Atti degli Apostoli 24:23

CAPITOLO 23 _1. Paolo davanti al Sinedrio ( Atti degli Apostoli 23:1 )._ 2. La visione del Signore ( Atti degli Apostoli 23:11 ). 3. La congiura contro Paolo ( Atti degli Apostoli 23:12 ). 4. Paolo portato a Cesarea ( Atti degli Apostoli 23:23 ). E ora lo troviamo che si rivolge al Sinedrio. Per l'ultima volta il concilio ebraico viene menzionato in questo libro. Tre volte prima il Sinedrio era stato convocato in relazione a coloro che credevano nel Signore Gesù ...

I Giudei non tardarono a lungo, prendendo solo il tempo necessario (5 giorni) per fare piani con cui influenzare Felice contro Paolo. Il sommo sacerdote e gli anziani del popolo scesero, portando con sé un oratore di nome Tertullo, il cui nome significa "triplo indurito". Ha preso l'iniziativa nel parlare, iniziando il suo discorso fiorito adulando Felice contrariamente a ciò che lui, o qualsiasi altro degli ebrei, avrebbe fatto alle spalle del governatore. Parla di Israele che gode di una grande quiete grazie all'autorità di Felice, eppure erano stati loro a turbare Gerusalemme nella loro violenza contro Paolo. Prima fa tre accuse contro Paolo personalmente, e poi un'accusa che era "andato sul punto di profanare il tempio". Ovviamente le prime tre accuse non possono nemmeno essere prese in considerazione da una corte di giustizia. Consideravano Paul un parassita. Che differenza farebbe...

E comandò a un centurione di tenere Paolo, e di lasciargli _la_ libertà, e che non proibisse a nessuno dei suoi conoscenti di servirlo o di venire da lui. Ordinò a un centurione di trattenere Paolo - Lo diede in custodia a un capitano, dal quale era molto probabile che fosse ben utilizzato: e gli lasciasse la libertà; lo liberò dalle catene con cui era legato ai soldati, suoi custodi. Vedi su Atti degli Apostoli 21:33 (nota). E che non dovrebbe proibire a nessuno dei suoi conoscenti, των ιδιων, del suo stesso popolo, dei suoi compagni apostoli e dei cristiani in generale, di servirlo o di venire a lui; fornirgli qualsiasi delle comodità e delle comodità della vita, e visitarlo tutte le volte che volevano. Questa era un'ampia prova che Felice non trovava alcun male in lui; e lo avrebbe certamente licenziato se non per due motivi: 1. Voleva compiacere

E comandò a un centurione di tenere Paolo, e di lasciarlo _libero_ , e che non proibisse a nessuno dei suoi conoscenti di servirlo o di venire da lui. ver. 23. _E di lasciarlo libero_ ] Questo mostra che Felice stesso trovò che era la malizia, più della materia, che spingeva i Giudei a perseguire. E lo stesso forse è accennato nel versetto precedente, "avendo una conoscenza più perfetta di quella via"; cioè, secondo alcuni, conoscerne bene i corsi e sapendo che è loro consuetudine accusare uomini innocenti di mera ripicca. Ma perché allora Felice non punì quegli uomini maliziosi e non lasciò andare Paolo? perché è ancora prigioniero, anche se libero, sotto un custode o con qualche catena addosso? Oh, è una pietà avere giudici _modo velint quae possint, modo audeant quae sentiant,_ in modo che siano disposti a fare ciò che possono e osano fare ciò che ritengono opportuno fare. (Cic. pro...

E COMANDÒ A UN CENTURIONE DI TENERE PAOLO, E DI LASCIARGLI LA LIBERTÀ, E CHE NON PROIBISSE A NESSUNO DEI SUOI CONOSCENTI DI SERVIRLO O DI VENIRE DA LUI. E comandò a un centurione ("il centurione") di tenere Paolo, e di lasciargli la libertà, e che non avrebbe proibito a nessuno dei suoi conoscenti di servire o di venire da lui. _FELICE, DOPO AVER INVITATO PAOLO A SPIEGARE A SÉ STESSO E A DRUSILLA LA FEDE IN CRISTO, TREMA SOTTO LA SUA PREDICAZIONE, MA LO CONGEDA A UN TEMPO PIÙ CONVENIENTE. DOPO AVERLO TENUTO PRIGIONIERO PER DUE ANNI, FELICE GLI _ _SUCCEDE PORCIO FESTO, L'APOSTOLO LASCIATO LEGATO (24:24-27)_...

UN GIUDICE TREMANTE MA VENALE Atti degli Apostoli 24:17 Il caso era fallito. La dichiarazione di fede di Paolo e l'assenza di prove di conferma contraddicevano direttamente l'unica accusa a suo carico. Felice non osava consegnare Paolo come colpevole, ed era altrettanto riluttante a offendere il partito del sommo sacerdote; quindi ha rinviato la sua decisione. Nel frattempo la custodia di Paul non doveva essere severa. I suoi amici potevano vederlo liberamente e le lunghe ore furono senza dubbio alleggerite dalle visite di Luca e Aristarco, Filippo l'evangelista e altri membri della comunità cristiana locale. All'inizio il governatore era disposto a favore di Paolo. Conosceva intimamente i dogmi della Chiesa primitiva,...

_Paul conversa con Felix; Felix trema; Il processo di Paul è stato aggiornato._       22 E quando Felice udì queste cose, avendo una conoscenza più perfetta di _quella_ via, le rimandò e disse: Quando Lisia, il capo supremo, scenderà, io conoscerò l'ultimo della tua faccenda. 23 E ordinò al centurione che Paolo, e di lasciare che _lui_ ha la libertà, e che avrebbe dovuto vietare nessuno di sua conoscenza al ministro o venire a lui. 24 E dopo alcuni giorni, quando Felice venne con sua moglie Drusilla, che era ebrea, mandò a chiamare Paolo e lo udì riguardo alla fede in Cristo.   25 E mentre ragio

Y MANDÓ A UN CENTURIÓN QUE GUARDARA A PABLO Y LE DEJARA EN LIBERTAD, Y QUE NO PROHIBIESE A NINGUNO DE SUS CONOCIDOS SERVIRLE O VENIR A ÉL....

Tertullo, che è apparso qui, era un avvocato romano, essendo necessario che gli ebrei lo impiegassero nel presentare le loro cause davanti a un tribunale romano. Le accuse che ha fatto erano palpabilmente false. La sua descrizione di Paolo come un "compagno pestilenziale" non aveva alcuna giustificazione. L'accusa principale era di essere "un promotore di insurrezioni". Anche l'infondatezza di questa accusa è evidente, ma la sua sottigliezza è chiara. L'unica accusa che poteva essere motivata era che Paolo fosse "un capobanda della setta dei Nazareni". La difesa di Paolo è una splendida illustrazione della forza e della dignità di chi è consapevole di non avere nulla da nascondere. Il suo discorso a Felix era cortese, coraggioso e chiaro. Con tranquillo disprezzo negò le accuse a suo carico tranne quella, poiché confessò liberamente di essere "della Via, che", e c'è un evidente tocco di...

(6) E comandò a un centurione di custodire Paolo, e di lasciarlo libero, e che non proibisse a nessuno dei suoi conoscenti di servirlo o di venire da lui. (6) Dio è un fedele custode dei suoi servi, e la potenza della verità è meravigliosa, anche tra uomini altrimenti profani....