Atti degli Apostoli 6:5

CAPITOLO 6 _1. Il mormorio dei Greci contro gli Ebrei ( Atti degli Apostoli 6:1 )._ 2. Stefano; Il suo ministero e arresto ( Atti degli Apostoli 6:8 ). Un altro fallimento ci viene presentato. Il nemico agisce di nuovo. Dall'esterno e dall'interno Satana premeva su ciò che era di Dio. Mentre il Signore Gesù Cristo e lo Spirito Santo agivano in grazia e potenza, il nemico è venuto a disturbare. È ancora così. Ogni volta che si apre una porta ci sono anche molti avversari ( 1 Corinzi 16:9 ). La carne si manifestava nel mormorio. L'assemblea si prendeva cura dei poveri; le vedove, essendo particolarmente indifese, erano oggetto di cure quotidi

OBBEDIENTE ALLA FEDE Atti degli Apostoli 6:1 PAROLE INTRODUTTIVE Possiamo fermarci un po' a studiare Il lato commerciale della vita della Chiesa. Il nostro testo ( Atti degli Apostoli 6:3 ) dice che ci sono tre requisiti: (1) rapporto onesto; (2) Pieno di Spirito Santo; (3) Saggezza. Prendiamoli uno alla volta. 1. UOMINI DI ONESTO RAPPORTO, Grace non condona mai la disonestà da nessuna parte, in nessun momento. Gli uomini che servono nelle cose celesti devono provvedere cose oneste agli occhi di tutti gli uomini. Devono essere uomini che si sono affermati nella mente di coloro che ne sono privi, come genuinamente sinceri e totalmente degni di fiducia. Vediamo in questo, che Dio soppesa "l'esterno" e i contatti con i

Una seconda volta, tuttavia, sorge una difficoltà dall'interno, l'inimicizia di Satana dall'esterno era chiaramente evidente. In Ch.5.1-3 Satana aveva cercato di entrare subdolamente tra i santi, ma questo era stato scoperto. Ora tenta un altro metodo, ma continua a lavorare su motivi di egoismo riguardo alle cose materiali. I greci (o ellenisti) erano ebrei greci, normalmente non residenti in Israele. Troppo facilmente nasce l'attrito tra quelli di culture diverse, anche se in questo caso entrambi erano di origine ebraica. Sostenevano che le loro vedove fossero trascurate nella distribuzione delle vettovaglie necessarie, quindi che gli ebrei erano favoriti. Gli apostoli affrontano questa questione con saggezza. Erano stati mandati loro stessi da Dio per predicare la parola, non per occuparsi di questioni temporali. Perciò chiedono all'assemblea di scegliere sette uomini fidati, "pieni...

Dai nomi di questi sette sembrerebbe che fossero tutti greci. La ragione di ciò, molto probabilmente, è quella di mettere a tacere più efficacemente tutti i mormorii futuri, dando alla parte offesa i protettori della propria nazione. (Tirinus) --- La storia di Stefano si svolge qui di seguito. Filippo, nel capitolo 8, è chiamato evangelista, cioè predicatore del vangelo. Da Eusebio, Tertulliano e altri è chiamato apostolo, cioè uomo apostolico. Vedi Vite dei Santi e Martirologio Romano, 6 giugno. --- San Girolamo dice che la sua tomba [di Filippo] e quella delle sue quattro figlie, le profetesse, dovevano essere viste a Cesarea, in Palestina. (Ep. ad Eustoch.) --- Degli altri, eccetto Nicolas, non si sa nulla di certo: i loro atti sono periti. Nicola, come risulta dal testo, fu un proselito, prima dell'ebraismo, poi del cristianesimo. S. Epifanio, e molti altri, lo accusano di essere, pe...

Atti degli Apostoli 6:1 ellenistico ed ebraico Fin dal giorno stesso della Pentecoste, la congregazione di Gerusalemme aveva abbracciato un certo numero di ellenisti, o ebrei formatisi all'estero, sebbene non abbiamo modo di sapere quale proporzione avessero rispetto ai nati in Palestina, chiamati da Luca "ebrei". È certo che la loro influenza doveva essere sproporzionata rispetto al loro numero. Erano uomini di intelligenza ed energia mediamente superiori rispetto agli abitanti dei villaggi della Giudea, o ai piccoli commercianti della capitale, e non potevano accettare silenziosamente qualsiasi negligenza che, essendo in minoranza, avrebbero potuto subire per mano della casa -nato. I. La creazione dell'ufficio di diacono ha mostrato tanto meglio che non significava mostrare nulla, quanto il nuovo regno di Cristo sia svincolato da norme esterne; quant

