Cantico dei Cantici 5:7

CAPITOLO 5 Lo Sposo risponde all'invito rivolto a Lui quando la sposa aveva detto: "Lascia che il mio Amato venga nel Suo (non in lei) giardino". Dice: "Sono venuto nel mio giardino, sorella mia, sposa mia". È sia "sorella che sposa". Quando parla di lei come sorella, possiede il rapporto nazionale. In Matteo 12:46 ha rinnegato quella relazione perché hanno rifiutato l'offerta del regno, ma ora è ristabilita e la porzione devota di Israele diventa lo sposo. Nel suo giardino, prodotto del suo amore e della sua morte, trova ora il suo godimento, la sua gioia e la sua soddisfazione. Invita gli altri a partecipare. “Mangiate, o amici; bevete, sì, bevete in abbondanza, amati». Ma qui non c'è risposta da parte della sposa. Esibisce pigrizia. Lo si vede ora in piedi fuori; La sua testa è piena della rugiada notturna e in piedi alla porta bussa (vedi...

Cantico dei Cantici 5:2 I. Cristo bussa sempre al cuore; in coloro che non l'hanno ricevuto, per riceverlo; in coloro che l'hanno ricevuto, per riceverlo più pienamente; in coloro che sono negligenti o si rilassano per svegliarsi; in coloro che sono santi per essere ancora più santi. Cristo è nel cuore, altrimenti non potremmo aprirlo. Lui è senza di essa, perché è finito, Lui infinito. Bussa per tutte le cose che ci insegnano a sceglierlo; che Egli è tutto, e tutto il resto niente, eccetto che è in esso, e viene con esso, e lo rende qualsiasi cosa. II. Nel Cantico dei cantici, nostro Signore parla di un altro caso, quando al Suo bussare la sposa tarda ad aprirsi. Trova l'anima della Chiesa dopo una lunga pace, quando non è tesa da problemi interiori o esteriori, a suo agio, rilassata, ignara di non essere più con lei come prima. Poiché la sua voce tenera vi

AMORE INESTIMABILE Cantico dei Cantici 5:1 Abbiamo visto come questa strana poesia mescoli realtà e fantasia, memoria e réverie, in quella che sarebbe una confusione senza speranza se non potessimo individuare un comune sentimento prevalente e uno scopo verso cui tende il tutto, con tutte le sue scene in rapido mutamento e tutte le sue sconcertanti movimenti variabili. La metà del poema raggiunge un perfetto climax di amore ed estasi. Poi veniamo improvvisamente trasportati in una scena completamente diversa. La Sulamita recita un secondo sogno, che assomiglia in qualche modo al suo sogno precedente, ma è più vivido e intenso, e termina molto dolorosamente. Cantico dei Cantici 5:2 Le circostanze di esso concorderanno più facilmente con l'i

Le sentinelle che giravano per la città mi trovarono, mi percossero, mi ferirono; i custodi delle mura mi hanno tolto il velo. Mi hanno tolto il velo - L'hanno strappato rudemente, per scoprire chi fosse. Vedi su Sol 5:2 ((nota) Strappare il velo significa, in una frase orientale, deflorare o disonorare una donna....

Le sentinelle che giravano per la città mi trovarono, mi percossero, mi ferirono; i guardiani delle mura mi hanno tolto il velo. ver. 7. _Le sentinelle che giravano per la città, ecc. _] _Vedi Trapp su "_ Figlio 3:3 _"_ I ministri che girano, che vegliano sulle anime degli uomini, Eb 13:17 Isa 61:6 che sanno "tempo una parola", Isaia 51:4 questi la colpirono con il lingua, l'hanno schiaffeggiata con giusti e taglienti rimproveri per la sua negligenza, l'hanno svelata per essere stata all'estero a quell'ora della notte (cosa che non doveva essere, ma per la sua stessa pigrizia), l'hanno trattata poco meglio che come se fosse stata una donna leggera e oscena; e tutto questo avrebbero potuto benissimo fare per zelo verso Dio, e santa gelosia per il bene della sua anima, a meno che non fosse quell'ipocrisia di gelosia esercitata dai falsi apostoli sui Galati; Gal 4,17 non pastori, ma imposto...

_LE SENTINELLE CHE GIRAVANO PER LA CITTÀ MI TROVARONO, MI PERCOSSERO, MI FERIRONO; I CUSTODI DELLE MURA MI HANNO TOLTO IL VELO._ Guardiani. Storicamente, i sacerdoti ebrei, ecc. (vedi nota al Cantico dei Cantici 5:2 ); spiritualmente, ministri ( Isaia 62:6 ; Ebrei 13:17 ), fedeli nel 'percuotere' ( Salmi 141:5 ), ma (come li lascia, Cantico dei Cantici 5:8 ) troppo severi; o forse, infedele; disprezzando il suo zelo con cui cercava Gesù Cristo, prima con la preghiera spirituale, «aprendogli» il cuor

_L'Amore di Cristo alla Chiesa; Diserzione spirituale._       2 Dormo, ma il mio cuore si sveglia: _è_ la voce del mio diletto che bussa _dicendo:_ Aprimi, sorella mia, amore mio, colomba mia, mia immacolata: perché il mio capo è pieno di rugiada _e i_ miei riccioli di gocce della notte. 3 Mi sono spogliato del mio mantello; come lo metto? mi sono lavato i piedi; come li contaminerò? 4 Il mio diletto ha messo la sua mano per il foro _della porta_ e le mie viscere si sono commosse per lui.   5 Mi sono alzato per aprire al mio diletto; e le mie man

LA CHIAMATA DI CRISTO ALLA CHIESA ASSONNATA. La Chiesa risvegliata dal sonno...

IV. Esperienze successive al fidanzamento ( Cantico dei Cantici 5:2 ; Cantico dei Cantici 6:1 ; Cantico dei Cantici 7:1 ) 1. La sposa ( Cantico dei Cantici 5:2 ; Cantico dei Cantici 6:1 ). Il sogno tormentato della fanciulla. (a) La venuta dell'amato nella notte Cantico dei Cantici 5:2 ) (b) La porta si aprì, ma l

Le (f) sentinelle che giravano per la città mi trovarono, mi percossero, mi ferirono; i guardiani delle mura mi hanno tolto il velo. (f) Questi sono i falsi maestri che feriscono la coscienza con le loro tradizioni....