Cantico dei Cantici 6:4-10

      4 Tu sei bella, o mio amore, come Tirza, bella come Gerusalemme, terribile come un esercito con le bandiere. 5 Distogli da me i tuoi occhi, perché mi hanno vinto; i tuoi capelli sono come un gregge di capre che esce da Galaad. 6 I tuoi denti sono come un gregge di pecore che salgono dal lavacro, di cui ciascuna ha due gemelli, e tra loro non c'è uno sterile.

  7 Come un pezzo di melagrana sono le tue tempie dentro i tuoi riccioli. 8 Vi sono sessanta regine, ottanta concubine e innumerevoli vergini. 9 La mia colomba, la mia immacolata non è che una; lei è l' unica di sua madre, lei è la scelta quella di lei che l'ha partorita. Le figlie la videro e la benedirono; sì, le regine e le concubine, e la lodarono. 10 Chi è lei che guarda a come l'alba, bella come la luna, pura come il sole, e terribile come un esercito a bandiere spiegate?

      Ora dobbiamo supporre che Cristo sia tornato benignamente alla sua sposa, dalla quale si era allontanato, tornato a conversare con lei (perché le parla e le fa udire gioia e letizia ), tornato a favorirla, avendola perdonata e dimenticata tutta scortesia, perché le parla con molta tenerezza e rispetto.

      I. La dichiara veramente amabile ( Cantico dei Cantici 6:4 Cantico dei Cantici 6:4 ): Tu sei bella, o mio amore! come Tirza, una città della tribù di Manasse, il cui nome significa piacevole, o accettabile, la situazione, senza dubbio, essendo molto felice e l'edificio bello e uniforme.

Tu sei bella come Gerusalemme, una città compatta insieme ( Salmi 122:3 ) e che Salomone aveva costruito e abbellito, gioia di tutta la terra; era un onore per il mondo (che lo pensassero così o no) che ci fosse una tale città in essa. Era la città santa, e quella era la sua più grande bellezza; e la chiesa è convenientemente paragonata ad essa, poiché è stata figurata e caratterizzata da essa.

La chiesa evangelica è la Gerusalemme che è in alto ( Galati 4:26 ), la Gerusalemme celeste ( Ebrei 12:22 ); in essa Dio ha il suo santuario, ed è, in modo speciale, presente; di là fa uscire il tributo di lode; è il suo riposo per sempre, e perciò è bello come Gerusalemme, e, essendo così, è terribile come un esercito con gli stendardi.

Le censure della Chiesa, debitamente amministrate, incutono timore reverenziale nelle coscienze degli uomini; la parola (le armi della sua guerra) abbatte l'immaginazione ( 2 Corinzi 10:5 ), e anche un non credente è convinto e giudicato dalla solennità delle sante ordinanze, 1 Corinzi 14:24 ; 1 Corinzi 14:25 .

I santi per fede vincono il mondo ( 1 Giovanni 5:4 ); anzi, come Giacobbe, hanno potere presso Dio e prevalgono, Genesi 32:28 .

      II. Si riconosce innamorato di lei, Cantico dei Cantici 6:5 Cantico dei Cantici 6:5 . Sebbene, per un breve momento, e con un po' di collera, avesse nascosto il suo volto da lei, tuttavia ora la raccoglie con esempi molto sorprendenti di eterna gentilezza amorevole, Isaia 54:8 .

Volgi i tuoi occhi verso di me (così alcuni lo leggono), "volgi verso di me gli occhi della fede e dell'amore, perché mi hanno sollevato; guardami e sii consolato". Quando chiamiamo Dio a volgere verso di noi l'occhio del suo favore, ci chiama a volgere verso di lui l'occhio della nostra obbedienza. Lo leggiamo come una strana espressione d'amore: " Distogli da me i tuoi occhi, perché non posso sopportarne la luminosità; mi hanno del tutto sopraffatto e sono costretto a trascurare tutto ciò che è passato;" come Dio disse a Mosè, quando intercedette per Israele: " Lasciami in pace, o devo cedere", Esodo 32:10 .

Cristo si compiace di prendere in prestito queste espressioni di un amante appassionato solo per esprimere la tenerezza di un compassionevole Redentore e la gioia che prova nei suoi redenti e nelle opere della sua stessa grazia in essi.

