Atti degli Apostoli 6:1

CAPITOLO 6 _1. Il mormorio dei Greci contro gli Ebrei ( Atti degli Apostoli 6:1 )._ 2. Stefano; Il suo ministero e arresto ( Atti degli Apostoli 6:8 ). Un altro fallimento ci viene presentato. Il nemico agisce di nuovo. Dall'esterno e dall'interno Satana premeva su ciò che era di Dio. Mentre il Signore Gesù Cristo e lo Spirito Santo agivano in grazia e potenza, il nemico è venuto a disturbare. È ancora così. Ogni volta che si apre una porta ci sono anche molti avversari ( 1 Corinzi 16:9 ). La carne si manifestava nel mormorio. L'assemblea si prendeva cura dei poveri; le vedove, essendo particolarmente indifese, erano oggetto di cure quotidi

OBBEDIENTE ALLA FEDE Atti degli Apostoli 6:1 PAROLE INTRODUTTIVE Possiamo fermarci un po' a studiare Il lato commerciale della vita della Chiesa. Il nostro testo ( Atti degli Apostoli 6:3 ) dice che ci sono tre requisiti: (1) rapporto onesto; (2) Pieno di Spirito Santo; (3) Saggezza. Prendiamoli uno alla volta. 1. UOMINI DI ONESTO RAPPORTO, Grace non condona mai la disonestà da nessuna parte, in nessun momento. Gli uomini che servono nelle cose celesti devono provvedere cose oneste agli occhi di tutti gli uomini. Devono essere uomini che si sono affermati nella mente di coloro che ne sono privi, come genuinamente sinceri e totalmente degni di fiducia. Vediamo in questo, che Dio soppesa "l'esterno" e i contatti con i

Una seconda volta, tuttavia, sorge una difficoltà dall'interno, l'inimicizia di Satana dall'esterno era chiaramente evidente. In Ch.5.1-3 Satana aveva cercato di entrare subdolamente tra i santi, ma questo era stato scoperto. Ora tenta un altro metodo, ma continua a lavorare su motivi di egoismo riguardo alle cose materiali. I greci (o ellenisti) erano ebrei greci, normalmente non residenti in Israele. Troppo facilmente nasce l'attrito tra quelli di culture diverse, anche se in questo caso entrambi erano di origine ebraica. Sostenevano che le loro vedove fossero trascurate nella distribuzione delle vettovaglie necessarie, quindi che gli ebrei erano favoriti. Gli apostoli affrontano questa questione con saggezza. Erano stati mandati loro stessi da Dio per predicare la parola, non per occuparsi di questioni temporali. Perciò chiedono all'assemblea di scegliere sette uomini fidati, "pieni...

Atti degli Apostoli 6:1 Sull'ufficio del diaconato I. L'origine dell'ufficio. (1) Siamo qui presentati a una classe di persone chiamate Greci. Erano proseliti del culto ebraico, ed ebrei nati e cresciuti in paesi stranieri, la cui lingua quindi era il greco. Gli ebrei o gli ebrei domestici disprezzavano gli ebrei stranieri o i greci come se avessero contratto la contaminazione a causa del loro lungo contatto con i pagani incirconcisi. (2) Mormorarono i Greci. Questa disposizione a brontolare minacciava gravemente il benessere della Chiesa; costituiva il pericolo più grave che avesse mai dovuto affrontare. I greci si lamentavano che le loro vedove fossero trascurate nel ministero quotidiano. Il diaconato è stato istituito quando le esigenze temporali della Chiesa lo richiedevano urgentemente, e non un giorno prima. II. I compiti dell'ufficio. (1)

CAPITOLO 13 DISSENSI PRIMITIVI E PRECAUZIONI APOSTOLICHE. Atti degli Apostoli 6:1 Il sesto capitolo degli Atti e l'elezione dei Sette segnano un netto avanzamento nella carriera della Chiesa primitiva. Questo sesto capitolo è come il dodicesimo della Genesi e l'introduzione di Abramo sulla scena della storia sacra. Ci si sente subito come se la narrativa della Genesi fosse entrata in contatto con i tempi moderni, lasciandosi alle spalle il misterioso periodo delle tenebre. Così è con gli Atti degli Apostoli. I primi giorni della Chiesa primitiva erano del tutto diversi da tutta l'esperienza moderna. La Chiesa aveva ricevuto una grande benedizione e una mirabile rivelazione, ed era stata arricchita di poteri meravigliosi. Ma proprio come gli uomini agiscono quando hanno sperimentato una gioia insuperabile o una tremenda calamità, -sono turb

