Apocalisse 6:17

CAPITOLO S 6 L'apertura dei sette sigilli _1. Il primo sigillo ( Apocalisse 6:1 )_ 2. Il secondo sigillo ( Apocalisse 6:3 ) 3. Il terzo sigillo ( Apocalisse 6:5 ) 4. Il quarto sigillo ( Apocalisse 6:7 ) 5. Il quinto sigillo ( Apocalisse 6:9 ) 6. Il sesto sigillo ( Apocalisse 6:12 ) 7. Parentesi: Il residuo di Israele ...

L'APERTURA DEI SIGILLI Apocalisse 6:1 PAROLE INTRODUTTIVE Questo studio ci scoprirà quegli eventi che segneranno particolarmente l'inizio dei dolori. Ci sono quattro cavalieri da portare fuori, poiché i primi quattro sigilli del libro vengono aperti. Il cavaliere sul cavallo bianco è l'anticristo; il cavaliere sul cavallo rosso è guerra; il cavaliere sul cavallo nero è carestia; il cavaliere sul pallido cavallo è pestilenza. Desideriamo semplicemente mostrare che la rottura dei sigilli è davvero la delineazione delle scene iniziali della tribolazione. Consegnate le vostre Bibbie al capitolo ventiquattresimo di Matteo e leggiamo insieme Apocalisse 6:5 . "Poiché molti verranno nel mio nome, dicendo: Io sono Cristo, e inganneranno molti. E sentirete parlare di guer

IL PRIMO SIGILLO: IL CAVALLO BIANCO (vv. 1-2) Nell'apertura dei sigilli da parte dell'Agnello la nostra vista si trasferisce nuovamente sulla terra, ma Giovanni non vi ritorna. La sua visione è dal cielo. Il primo sigillo (v. 1) indica l'inizio della settantesima settimana di Daniele 9:27 ( Daniele 9:27 ). In Daniele 9:1 , a partire dal versetto 24, a Daniele viene detto che dopo sette "settimane" (o "sette") e sessantadue "settimane" il Messia sarebbe stato stroncato (vv. 25-26). Questo ha dimostrato di essere 69 settimane di anni, il che ci porta alla data esatta della presentazione di Cristo a Israele quando entrò a Gerusalemme ...

CAPITOLO IV. IL ROTOLO SIGILLATO SI È APERTO. Apocalisse 6:1 . CON il sesto capitolo dell'Apocalisse si può dire che l'azione principale del libro cominci. Tre sezioni delle sette in cui è suddivisa sono già passate sotto il nostro avviso. La quarta sezione, che si estende dal cap. 6:1 al cap. 18:24, ha lo scopo di portare davanti a noi la lotta della Chiesa, il giudizio di Dio sui suoi nemici e la sua vittoria finale. Non è necessario cercare alcun dettaglio degli eventi storici in cui queste cose si sono adempiute. Dobbiamo essere indirizzati piuttosto alle fonti da cui scaturiscono le prove e ai principi mediante i quali si ottiene la vittoria. A questo punto nello svolgersi delle visioni si pensa generalmente che ci sia una pausa, un intervallo di quiete per quanto breve, e un silenzio di attesa sia da parte del Veggente stesso sia da parte di tutti i

Poiché il gran giorno della sua ira è giunto; e chi potrà stare in piedi? Per il grande giorno della sua ira - Il tempo decisivo e manifesto in cui eseguirà il giudizio sugli oppressori del suo popolo. Chi potrà stare in piedi? - Nessuna forza può prevalere contro la potenza di Dio. Tutte queste cose possono letteralmente applicarsi alla distruzione finale di Gerusalemme e alla rivoluzione avvenuta nell'impero romano sotto Costantino il Grande. Alcuni li applicano al giorno del giudizio; ma non sembrano avere quel terribile evento in vista. Questi due eventi furono i più grandi che si siano mai verificati nel mondo, dal diluvio al Settecento dell'era cristiana; e può ben giustificare il forte linguaggio figurativo usato sopra. Attraverso non pretendo di dire che le mie osservazioni su questo capitolo indichino il suo vero significato, ma trovo che altri lo abbiano applicato allo stesso...

Perché è giunto il gran giorno della sua ira; e chi potrà resistere? ver. 17. _Chi sarà in grado di resistere_ ] Non potevano resistere davanti ai loro cuori e alle loro anime angosciate che condannavano le coscienze; quanto meno davanti a Dio era più grande dei loro cuori! Dio mandò il suo calabrone, che scacciò questi Cananei, Esodo 23:28 . _Facti sunt a corde suo fuggitivi,_ furono fatti di cuor loro fuggitivi, come ha Tertulliano....

_POICHÉ IL GRAN GIORNO DELLA SUA IRA È GIUNTO; E CHI POTRÀ STARE IN PIEDI? _'Il giorno, il grande (giorno).' Dopo che il Signore avrà esaurito tutti i Suoi giudizi ordinari - la spada, la fame, la peste e le bestie feroci, e i peccatori sono ancora impenitenti - verrà l'ultimo grande giorno del Signore stesso. Matteo 24:1 (nota,Apocalisse 6:12 , sopra) forma un perfetto parallelismo ai sei sigilli, non solo negli eventi, ma nell'ordine:Apocalisse 6:3 , il primo sigillo; Apocalisse 6:6 , il secondo; Apocalisse 6:7 , il terzo;

"L'IRA DELL'AGNELLO" Apocalisse 6:9 Queste immagini sono molto maestose; ma non si può veramente pensare che i santi martiri desiderino essere vendicati, se non nell'amore e nella grazia. Che i loro persecutori siano perdonati nelle Pentecoste di risveglio deve essere la più alta concezione di vendetta che si permettano di avere. L'impressionante comando di riposare, ciascuno avvolto in una veste bianca di accettazione e purezza, fino a quando l'intero ruolo dei martiri non sia completo, suggerisce che ogni epoca deve dare la sua storia di coloro che non amano la loro vita fino alla morte, perché amano il Maestro molto di più. Anche noi abbiamo i nostri martiri quotidiani, perché potrebbe essere più difficile vivere per Gesù sempre contro la continua opposizione e disprezzo che morire una volta per Lui....

_L'apertura dei sigilli._ d.C.  95.       9 E quando ebbe aperto il quinto sigillo, vi

L'apertura del sesto sigillo:...