      III. Ripete, quasi parola per parola, parte della descrizione che aveva dato della sua bellezza ( Cantico dei Cantici 4:1 Cantico dei Cantici 4:1 ), dei suoi capelli, dei suoi denti, delle sue tempie ( Cantico dei Cantici 6:5 Cantico dei Cantici 6:5 ), non perché non avrebbe potuto descriverlo con altre parole e con altre similitudini, ma per mostrare che aveva ancora la stessa stima per lei per la sua cattiveria nei suoi confronti, e i suoi allontanamenti da lei, che aveva prima.

Per timore che lei pensasse che, sebbene lui non l'avrebbe del tutto rifiutata, ma avrebbe pensato il peggio di lei mentre la conosceva, dice lo stesso di lei ora che l'ha fatto; poiché coloro ai quali molto è perdonato ameranno di più e, di conseguenza, saranno più amati, poiché Cristo ha detto: Io amo quelli che mi amano. Si compiace del suo popolo, nonostante le sue debolezze, quando sinceramente si pente di lui e ritorna al suo dovere, e lo loda come se fosse già arrivato alla perfezione.

      IV. La preferisce a tutti i concorrenti, e vede riunirsi e Cantico dei Cantici 6:8 in lei tutte le bellezze e le perfezioni altrui ( Cantico dei Cantici 6:8 ; Cantico dei Cantici 6:9 ): " Vi sono, forse, sessanta regine, che, come Ester, hanno con la loro bellezza raggiunto lo stato e la dignità regale, e ottanta concubine, che i re hanno preferito alle loro regine, come più graziose, e queste assistite dalle loro damigelle d'onore, vergini senza numero, che, quando c'è un ballo a corte, appaiono in grande splendore, con una bellezza che abbaglia gli occhi degli spettatori; ma la mia colomba, la mia incontaminata, non è che una, una santa.

1. Lei li supera tutti. Attraversa tutto il mondo e osserva le società di uomini che si considerano saggi e felici, regni, tribunali, senati, consigli o qualsiasi altra incorporazione tu possa ritenere preziosa, non sono nessuno di loro rispetto alla chiesa di Cristo; i loro onori e le loro bellezze non sono nulla per lei. Chi è simile a te, o Israele! Deuteronomio 33:29 ; Deuteronomio 4:6 ; Deuteronomio 4:7 .

Ci sono persone particolari, come vergini senza numero, che sono famose per le loro realizzazioni, le bellezze del loro indirizzo, lingua e spettacoli, ma la bellezza della santità è al di là di ogni altra bellezza: "La mia colomba, la mia incontaminata, è una, ha quell'unica bellezza che è una colomba, una colomba incontaminata, e mia, e che la fa eccellere tra le regine e le vergini, sebbene fossero tante.

" 2. Li incluse tutti. "Altri re hanno molte regine, concubine e vergini, con le cui conversazioni si intrattengono, ma la mia colomba, la mia incontaminata, è per me invece di tutti; in quella ho più di quanto loro abbiano in tutte le loro". doni e conquiste, alcuni più eminenti, altri meno, eppure costituiscono tutti un'unica chiesa cattolica, sono tutt'altro che parti di quel tutto, e questa è la mia colomba, la mia immacolata.

"Cristo è il centro dell'unità della Chiesa; tutti i figli di Dio che sono dispersi sono radunati da lui ( Giovanni 11:52 ), e si incontrano in lui ( Efesini 1:10 ), e sono tutte le sue colombe.

      V. Mostra quanto fosse stimata, non solo da lui, ma da tutti coloro che la conoscevano e le stavano in relazione. Aggiungerebbe alla sua lode dire: 1. Che era la prediletta di sua madre; aveva in sé quello, da bambina, che la raccomandava all'affetto particolare dei suoi genitori. Come si dice che Salomone stesso fosse tenero e unico agli occhi di sua madre ( Proverbi 4:3 ), così lei era l'unica di sua madre, cara come se fosse stata una sola, e, se ce n'erano molti di più, eppure era la prescelta di lei che la portava, più eccellente di tutte le società di uomini che questo mondo abbia mai prodotto.