E in quei giorni, quando il numero dei discepoli fu moltiplicato, sorse un mormorio dei Greci contro gli Ebrei, perché le loro vedove erano trascurate nel servizio quotidiano. Un mormorio dei greci contro gli ebrei - Quelli che qui sono chiamati greci, Ηλληνισται o ellenisti, erano ebrei che soggiornavano ora a Gerusalemme, ma vivevano in paesi dove si parlava la lingua greca, e probabilmente in generale non ne conoscevano altra. Si distinguono qui da quelli detti Ebrei, con cui intendiamo gli ebrei autoctoni, che parlavano quella che allora si chiamava la lingua ebraica, una sorta di caldeo-siriaco. È stato osservato che le parole greche che terminano in implicano inferiorità. Ἑλληνες, Elleni, era distinto da Ἑλληνισται: il primo implica greci puri, greci nativi, che parlavano la lingua greca nella sua purezza; e i secondi, ebrei o altri che soggiornavano presso i greci, ma che parlavan...

E in quei giorni, quando si moltiplicava il numero dei discepoli, si levò un mormorio dei Greci contro gli Ebrei, perché le loro vedove erano trascurate nel ministero quotidiano. ver. 1. _Dei Greci_ ] Ελληνισται, _Greci; _tali (dicono alcuni) che erano per nascita e religione Ebrei, ma dispersi tra i Gentili; coloro ai quali Giacomo e Pietro scrissero le loro epistole. Altri pensano che fossero proseliti greci, che furono circoncisi, e lessero la Settanta....

_E IN QUEI GIORNI, QUANDO IL NUMERO DEI DISCEPOLI FU MOLTIPLICATO, SORSE UN MORMORIO DEI GRECI CONTRO GLI EBREI, PERCHÉ LE LORO VEDOVE ERANO TRASCURATE NEL SERVIZIO QUOTIDIANO._ Prima elezione e ordinazione dei diaconi (6:1-6) E IN QUEI GIORNI, QUANDO IL NUMERO DEI DISCEPOLI SI MOLTIPLICAVA , х _PLEETHUNONTOON_ ( G4129 )] - 'quando i discepoli crescevano numerosi'. Poiché ciò avvenne non molto prima della morte di Stefano, alla quale era presente Saulo di Tarso ( Atti degli Apostoli 7:58 ; Atti degli Apostoli 8:1 ), difficilmente potrebbe essersi verificato prima di due o tre anni dopo il grande giorno di Pentecoste . SI LEVÒ UN MORMORIO DEI GRECI , х Helleenis

INCONTRO MORMORIO INTERIORE E PERSECUZIONE FUORI Atti 6:1-15 I greci qui menzionati erano ebrei che avevano vissuto all'estero e parlavano greco. Non c'erano ancora gentili nella Chiesa. Era considerato un annesso al giudaismo e le persone dovevano diventare ebree prima di essere ammesse ai suoi privilegi. Che scorcio qui si offre della semplicità e del fervore della Chiesa primitiva! Il quotidiano ministero di soccorso; la scelta di uomini devoti di occuparsi dei dettagli secolari; l'importanza primaria della preghiera e del ministero della Parola; il riconoscimento da parte degli Apostoli dei diritti del popolo, tutto è così spirituale e così degno dell'era dello Spirito Santo. Ahimè, che un'alba così bella avrebbe mai dovuto essere nuvolosa! La Chiesa deve dedicare a Dio coloro che ha scelto sotto la guida del suo Spirito. Stefano da una parte e Saulo dall'altra erano i ca

_La nomina dei diaconi._       1 E in quei giorni, quando il numero dei discepoli fu moltiplicato, sorse un mormorio dei Greci contro gli Ebrei, perché le loro vedove erano trascurate nel servizio quotidiano. 2 Allora i dodici chiamarono _a sé_ la moltitudine dei discepoli e dissero: Non è una ragione che dobbiamo lasciare la parola di Dio e servire alle mense. 3 Pertanto, fratelli, cercate in mezzo a voi sette uomini di buona reputazione, pieni di Spirito Santo e di saggezza, ai quali possiamo nominare su questa faccenda.   4 Ma noi ci dedicheremo continuamente alla preghiera e al ministero della