CAPITOLO 11 ONESTÀ E FANTASIA NELLA CHIESA PRIMITIVA Atti degli Apostoli 4:36 ; Atti degli Apostoli 6:1 L'esatto periodo della storia della Chiesa apostolica a cui siamo ora giunti è molto interessante. Siamo alla primissima origine di un nuovo sviluppo della vita e del pensiero cristiani. Osserviamolo bene, perché ad esso è legato tutto il futuro della Chiesa. Il cristianesimo all'inizio era semplicemente una setta, dell'ebraismo. È chiaro che gli Apostoli all'inizio la consideravano così. Osservavano i riti ebraici, si univano al culto del tempio e della sinagoga, limitavano la salvezza e il favore di Dio ai figli di Abramo e aggiungevano semplicemente alla fede ebraica comune la fede in Gesù di Nazareth come il Messia promesso....

E la parola piacque a tutta la moltitudine: e scelsero Stefano, uomo pieno di fede e di Spirito Santo, e Filippo, e Procoro, e Nicànore, e Timone, e Parmene, e Nicola, proselito di Antiochia: Stefano, uomo pieno di fede e di Spirito Santo - Una persona adatta in tutto e per tutto al suo lavoro; e quindi qualificato per essere il primo martire della Chiesa cristiana. Nicola, un proselito di Antiochia - Un greco pagano, che non solo aveva creduto nel Dio d'Israele, ma aveva anche ricevuto la circoncisione, e di conseguenza era un proselito dell'alleanza; perché, se fosse stato solo un proselito della porta, i giudei non avrebbero potuto associarsi a lui. Sulla parola proselito, vedi la nota su Esodo 12:43 . Poiché questo è l'unico proselito menzionato qui, possiamo presumere che tutti gli altri fossero ebrei nativi. Da questo Nicola, si suppone che la setta chiamata Nicolaitans, menzi

E il detto piacque a tutta la moltitudine: e scelsero Stefano, uomo pieno di fede e di Spirito Santo, e Filippo, e Procoro, e Nicanore, e Timone, e Parmena, e Nicola, proselito di Antiochia: ver. 5. _Procoro, Nicanore e Timone_ ] _Hi tres celebrantur seduli in lectitandis sacris. _(Malcolm.) Questi tre (come i primi tre degni di David) sono famosi per la loro instancabilità nell'opera di Dio....

_E LA PAROLA PIACQUE A TUTTA LA MOLTITUDINE: E SCELSERO STEFANO, UOMO PIENO DI FEDE E DI SPIRITO SANTO, E FILIPPO, E PROCORO, E NICÀNORE, E TIMONE, E PARMENE, E NICOLA PROSELITO DI ANTIOCHIA:_ E la parola piacque a tutta la moltitudine: e scelsero Stefano, uomo pieno di fede e di Spirito Santo, e Filippo, e Procoro, e Nicànore, e Timed, e Parmene, e Nicola proselito di Antiochia. Poiché questi nomi sono tutti greci, non è improbabile che i primi sei fossero tutti, della classe greca, con la quale il "proselito" Nicola dovrebbe simpatizzare. Se così fosse, ripristinerebbe effettivamente la fiducia reciproca. Non possiamo, tuttavia, esserne del tutto certi, poiché gli ebrei a quel tempo spesso prendevano nomi greci. Non c'è alcun fondamento per la tradizione che questo Nicolas sia stato il fondatore della setta eretica dei "Nicolaitanes" ( Apocalisse 2:15 ).

INCONTRO MORMORIO INTERIORE E PERSECUZIONE FUORI Atti 6:1-15 I greci qui menzionati erano ebrei che avevano vissuto all'estero e parlavano greco. Non c'erano ancora gentili nella Chiesa. Era considerato un annesso al giudaismo e le persone dovevano diventare ebree prima di essere ammesse ai suoi privilegi. Che scorcio qui si offre della semplicità e del fervore della Chiesa primitiva! Il quotidiano ministero di soccorso; la scelta di uomini devoti di occuparsi dei dettagli secolari; l'importanza primaria della preghiera e del ministero della Parola; il riconoscimento da parte degli Apostoli dei diritti del popolo, tutto è così spirituale e così degno dell'era dello Spirito Santo. Ahimè, che un'alba così bella avrebbe mai dovuto essere nuvolosa! La Chiesa deve dedicare a Dio coloro che ha scelto sotto la guida del suo Spirito. Stefano da una parte e Saulo dall'altra erano i ca