Cantico dei Cantici 6:9

CAPITOLO 6 La descrizione del Suo Amato era indirizzata alle figlie di Gerusalemme. La loro risposta è registrata all'inizio di questo capitolo. La sua esplosione di lode, la sua ardente testimonianza di Lui, crearono il desiderio nel cuore degli altri di diventare Suoi. “Dov'è andato il tuo Amato? ... Lo cercheremo con te». La sposa risponde e poi con parole di preziosa sicurezza dichiara: "Io sono del mio Amato e il mio Amato è mio". Allora lo Sposo ne parla in lode amorosa. Parla di ciò che lei è per Lui. Possiede quel resto come "l'unico" di sua madre (la nazione Israele). Né è la sola sua colomba, ma è bella come la luna e chiara come il sole; la gloria la copre ed è come un esercito con le bandiere esposte. Scese nel giardino, per guardare il verde della valle, per vedere se la sua vite germogliava, e all'improvviso, prima che se ne rendesse conto, il suo amore lo rende come Ammi...

_Chi. I compagni dello sposo, (Calmet) o la sinagoga, ammirano la Chiesa cristiana. (Worthington) --- Mattina. Aurora. La Chiesa dissipò le tenebre del paganesimo; apparve come la luna sotto la persecuzione, e come il sole, dopo la conversione di Costantino. (Calmet) --- Qualcosa di simile accadrà nei giorni dell'anticristo. (Ven. Beda) --- La religione dei patriarchi può essere paragonata alla stella del mattino: quella di Mosè, alla luna; e di Cristo, al sole. (Menochio)_...

INTERPRETAZIONI MISTICHE Finora abbiamo considerato il senso nudo e letterale del testo. Non si può negare che, anche solo per portare al significato metaforico delle parole impiegate, quelle parole devono essere avvicinate attraverso i loro significati fisici primari. Questo è essenziale anche per la comprensione dell'allegoria pura come quella di "The Faerie Queene" e "The Pilgrim's Progress"; dobbiamo comprendere le avventure del Cavaliere della Croce Rossa e il corso del viaggio di Christian prima di poter apprendere la morale delle elaborate allegorie di Spenser e Bunyan. Allo stesso modo è assolutamente necessario per noi avere un'idea del movimento del Cantico dei Cantici come un pezzo di letteratura, nella sua forma esteriore, anche se siamo persuasi che sotto questo aspetto sensuale esso contiene le idee più profonde, prima che possiamo scoprire tali idee. In altre parole, se d...

La mia colomba, la mia immacolata non è _che_ una; lei _è_ l' _unica_ di sua madre, lei _è_ la scelta _quella_ di lei che l'ha partorita. Le figlie la videro e la benedirono; _sì_ , le regine e le concubine, e la lodarono. Le figlie la videro e la benedirono - Non solo le donne ebree in generale parlavano bene di lei al suo arrivo, ma le regine e le concubine la lodavano come la più abile del suo sesso. Con questo verso dovrebbe finire la quarta notte della settimana del matrimonio....

Mia colomba, la mia incontaminata è [ma] una; lei [è] l'[unica] di sua madre, lei [è] la scelta [uno] di lei che la partorì. Le figlie la videro e la benedissero; [sì], le regine e le concubine, e l'hanno lodata. ver. 9. _Mia colomba, la mia incontaminata è una sola. _] Infatti, sebbene tutti i suddetti possano essere chiamati coniugi, tuttavia tutti ne fanno uno solo. "Chi ha la sposa (non le spose) è lo sposo", dice il Battista. E questo è «un grande mistero», dice Paolo, «ma io parlo di Cristo e della Chiesa», non delle chiese. Ef 5:32 _Una ecclesia, quia ex una fide, per unum Spiritum nascitur,_ dice Epifanio. "Guardatevi dunque dalla concisione" Fl 3,2 - cioè da quelli che fanno divisioni, e tagliano la Chiesa _in minutula frustula,_ come dice Agostino dei Donatisti, in piccoli pezzi, e succhiano le congregazioni, facendo separazioni. _a_ Pietro stesso fu accusato di questo, Gal 2,...

_CI SONO OTTANTA REGINE, OTTANTA CONCUBINE E INNUMEREVOLI VERGINI._ Sessanta - numero indefinito, come Cantico dei Cantici 3:7 . Questi sono i testimoni delle nozze; governanti della terra contrastavano con i santi, che, sebbene molti, non sono che "una" sposa ( Isaia 52:15 ; Luca 22:25 ; Giovanni 17:21 ; 1 Corinzi 10:17 ; note, Salmi 45:9 ). L'unica sposa è contrapposta alle molte mogli che avevano i re orientali,

_La fiducia della Chiesa in Cristo; L'amore di Cristo alla Chiesa._       4 Tu _sei_ bella, o mio amore, come Tirza, bella come Gerusalemme, terribile come _un esercito_ con le bandiere. 5 Distogli da me i tuoi occhi, perché mi hanno vinto; i tuoi capelli _sono_ come un gregge di capre che esce da Galaad. 6 I tuoi denti _sono_ come un gregge di pecore che salgono dal lavacro, di cui ciascuna ha due gemelli, e tra loro non _c'è_ uno sterile.   7 Come un pezzo di melagrana _sono le_ tue tempie dentro i tuoi riccioli. 8 Vi sono sessanta re

LA CONFESSIONE DELLA CHIESA PREMIATA. L'ulteriore confessione e la risposta di Cristo. La sposa, avendo risposto alla prima domanda delle "figlie di Gerusalemme" per una descrizione dello Sposo della sua anima, le interrogano ora sulla sua relazione con questo meraviglioso Re....

2. Salomone ( Cantico dei Cantici 6:4 ; Cantico dei Cantici 7:1 ). La sua meditazione. (a) Descrizione della Sulamita ( Cantico dei Cantici 6:4 a). (b) Effetto sulle Vergini della Sua Visione ( Cantico dei Cantici 6:9 ). (c) Continua Descrizione Cantico dei Cantici 7:1 )....

Ci sono ottanta regine, ottanta concubine e innumerevoli vergini. (9) La mia colomba, la mia immacolata non è che una; è l'unica di sua madre, è la scelta di colei che l'ha partorita. Le figlie la videro e la benedirono; sì, le regine e le concubine, e la lodarono. In questi versetti abbiamo un'ulteriore prova dell'amore di Cristo per la sua chiesa e della sua natura distintiva. È come se il Signore avesse detto: Sebbene vi siano fra gli uomini e fra i grandi della terra coloro che hanno concubine e mogli innumerevoli; tuttavia, il mio diletto non è che uno, e l'unico del mio amore; e così bella, così bella, così immacolata, che anche coloro che non mi conoscono saranno costretti a confessare alla fine che è benedetta. Lettore! nel gran giorno di Dio ci viene detto che questo avverrà. Vedranno e confesseranno; e, sebbene in questa vita, che così disprezzasse e disprezzasse come seguaci...