Tutti i regni del mondo, e la loro gloria, non sono nulla, nel racconto di Cristo, in confronto alla chiesa, che è composta degli eccellenti della terra, i preziosi figli di Sion, paragonabili all'oro fino, e più eccellenti dei loro vicini. 2. Che era ammirata da tutti i suoi conoscenti, non solo dalle figlie, che erano le sue minori, ma anche dalle regine e dalle concubine, che avrebbero potuto essere gelose di lei come rivale; hanno tutti la sua benedizione, e volevano bene a lei, le lodi, e hanno parlato bene di lei.

Le figlie di Gerusalemme la chiamavano la più bella tra le donne; tutti acconsentirono a darle il primato per la bellezza, e ogni covone si inchinò al suo. Nota, (1.) Coloro che hanno un senso corretto delle cose non possono che essere convinti nella loro coscienza (qualunque cosa dicano) che le persone devote sono persone eccellenti; molti daranno loro la loro buona parola, e più la loro buona volontà. (2.) Gesù Cristo prende atto di ciò che la gente pensa e parla della sua chiesa, e si compiace di coloro che onorano coloro che temono il Signore, e si prende male di coloro che li disprezzano, in particolare quando sono sotto una nuvola, che offendere qualcuno dei suoi piccoli.

      VI. Produce l'encomio che le è stato dato, e lo fa proprio ( Cantico dei Cantici 6:10 Cantico dei Cantici 6:10 ): Chi è Cantico dei Cantici 6:10che guarda avanti come il mattino? Questo vale sia per la chiesa nel mondo che per la grazia nel cuore.

      1. Sono amabili come la luce, la più bella di tutte le cose visibili. I cristiani sono, o dovrebbero essere, le luci del mondo. La chiesa patriarcale attendeva come il mattino in cui la promessa del Messia fu resa nota per la prima volta, e l'alba dall'alto visitò questo mondo oscuro. La chiesa ebraica era bella come la luna; la legge cerimoniale era una luce imperfetta; brillava per riflesso; mutava come la luna, non faceva giorno, né era ancora sorto il sole di giustizia.

Ma la chiesa cristiana è chiara come il sole, mostra una grande luce a coloro che sedevano nelle tenebre. Oppure possiamo applicarlo al regno della grazia, il regno evangelico. (1.) Nel suo sorgere, appare come il mattino dopo una notte oscura; sta scoprendo ( Giobbe 38:12 ; Giobbe 38:13 ), e molto gradito, appare piacevolmente come un chiaro mattino; ma è piccolo all'inizio e appena percettibile all'inizio.

(2.) È, nel migliore dei casi, in questo mondo, ma bella come la luna, che brilla di una luce presa in prestito, che ha i suoi cambiamenti ed eclissi, e anche le sue macchie, e, quando è piena, non fa altro che governare di notte. Ma, (3.) Quando sarà perfezionato nel regno della gloria, allora sarà chiaro come il sole, la chiesa rivestita di sole, con Cristo il sole di giustizia, Apocalisse 12:1 .

Coloro che amano Dio saranno allora come il sole quando uscirà con le sue forze ( Giudici 5:31 ; Matteo 13:43 ); risplenderanno di una gloria inesprimibile, e ciò che è perfetto allora verrà; non ci saranno tenebre, né macchie, Isaia 30:26 .

      2. La bellezza della chiesa e dei credenti non è solo amabile, ma terribile come un esercito con stendardi. La chiesa, in questo mondo, è come un esercito, come l'accampamento d'Israele nel deserto; il suo stato è militante; è in mezzo ai nemici ed è impegnato in un conflitto costante con loro. I credenti sono soldati in questo esercito. Ha i suoi stendardi; il vangelo di Cristo è un vessillo ( Isaia 11:12 ), l'amore di Cristo, Cantico dei Cantici 2:4 Cantico dei Cantici 2:4 .

È organizzato e tenuto in ordine e sotto disciplina. È terribile per i suoi nemici come lo era Israele nel deserto, Esodo 15:14 . Quando Balaam vide Israele accampato secondo le loro tribù, secondo i loro stendardi, con i colori mostrati, disse: Come sono belle le tue tende, o Giacobbe! Numeri 24:5 . Quando la chiesa conserva la sua purezza, assicura il suo onore e la sua vittoria; quando è bella come la luna e chiara come il sole, è veramente grande e formidabile.