Atti degli Apostoli 19:18

CAPITOLO 19 _1. La seconda visita di Paolo a Efeso. I dodici discepoli di Giovanni ( Atti degli Apostoli 19:1 )._ 2. Le continue fatiche dell'Apostolo. La separazione dei discepoli. La Provincia Asia evangelizzava ( Atti degli Apostoli 19:8 ). 3. Il potere di Dio e il potere di Satana ( Atti degli Apostoli 19:11 ). 4. Paolo intende andare a Gerusalemme e visitare Roma ( Atti degli Apostoli 19:21 ). 5. L'opposizione e la rivolta di Efeso ...

Paolo tornò a Efeso, come aveva promesso. Naturalmente c'era già un'assemblea lì, come suggerisce il capitolo 18:27; ma trovò alcuni discepoli che, interrogandolo, gli dicono che non avevano nemmeno udito che era venuto lo Spirito Santo. Erano stati battezzati, ma solo con il battesimo di Giovanni. Quindi erano ebrei, naturalmente. Senza dubbio avevano creduto al messaggio di Giovanni che annunciava che il Messia sarebbe venuto dopo di lui, ma non erano stati battezzati nel nome del Signore Gesù. Ciò mostra chiaramente che il battesimo cristiano è totalmente distinto da quello di Giovanni. Abbiamo visto in Atti degli Apostoli 2:36 che gli ebrei dovevano essere battezzati nel nome di Gesù Cristo prima di ricevere lo Spirito Santo. Qui ora ci sono ebrei fuori dalla loro terra. L'Antico Testamento non aveva mai lasciato intendere che gli ebrei sarebbero sta

_Confessando e dichiarando le proprie azioni, come fanno i penitenti nel sacramento della penitenza, e non solo in generale dichiarandosi o confessando se stessi peccatori. Vedi Matteo III. 6. (Conam)_...

E molti che credevano vennero, e confessarono, e mostrarono le loro opere....

E molti che credettero vennero, si confessarono e mostrarono le loro opere. ver. 18. _Confessarono e mostrarono le loro opere_ ] Con detestazione, mossi dal timore dei giudizi di Dio. Ciò fecero pubblicamente, non all'orecchio del prete, come papisti, né per malumore, come gli anabattisti a Sangall ( _Coeperunt plurimi enormia sun delicta profiteri, alius furta, alius adulteria, alius alia, non sine admiratione audientium, non sine stomacho coniugum maritis talibns nihil non imprecantium,_ dice Scutetus); ma con discrezione e disgusto. Spesso l'apertura stessa delle lamentele degli uomini allevia la coscienza, come l'apertura stessa di una vena raffredda il sangue. Tuttavia non è né saggezza né misericordia mettere gli uomini sul rack della confessione, più di quanto non possano avere facilità in nessun altro modo. (Dottor Sibbes.)...

_E MOLTI CHE CREDEVANO VENNERO, E CONFESSARONO, E MOSTRARONO LE LORO OPERE._ E molti che credevano vennero, e confessarono, e mostrarono le loro opere....

IL POTERE DEL NOME DI GESÙ Atti degli Apostoli 19:13 Laddove lo spirito di Dio è potentemente all'opera, Satana non è lontano. Qui gli emissari del nemico erano abbastanza meschini da usare il nome di Gesù per procurarsi qualche siclo in più. Ma il nome è inutile senza la forza viva dello Spirito. È terribile quando gli stessi demoni si fanno beffe di coloro che professano la religione. _Chi sei? _significava: "Tu non conti". I demoni conoscevano Cristo come il Santo di Dio e Paolo come Suo rappresentante, ma questi ebrei esorcisti erano cavi come bronzo risuonante. Gettati nelle bilance, erano del tutto più leggeri della vanità, Salmi 62:9 . Il risultato di tutto questo fu un potente risveglio. Il nome del Signore Gesù fu magnificato e un'opera d

_La vergogna degli esorcisti._       13 Allora alcuni dei giudei vagabondi, esorcisti, li presero per chiamare il nome del Signore Gesù su quelli che avevano spiriti maligni, dicendo: Noi vi scongiuriamo per Gesù che Paolo predica. 14 E sette figli di _un_ certo Sceva, ebreo, _e_ capo dei sacerdoti, fecero così. 15 E lo spirito maligno, rispondendo, disse: Gesù lo so, e Paolo lo so; ma chi sei? 16 E l'uomo in cui era lo spirito maligno balzò su di loro, e li vinse, e prevalse contro di loro, così che fuggirono da quella casa nudi e feriti.   17 E questo era noto anche a tutti i Giudei e Greci ch

Y MUCHOS DE LOS QUE HABÍAN CREÍDO VINIERON Y CONFESARON, Y DIERON A CONOCER SUS OBRAS....

Il risultato dell'opera di Apollo si manifestò quando Paolo raggiunse Efeso. Lì trovò una compagnia di sinceri discepoli di Gesù come gli era stato rivelato da Giovanni. A loro Paolo dichiarò la verità nella sua pienezza, ed essi entrarono nell'esperienza della nuova nascita ricevendo lo Spirito Santo. Per due anni Paolo rimase a Efeso come centro, influenzando tutto il distretto. Un'analisi dell'intero racconto mostra come tutti i tipi di fatti e forze siano stati spinti al servizio della Parola. L'opposizione, tuttavia, fu feroce e provocò un putiferio a causa della caduta nella vendita dei santuari per la dea efesina, Diana. Questo tumulto mostra come gli uomini, alienati da Dio, mettano tutta la vita al centro della materia. Finché la predicazione della "Via" turbava il pensiero degli uomini, o addirittura cambiava alcune delle loro abitudini, poco importava; ma quando queste mutate...