Atti degli Apostoli 24:25

CAPITOLO 23 _1. Paolo davanti al Sinedrio ( Atti degli Apostoli 23:1 )._ 2. La visione del Signore ( Atti degli Apostoli 23:11 ). 3. La congiura contro Paolo ( Atti degli Apostoli 23:12 ). 4. Paolo portato a Cesarea ( Atti degli Apostoli 23:23 ). E ora lo troviamo che si rivolge al Sinedrio. Per l'ultima volta il concilio ebraico viene menzionato in questo libro. Tre volte prima il Sinedrio era stato convocato in relazione a coloro che credevano nel Signore Gesù ...

I Giudei non tardarono a lungo, prendendo solo il tempo necessario (5 giorni) per fare piani con cui influenzare Felice contro Paolo. Il sommo sacerdote e gli anziani del popolo scesero, portando con sé un oratore di nome Tertullo, il cui nome significa "triplo indurito". Ha preso l'iniziativa nel parlare, iniziando il suo discorso fiorito adulando Felice contrariamente a ciò che lui, o qualsiasi altro degli ebrei, avrebbe fatto alle spalle del governatore. Parla di Israele che gode di una grande quiete grazie all'autorità di Felice, eppure erano stati loro a turbare Gerusalemme nella loro violenza contro Paolo. Prima fa tre accuse contro Paolo personalmente, e poi un'accusa che era "andato sul punto di profanare il tempio". Ovviamente le prime tre accuse non possono nemmeno essere prese in considerazione da una corte di giustizia. Consideravano Paul un parassita. Che differenza farebbe...

_Felix terrorizzato, ecc. Quando san Paolo parlava dei giudizi di Dio e accennava a quei peccati che la sua coscienza gli rimproverava. (Witham) --- Chi conosce il personaggio infame di Felice e Drusilla, non mancherà di ammirare la fortezza dell'apostolo, che osò parlare loro (come già Giovanni Battista fece con Erode) sul tema della giustizia e della castità. Svetonio dice del primo, che sposò tre regine._ _Drusilla, una delle tre, era figlia di Erode e moglie di Aziz, re di Emesa, che aveva sedotto dagli incantesimi di un ebreo di Cipro. Quindi non sorprende che fosse terrorizzato al pensiero di un futuro giudizio, quando esposto da un San Paolo, il cui zelo di far entrare in sé queste persone malvagie, lo spinse oltre i limiti della prudenza mondana, ma fece tale impressione sulla sua ascoltatori, come per disarmare l'indignazione che il suo discorso era destinato a produrre._ Vedi...

Atti degli Apostoli 24:24 Il personaggio di Felix. Felice non era un uomo del tutto ignorante della religione che Paolo predicava; se ne parla invece come di colui che aveva una conoscenza più perfetta di quel modo, cioè della religione di Cristo. Il cuore di Felix non era del tutto indurito; la sua coscienza non del tutto bruciata; era un uomo che aveva peccato gravemente, che aveva peccato contro la luce e la conoscenza, e quindi era, per così dire, sulla strada maestra per pronunciare la durezza e la cecità del cuore; ma non era ancora giunto a quella condizione, se l'avesse fatto non avrebbe tremato quando Paolo parlò del giudizio a venire. E dobbiamo anche notare che, sebbene Felice non ignorasse le affermazioni del Vangelo, e non fosse del tutto al di là di ogni speranza in quanto spiritualmente morto, riuscì comunque a rendere del

E mentre ragionava di giustizia, temperanza e giudizio a venire, Felice tremò e rispose: Va' per questa volta; quando avrò una stagione conveniente, ti chiamerò. Come ha ragionato di giustizia - Δικαιοσυνης; I principi e le richieste di giustizia e diritto, tra Dio e l'uomo; e tra l'uomo ei suoi simili, in tutti i rapporti e le connessioni della vita. Temperanza - Εγκρατειας, Castità; autogoverno o moderazione nei confronti degli appetiti, delle passioni e delle propensioni di ogni tipo di un uomo. E il giudizio a venire - Κριματος του μελλοντος; Il giorno della punizione, in cui l'ingiusto, l'intemperante e l'incontinente, devono rendere conto di tutte le azioni compiute nel corpo. Questo discorso di S. Paolo era molto solennemente e acutamente adattato allo stato della persona a cui era rivolto. Felice era tiranno e oppressivo nel suo governo; viveva sotto il potere dell'avarizia e de...

