Atti degli Apostoli 16:21

CAPITOLO 16 _1. Di nuovo a Derbe ea Listra. Timoteo ( Atti degli Apostoli 16:1 )._ 2. La predicazione proibita in Asia ( Atti degli Apostoli 16:6 ). 3. La visione dell'uomo macedone ( Atti degli Apostoli 16:9 ). 4. Il Vangelo in Europa ( Atti degli Apostoli 16:13 ). Leggi in connessione con i primi versetti di questo capitolo 1 Timoteo 1:18 ; 1Tm 4:14;...

Venendo a Derbe ea Listra, dove lui e Barnaba erano stati perseguitati in precedenza, Paolo fu favorevolmente colpito dal giovane Timoteo, che evidentemente era stato convertito tramite Paolo durante la sua prima visita (cfr 1 Timoteo 1:2 ). Sebbene di natura timida ( 2 Timoteo 1:6 ), era evidentemente considerato da Paolo un lavoratore affidabile, avendo una buona reputazione dei fratelli. Questa è sempre una questione importante se si è preoccupati di fare l'opera del Signore. Ma Paolo in questo caso ha considerato anche le coscienze degli ebrei. Timoteo, pur avendo un padre gentile, era figlio di madre ebrea. Poiché non era stato circonciso, Paolo si occupò di questa faccenda prima di portare con sé Timoteo nell'opera. Così Paolo diventava come un ebreo verso i giudei ...

C'era un decreto permanente del senato, che vietava l'introduzione di qualsiasi nuova divinità, senza il formale consenso del senato. (Bibbia di Vence)...

E insegnate le usanze, che non ci è lecito né ricevere né osservare, essendo romani. E insegnare le usanze - Εθη, opinioni religiose e riti religiosi. Che non ci è lecito ricevere - I romani erano molto gelosi del loro culto nazionale. Servio, sulla falsariga di Virgilio, ci ha dato informazioni corrette su questo punto; e ha confermato ciò che molti altri scrittori hanno avanzato: - Rex Evandrus ait: Non haec solemnia nobis Vana superstitio, veterumque ignara deorum, Imposuit. aen. viii. v. 185, ecc. Re Evandro disse: - Non è vana superstizione, ignara dell'antico culto degli dei, che ci ha imposto questi riti. Duo dicit, dice Servio: non ideo Herculem colimus; aut quia omnem religionem veram putamus; aut quia deos ignoramus antiquos. Cautum enim fuerat, et apud Athenienses, et apud Romanos; ne quis Novas introduceret Religiones: unde et Socrates damnatus est: et Chaldei et Judaei...

E insegnate usanze, che non ci è lecito ricevere, né osservare, essendo romani. ver. 21. _Né da osservare, ecc. _] Cosa ordinaria opporre alla verità di Dio i placidi e gli inganni degli uomini....

_E INSEGNATE LE USANZE, CHE NON CI È LECITO NÉ RICEVERE NÉ OSSERVARE, ESSENDO ROMANI._ E insegnate le usanze, che non ci è lecito né ricevere né osservare, essendo romani. Anche qui c'era una parte di verità, poiché l'introduzione di nuovi dei era proibita dalle leggi, e questo si potrebbe pensare che si applicasse a qualsiasi cambiamento di religione. Ma l'intera accusa era pura ipocrisia; poiché come costoro avrebbero lasciato che i missionari predicassero la religione che volevano, se non avessero prosciugato la fonte dei loro guadagni, così nascondono la vera causa della loro rabbia sotto il colore di uno zelo per la religione, e la legge e il buon ordine : così Atti degli Apostoli 17:6 ; Atti degli Apostoli 19:25 ;...

ACCOLTO; ATTESTATO; IMPRIGIONATO Atti degli Apostoli 16:14 Questo è stato un momento epocale, ma con quanta calma viene registrato. Non c'era annunzio del vangelo che doveva trasformare l'Europa. Il bisogno era inespresso e non sentito. Si è insinuato come l'alba. Le prime esperienze di Paul in Europa non furono promettenti. Nella maggior parte delle città c'era una sinagoga ebraica; ma qui solo un piccolo gruppo di pie donne in un pergolato in riva al fiume. Nessuno disprezzi il giorno delle piccole cose. Che contrasto tra Lidia, venuta dall'Asia Minore, e impiegata parecchie mani nel mestiere di tintoria, e la povera fanciulla posseduta dal demonio! Eppure ognuno di loro ha riconosciuto il ministero divino dei messaggeri appena arrivati. Che contrasto, inoltre, tra la risposta graduale del cuore di Lidia nella rivelazione di Cris

_L'espulsione di uno spirito malvagio; Persecuzione di Filippi._       16 E avvenne che, mentre andavamo a pregare, ci venne incontro una certa fanciulla posseduta da uno spirito di divinazione, la quale arrecò molto guadagno ai suoi padroni mediante l'indovina: 17 Costui seguì Paolo e noi e gridò, dicendo: Questi uomini sono i servi del Dio altissimo, che ci mostrano la via della salvezza. 18 E questo fece per molti giorni. Ma Paolo, addolorato, si voltò e disse allo spirito: Io ti comando nel nome di Gesù Cristo di uscire da lei. Ed è uscito alla stessa ora. 19 E quando i suoi padroni videro che la spera

Pablo y Silas encarcelados:...

Qui inizia il racconto del secondo viaggio di Pads. A Listra trovò Timoteo. La sua azione nella circoncisione di Timoteo è sorprendente in vista della recente decisione del concilio. Alcuni lo accusano di incoerenza, eppure forse era una prova di una coerenza più ampia e profonda. L'inizio di questo viaggio è noto per un'esperienza straordinaria. Lo Spirito costrinse Paolo a una condotta contro la sua stessa inclinazione. Alla fine di quel viaggio gli apparve l'uomo di Macedonia e iniziò il movimento verso l'Europa. Giunsero a Filippi, colonia romana. Là andarono prima in un luogo di preghiera ebraico, e vi trovarono una donna gentile che adorava, che battezzarono con la sua famiglia. Alla fine Paolo e Sila si trovarono in prigione, e allora avvenne quella meravigliosa rivelazione del coraggio cristiano. In prigione cantavano con i piedi ben saldi nei ceppi. Furono consegnati in modo so...