Atti degli Apostoli 24:27

CAPITOLO 23 _1. Paolo davanti al Sinedrio ( Atti degli Apostoli 23:1 )._ 2. La visione del Signore ( Atti degli Apostoli 23:11 ). 3. La congiura contro Paolo ( Atti degli Apostoli 23:12 ). 4. Paolo portato a Cesarea ( Atti degli Apostoli 23:23 ). E ora lo troviamo che si rivolge al Sinedrio. Per l'ultima volta il concilio ebraico viene menzionato in questo libro. Tre volte prima il Sinedrio era stato convocato in relazione a coloro che credevano nel Signore Gesù ...

I Giudei non tardarono a lungo, prendendo solo il tempo necessario (5 giorni) per fare piani con cui influenzare Felice contro Paolo. Il sommo sacerdote e gli anziani del popolo scesero, portando con sé un oratore di nome Tertullo, il cui nome significa "triplo indurito". Ha preso l'iniziativa nel parlare, iniziando il suo discorso fiorito adulando Felice contrariamente a ciò che lui, o qualsiasi altro degli ebrei, avrebbe fatto alle spalle del governatore. Parla di Israele che gode di una grande quiete grazie all'autorità di Felice, eppure erano stati loro a turbare Gerusalemme nella loro violenza contro Paolo. Prima fa tre accuse contro Paolo personalmente, e poi un'accusa che era "andato sul punto di profanare il tempio". Ovviamente le prime tre accuse non possono nemmeno essere prese in considerazione da una corte di giustizia. Consideravano Paul un parassita. Che differenza farebbe...

Atti degli Apostoli 24:24 Il personaggio di Felix. Felice non era un uomo del tutto ignorante della religione che Paolo predicava; se ne parla invece come di colui che aveva una conoscenza più perfetta di quel modo, cioè della religione di Cristo. Il cuore di Felix non era del tutto indurito; la sua coscienza non del tutto bruciata; era un uomo che aveva peccato gravemente, che aveva peccato contro la luce e la conoscenza, e quindi era, per così dire, sulla strada maestra per pronunciare la durezza e la cecità del cuore; ma non era ancora giunto a quella condizione, se l'avesse fatto non avrebbe tremato quando Paolo parlò del giudizio a venire. E dobbiamo anche notare che, sebbene Felice non ignorasse le affermazioni del Vangelo, e non fosse del tutto al di là di ogni speranza in quanto spiritualmente morto, riuscì comunque a rendere del

Ma dopo due anni Porcio Festo entrò nella stanza di Felice: e Felice, volendo mostrare un piacere ai Giudei, lasciò Paolo legato. Dopo due anni - Cioè, da quando Paolo venne prigioniero a Cesarea. Porcio Festo - Quest'uomo fu messo nel governo della Giudea intorno al 60 dC, il sesto o settimo anno di Nerone. Nel capitolo successivo vedremo la parte che prese negli affari di S. Paolo. Disposto a mostrare un piacere agli ebrei - Poiché non aveva ottenuto il denaro che si aspettava, sperava di poter prevenire le lamentele degli ebrei contro il suo governo, lasciando Paolo, in una certa misura, nelle loro mani. Perché era consuetudine dei governatori, ecc., quando partivano o venivano rimossi da un determinato distretto o provincia, fare qualche atto pubblico e benefico per rendersi popolari. Ma Felice non ne ottenne nulla: i Giudei lo perseguitarono con le loro lamentele contro la sua amm...

Ma dopo due anni Porcio Festo entrò nella stanza di Felice: e Felice, volendo mostrare un piacere ai Giudei, lasciò Paolo legato. ver. 27. _Disposto a mostrare agli ebrei, ecc. _] I politici si preoccupano di non gratificare gli altri e di servire i propri turni con la perdita della retta e della buona coscienza. Durante il regno di Enrico II di Francia, 1554 d.C., molti furono bruciati per la religione, non senza l'indignazione di uomini onesti, i quali sapevano che la diligenza usata contro questi poveri non era per pietà o religione, ma per saziare la cupidigia di Diana Valentina, l'amante del re, alla quale aveva dato tutti i sequestri dei beni fatti nel regno per causa di eresia. (Ist. del Concilio di Trento.)...

Ma dopo due anni Porcio Festo entrò nella stanza di Felice: e Felice, volendo mostrare un piacere ai Giudei, lasciò Paolo legato. Ma dopo due anni. Che prova per questo ardente missionario di Cristo soffrire un così tedioso periodo di inerzia! Come sembrerebbe misterioso! Ma questo riposo sarebbe stato una medicina per il suo spirito: non voleva e non poteva essere del tutto inattivo, finché fosse in grado di comunicare con la penna e il messaggio con le chiese; e senza dubbio avrebbe appreso la salutare verità che neppure lui era essenziale alla causa del suo Maestro. Che Luca abbia scritto il suo Vangelo in questo periodo, sotto la supervisione dell'apostolo, è congettura non improbabile di abili critici. Percio Festo - di cui si sa poco. Morì, come apprendiamo da Giuseppe Flavio (Ant. 20: 8. 9, a 9. 1), pochi anni dopo questo. _È ENTRATO NELLA STANZA DI FELIX. _Il povero Felice fu r...

UN GIUDICE TREMANTE MA VENALE Atti degli Apostoli 24:17 Il caso era fallito. La dichiarazione di fede di Paolo e l'assenza di prove di conferma contraddicevano direttamente l'unica accusa a suo carico. Felice non osava consegnare Paolo come colpevole, ed era altrettanto riluttante a offendere il partito del sommo sacerdote; quindi ha rinviato la sua decisione. Nel frattempo la custodia di Paul non doveva essere severa. I suoi amici potevano vederlo liberamente e le lunghe ore furono senza dubbio alleggerite dalle visite di Luca e Aristarco, Filippo l'evangelista e altri membri della comunità cristiana locale. All'inizio il governatore era disposto a favore di Paolo. Conosceva intimamente i dogmi della Chiesa primitiva,...

_Paul conversa con Felix; Felix trema; Il processo di Paul è stato aggiornato._       22 E quando Felice udì queste cose, avendo una conoscenza più perfetta di _quella_ via, le rimandò e disse: Quando Lisia, il capo supremo, scenderà, io conoscerò l'ultimo della tua faccenda. 23 E ordinò al centurione che Paolo, e di lasciare che _lui_ ha la libertà, e che avrebbe dovuto vietare nessuno di sua conoscenza al ministro o venire a lui. 24 E dopo alcuni giorni, quando Felice venne con sua moglie Drusilla, che era ebrea, mandò a chiamare Paolo e lo udì riguardo alla fede in Cristo.   25 E mentre ragio

PABLO RETUVO A UN PRISIONERO....

Tertullo, che è apparso qui, era un avvocato romano, essendo necessario che gli ebrei lo impiegassero nel presentare le loro cause davanti a un tribunale romano. Le accuse che ha fatto erano palpabilmente false. La sua descrizione di Paolo come un "compagno pestilenziale" non aveva alcuna giustificazione. L'accusa principale era di essere "un promotore di insurrezioni". Anche l'infondatezza di questa accusa è evidente, ma la sua sottigliezza è chiara. L'unica accusa che poteva essere motivata era che Paolo fosse "un capobanda della setta dei Nazareni". La difesa di Paolo è una splendida illustrazione della forza e della dignità di chi è consapevole di non avere nulla da nascondere. Il suo discorso a Felix era cortese, coraggioso e chiaro. Con tranquillo disprezzo negò le accuse a suo carico tranne quella, poiché confessò liberamente di essere "della Via, che", e c'è un evidente tocco di...