E mentre ragionava della giustizia, della temperanza e del giudizio a venire, Felice tremò e rispose: Va' per questa volta; quando avrò una buona stagione, ti chiamerò. ver. 25. _Di rettitudine, temperanza, ecc. _] Considerando che Felice vi fece molte cose in modo tirannico e aveva più riguardo al guadagno che alla giustizia; e mentre Drusilla, un'ebrea, non solo era sposata con un uomo non circonciso, ma anche una sporca adultera, -Paolo in una certa specie di grave saggezza, che tuttavia aveva unito ad essa una grande libertà di parola, ragiona e contesta le cose che egli sapeva principalmente che mancava ai suoi ascoltatori. _Felice tremava_ ] Vedi la forza della coscienza, che, come la moglie di Sansone, non nasconde l'enigma, Giudici 16:17 ; come Fulvia una cortigiana, che ha dichiarato tutti i segreti del suo sciocco amante Gneius, un nobile romano, imbroglia ...

È EVIDENTE CHE IL SUO DISCORSO PRESE UNA PIEGA DEL TUTTO PRATICA, ADATTA ALLA VITA CHE NOTORIAMENTE CONDUCEVANO I SUOI DUE UDITORI. E mentre ragionava di giustizia, temperanza e giudizio a venire, Felice tremò e rispose: Va' per questa volta; quando avrò una stagione conveniente, ti chiamerò. E come ragionava, [dialegomenou ( G1256 _ ) 'discorso')]_ Di rettitudine, temperanza, [engkrateias ( G1466 )] - 'sobrietà', 'autocontrollo' e ('il') GIUDIZIO IN ARRIVO. _Ha parlato di "giustizia", ​​con riferimento al carattere pubblico di Felice; di "temperanza", con riferimento alla sua immoralità privata; e del "giudizio a venire", quando dovrebbe essere chiamato a un terribile conto per entrambi._ Felix tremò, [emfobos ( G1719 ) GENOMENOS ( G1096...

_TREMENDO AL GIUDIZIO_ "Felix tremava." Atti degli Apostoli 24:25 E beh, potrebbe! poiché ora si trovava faccia a faccia con tre cose che non lo avevano mai turbato prima, ma nessuna delle quali era sufficiente a farlo tremare. La prima cosa era il peccato; il secondo era Dio; il terzo era il giudizio a venire. Il versetto da cui traggo il mio testo parla anche di _rettitudine_ e _temperanza_ , ma non credo sia stata nessuna di queste a far tremare il vecchio avaro giudice. Credo che fosse " _Giudizio a venire_ " e quel soggetto includerebbe le altre due cose che ho nominato; e credo che l'Apostolo ne parlerebbe nell'ordine in cui li ho nominati. Prima parlerebbe di peccato. Senza dubbio sapeva che Felix era ciò che anche il mondo chiamerebbe un uomo cattivo, con il quale si sarebbe inteso un uomo non all'altezza della lu

UN GIUDICE TREMANTE MA VENALE Atti degli Apostoli 24:17 Il caso era fallito. La dichiarazione di fede di Paolo e l'assenza di prove di conferma contraddicevano direttamente l'unica accusa a suo carico. Felice non osava consegnare Paolo come colpevole, ed era altrettanto riluttante a offendere il partito del sommo sacerdote; quindi ha rinviato la sua decisione. Nel frattempo la custodia di Paul non doveva essere severa. I suoi amici potevano vederlo liberamente e le lunghe ore furono senza dubbio alleggerite dalle visite di Luca e Aristarco, Filippo l'evangelista e altri membri della comunità cristiana locale. All'inizio il governatore era disposto a favore di Paolo. Conosceva intimamente i dogmi della Chiesa primitiva,...

_Paul conversa con Felix; Felix trema; Il processo di Paul è stato aggiornato._       22 E quando Felice udì queste cose, avendo una conoscenza più perfetta di _quella_ via, le rimandò e disse: Quando Lisia, il capo supremo, scenderà, io conoscerò l'ultimo della tua faccenda. 23 E ordinò al centurione che Paolo, e di lasciare che _lui_ ha la libertà, e che avrebbe dovuto vietare nessuno di sua conoscenza al ministro o venire a lui. 24 E dopo alcuni giorni, quando Felice venne con sua moglie Drusilla, che era ebrea, mandò a chiamare Paolo e lo udì riguardo alla fede in Cristo.   25 E mentre ragio