SONO ALLE QUATTRO PARTI DELLA TERRA, GOG E MAGOG, PER RADUNARLE PER COMBATTERE: IL LORO NUMERO È COME LA SABBIA DEL MARE._ Quarti - "angoli". GOG E MAGOG - (note, Ezechiele 38:1 ; Ezechiele 39:1 .) Magog rappresenta le nazioni settentrionali della posterità di Jafet, il cui capo ideale è Gog ( Genesi 10:2 ). A ha un solo articolo su "Gog e Magog", in cui il principe e il popolo sono strettamente collegati; B legge il secondo articolo prima di Magog. Hiller ("Onomasticon") spiega entrambi come alti, elevati. PER COMBATTERE - `alla guerra,' in 'Aleph (') AB; ma Andreas omette 'il.'...

DAVANTI AL GRANDE TRONO BIANCO Apocalisse 20:7 Gog e Magog ci riportano a Genesi 10:2 ; vedere anche Ezechiele 38:1 ; Ezechiele 39:1 . Sembrerebbe che questa grande confederazione delle nazioni del nord contro l'amata città, Gerusalemme, sarà guidata da Satana e sopraffatta una volta per tutte dal giudizio diretto di Dio. Il giudizio finale è rappresentato in Apocalisse 20:11 . Il popolo di Dio non apparirà in quel bar. Tutta la famiglia umana sarà processata, salvo coloro i cui nomi sono nel libro dell

_Il legame di Satana._ d.C.  95.       1 E vidi un angelo discendere dal cielo, con la chiave dell'Abisso e una grande catena in

La liberazione di Satana e la venuta di Gog e Magog:...