Cantico dei Cantici 5:2

CAPITOLO 5 Lo Sposo risponde all'invito rivolto a Lui quando la sposa aveva detto: "Lascia che il mio Amato venga nel Suo (non in lei) giardino". Dice: "Sono venuto nel mio giardino, sorella mia, sposa mia". È sia "sorella che sposa". Quando parla di lei come sorella, possiede il rapporto nazionale. In Matteo 12:46 ha rinnegato quella relazione perché hanno rifiutato l'offerta del regno, ma ora è ristabilita e la porzione devota di Israele diventa lo sposo. Nel suo giardino, prodotto del suo amore e della sua morte, trova ora il suo godimento, la sua gioia e la sua soddisfazione. Invita gli altri a partecipare. “Mangiate, o amici; bevete, sì, bevete in abbondanza, amati». Ma qui non c'è risposta da parte della sposa. Esibisce pigrizia. Lo si vede ora in piedi fuori; La sua testa è piena della rugiada notturna e in piedi alla porta bussa (vedi...

_Bussare. La sposa si era ritirata per riposare, poiché la sua amata tardava più del solito. Ma l'amore è sempre all'erta. (Calma) --- Desiderava meditare, ma è chiamata ad assistere gli altri, ed è eccitata dall'esempio di Cristo stesso. (Worthington) --- Rugiada. Essendo stato fuori la sera, prima di questa quarta notte. Questo denota i cristiani imperfetti, che rimangono, infatti, attaccati al capo, ma ne sono una vergogna, con la loro vita scandalosa._ (Sant'Agostino, tr. 37 in Giovanni) (S. Gregorio) (Calmet) --- Tale era lo stato di molti ai tempi di Lutero, che di conseguenza si unirono ai primi riformatori. Vedi Vita di carta di Philips. Polo. P. 364. (Haydock) --- Notti. Anacreon (ode 1.) ha qualcosa di simile. Cristo bussa con le sue ispirazioni e castighi, ed è meglio ascoltato nella notte della tribolazione, Apocalisse iii. 20. (Calmet) --- Gli eretici cominciarono a bestemmi...

Cantico dei Cantici 5:2 I. Cristo bussa sempre al cuore; in coloro che non l'hanno ricevuto, per riceverlo; in coloro che l'hanno ricevuto, per riceverlo più pienamente; in coloro che sono negligenti o si rilassano per svegliarsi; in coloro che sono santi per essere ancora più santi. Cristo è nel cuore, altrimenti non potremmo aprirlo. Lui è senza di essa, perché è finito, Lui infinito. Bussa per tutte le cose che ci insegnano a sceglierlo; che Egli è tutto, e tutto il resto niente, eccetto che è in esso, e viene con esso, e lo rende qualsiasi cosa. II. Nel Cantico dei cantici, nostro Signore parla di un altro caso, quando al Suo bussare la sposa tarda ad aprirsi. Trova l'anima della Chiesa dopo una lunga pace, quando non è tesa da problemi interiori o esteriori, a suo agio, rilassata, ignara di non essere più con lei come prima. Poiché la sua voce tenera vi

AMORE INESTIMABILE Cantico dei Cantici 5:1 Abbiamo visto come questa strana poesia mescoli realtà e fantasia, memoria e réverie, in quella che sarebbe una confusione senza speranza se non potessimo individuare un comune sentimento prevalente e uno scopo verso cui tende il tutto, con tutte le sue scene in rapido mutamento e tutte le sue sconcertanti movimenti variabili. La metà del poema raggiunge un perfetto climax di amore ed estasi. Poi veniamo improvvisamente trasportati in una scena completamente diversa. La Sulamita recita un secondo sogno, che assomiglia in qualche modo al suo sogno precedente, ma è più vivido e intenso, e termina molto dolorosamente. Cantico dei Cantici 5:2 Le circostanze di esso concorderanno più facilmente con l'i

