Atti degli Apostoli 8:37

SECONDA PARTE Il testimone di Samaria. La conversione di Saulo e la testimonianza di Pietro a Cesarea. Capitolo s 8-12 CAPITOLO 8 _1. La prima grande persecuzione ( Atti degli Apostoli 8:1 )._ 2. La predicazione dei credenti dispersi. Filippo in Samaria ( Atti degli Apostoli 8:4 ). 3. Avvenimenti in Samaria ( Atti degli Apostoli 8:9 ). 4. Il Vangelo in molti villaggi della Samaria ( Atti degli Apostoli 8:25 ). 5. Filippo e l'Eunuco ...

L'EUNUCO ETIOPE Atti degli Apostoli 8:26 PAROLE INTRODUTTIVE L'argomento del nostro sermone di oggi è "L'eunuco etiope". C'è una meravigliosa visione di Dio data nel 68° Salmo. Dopo che il Profeta ha attribuito, nei versetti iniziali, le glorie di Dio quando si alza per disperdere i Suoi nemici; e dopo l'ascensione di Cristo è così graficamente descritta in Atti degli Apostoli 8:18 ; e, dopo la restaurazione d'Israele, è esposto in Atti degli Apostoli 8:22 ; poi, il Profeta, in Atti degli Apostoli 8:31 , dice: "L'Etiopia

Come una bestia selvaggia che assaggia il sangue, gli ebrei furono tanto più infiammati dal martirio di Stefano di perseguitare grandemente la Chiesa di Dio a Gerusalemme. Per questo motivo i credenti furono dispersi in Giudea e Samaria, tranne gli apostoli. Anche la persecuzione in questo momento non li ha spinti a partire e portare il Vangelo altrove, come il Signore aveva comandato loro ( Marco 16:15 ), ma dove hanno fallito, il Signore aveva altri per fare il lavoro. Uomini devoti seppellirono Stefano con grandi lamenti. Forse non erano cristiani, ma almeno erano timorati di Dio e onorati. Al contrario, Saul eccelleva nella sua zelante persecuzione dei credenti, entrando con la forza nelle case per prenderli prigionieri. Questo però non fermò la predicazione della Parola da parte di coloro che erano stati dispersi da Gerusalemme. Neanche Filippo (uno dei sette prescelti come di

_Se credi, ecc. La Scrittura menziona molte volte una disposizione, quando se ne suppongono altre non meno necessarie, come qui un dolore per i peccati, una ferma speranza, un amore di Dio, ecc. (Witham) --- La fede è quindi vista come una predisposizione necessaria nell'adulto, per ricevere il battesimo. Devono rispondere da soli; ma i bambini sono battezzati nella fede della Chiesa. I loro sponsor, che li ricevono dal font, rispondono per loro. (Denis il certosino) --- E come la contaminazione non era personale, ma quella degli altri, così sono purificati dalla fede degli altri._...

E Filippo disse: Se credi con tutto il cuore, puoi. Ed egli rispose e disse: Io credo che Gesù Cristo è il Figlio di Dio. Credo che Gesù Cristo sia il Figlio di Dio - Credeva che Gesù, che Filippo gli aveva predicato, fosse il Cristo o il Messia, e di conseguenza il Figlio di Dio. Questo intero verso è omesso da ABCG, molti altri della prima autorità, la modifica di Erpen. dell'arabo, del siriaco, del copto, del sahidico, dell'etiopico e di un po' dello slavo: quasi tutti i critici lo dichiarano spurio. Griesbach l'ha omesso dal testo; e il professor White nelle sue Crisews dice: "Hic versus certissime delendus", questo verso, sicuramente, dovrebbe essere cancellato. Si trova in E, molti altri di minore importanza, e nella Vulgata e nell'arabo. In quei MSS. dove esiste, esiste in una varietà di forme, sebbene il senso sia lo stesso....

E Filippo disse: Se credi con tutto il tuo cuore, puoi. Ed egli rispose e disse: Io credo che Gesù Cristo è il Figlio di Dio. ver. 37. _È il Figlio di Dio_ ] Sia per generazione eterna, Proverbi 8:22,30 , sia per unione ipostatica, Matteo 3:17 ....

_E FILIPPO DISSE: SE CREDI CON TUTTO IL CUORE, PUOI. ED EGLI RISPOSE E DISSE: IO CREDO CHE GESÙ CRISTO È IL FIGLIO DI DIO._ [E Filippo disse: Se credi con tutto il cuore, puoi farlo. E lui rispose e disse: Credo che Gesù Cristo è il Figlio di Dio.] Questo intero versetto manca nei manoscritti più antichi e migliori - ("Aleph ('), ABCGH, ecc.; nel miglior manoscritto della Vulgata ( il Codex Amiatinus di prima mano), nel Peshito siriaco, e in entrambe le versioni egiziane, anche in Crisostomo. Va dunque considerato come un'interpolazione: ma certamente è molto antica, perché la troviamo sia nel greco di Ireneo e nella sua versione latina, nel II sec. Possiamo concludere, quindi, che poiché il passaggio dalla domanda dell'eunuco all'atto di battezzarlo sembrava troppo brusco, questo versetto è stato aggiunto a margine dei pochi manoscritti che lo contengono, e successivamente introdotto...

VINCERE UN VIAGGIATORE Atti 8:26-40 Dalla grande rinascita della città in Samaria, Filippo fu condotto nel deserto per servire un'anima che cercava. Sembra strano che Dio possa risparmiarlo dal suo operoso e fruttuoso ministero in Samaria; ma probabilmente il ritiro comparativo era necessario per l'anima e il corpo dopo la fatica di quella campagna di successo. Come erano certi questi uomini pieni di Spirito dell'impulso celeste! Ogni apparizione suggeriva che in città c'era bisogno di quest'uomo di Dio, ma la voce interiore era il fattore decisivo, e il suo viaggio era così cronometrato da metterlo in contatto con un'anima che a tentoni si avvicinava a Cristo. La Bibbia è buona come compagna di viaggio. Portalo nei tuoi viaggi. Leggilo come fanno gli altri uomini con i loro giornali; non esclusivamente ma audacemente. Ci sono molte storie a galla di proiettili fermati da testamen

_Filippo e l'Etiope._       26 E l'angelo del Signore parlò a Filippo, dicendo: Alzati e va' verso il mezzogiorno, per la via che scende da Gerusalemme a Gaza, che è deserta. 27 Ed egli si alzò e se ne andò; ed ecco un uomo etiope, eunuco di grande autorità sotto Candace, regina degli Etiopi, a cui era affidato tutto il suo tesoro, ed era venuto a Gerusalemme per adorare, 28 stava tornando, e seduto sul suo carro lesse il profeta Isaia.   29 Allora lo Spirito disse a Filippo: Avvicinati e unisciti a questo carro. 30 E Filippo corse da _lui,_ e lo udì leggere il profeta Isaia, e gli disse: Capisci que

El bautismo del eunuco:...