Dormo, ma il mio cuore si sveglia: _è_ la voce del mio diletto che bussa _dicendo_ : Aprimi, sorella mia, amore mio, colomba mia, mia immacolata: perché la mia testa è piena di rugiada _e i_ miei riccioli di gocce della notte. Dormo, ma il mio cuore si sveglia - Questa è una nuova parte; e alcuni suppongono che qui inizi la solennità del quinto giorno. Anche se dormo, il cuore è così impressionato dalle eccellenze del mio amato, che la mia immaginazione me lo presenta nei sogni più piacevoli per tutta la notte. Dubito che l'insieme, da questo verso fino alla fine del settimo, non sia un sogno: parecchie parti di esso hanno questa somiglianza; e confesso che ci sono alcune parti di esso, come la sua esitazione ad alzarsi, la sua improvvisa scomparsa, ecc., che sarebbero di soluzione più facile su questa supposizione. Oppure parte delle transazioni menzionate potrebbero essere gli effetti...

Dormo, ma il mio cuore si sveglia: [è] la voce del mio amato che bussa, [dicendo]: Aprimi, sorella mia, amica mia, colomba mia, mia incontaminata: perché la mia testa è piena di rugiada, [e ] le mie ciocche con le gocce della notte. ver. 2. _Dormo, ma il mio cuore si sveglia. _] Non è stato un sonno profondo quello che ha preso. Non sbuffava ad alta voce nella culla della sicurezza, come fanno coloro che il diavolo ha gettato in un profondo letargo, ma sonnecchiava e annuiva un po', e anche a lume di candela, come facevano quelle vergini sagge; Mt 25:5 ella dormiva con gli occhi aperti come fa il leone, dormiva solo mezzo; lo spirito era disposto a svegliarsi, ma la carne era debole e la sovraccaricava, come accadeva a quei discepoli assonnati. Mt 26:41 Farebbe che questa carne rendesse strano ciò che lo Spirito abbraccia. O Signore, quanto è ripugnante questo pigro indugiare nell'andar...

_DORMO, MA IL MIO CUORE SI SVEGLIA: È LA VOCE DEL MIO DILETTO CHE BUSSA DICENDO: APRIMI, SORELLA MIA, AMORE MIO, COLOMBA MIA, MIA INCONTAMINATA: PERCHÉ LA MIA TESTA È PIENA DI RUGIADA E I MIEI RICCIOLI DI GOCCE DELLA NOTTE._ Dormo, ma il mio cuore si sveglia... (dicendo): Aprimi. Cambio di scena improvviso dalla sera alla mezzanotte, dal banchetto di fidanzamento al freddo rifiuto. È uscito solo dalla festa: è venuta la notte. Bussa alla porta dei suoi sposi; ella ode, ma nell'indolenza non si scrolla di dosso la sonnolenza semicosciente: cioè il torpore dei discepoli ( Matteo 26:40 ), «lo spirito che vuole la carne debole» (cfr Romani 7:15 ). Non sonno totale. La lampada ardeva accanto alla vergine addormentata, ma voleva la potatura ...

_L'Amore di Cristo alla Chiesa; Diserzione spirituale._       2 Dormo, ma il mio cuore si sveglia: _è_ la voce del mio diletto che bussa _dicendo:_ Aprimi, sorella mia, amore mio, colomba mia, mia immacolata: perché il mio capo è pieno di rugiada _e i_ miei riccioli di gocce della notte. 3 Mi sono spogliato del mio mantello; come lo metto? mi sono lavato i piedi; come li contaminerò? 4 Il mio diletto ha messo la sua mano per il foro _della porta_ e le mie viscere si sono commosse per lui.   5 Mi sono alzato per aprire al mio diletto; e le mie man

LA CHIAMATA DI CRISTO ALLA CHIESA ASSONNATA. La Chiesa risvegliata dal sonno...

IV. Esperienze successive al fidanzamento ( Cantico dei Cantici 5:2 ; Cantico dei Cantici 6:1 ; Cantico dei Cantici 7:1 ) 1. La sposa ( Cantico dei Cantici 5:2 ; Cantico dei Cantici 6:1 ). Il sogno tormentato della fanciulla. (a) La venuta dell'amato nella notte Cantico dei Cantici 5:2 ) (b) La porta si aprì, ma l