Cantico dei Cantici 6:13

CAPITOLO 6 La descrizione del Suo Amato era indirizzata alle figlie di Gerusalemme. La loro risposta è registrata all'inizio di questo capitolo. La sua esplosione di lode, la sua ardente testimonianza di Lui, crearono il desiderio nel cuore degli altri di diventare Suoi. “Dov'è andato il tuo Amato? ... Lo cercheremo con te». La sposa risponde e poi con parole di preziosa sicurezza dichiara: "Io sono del mio Amato e il mio Amato è mio". Allora lo Sposo ne parla in lode amorosa. Parla di ciò che lei è per Lui. Possiede quel resto come "l'unico" di sua madre (la nazione Israele). Né è la sola sua colomba, ma è bella come la luna e chiara come il sole; la gloria la copre ed è come un esercito con le bandiere esposte. Scese nel giardino, per guardare il verde della valle, per vedere se la sua vite germogliava, e all'improvviso, prima che se ne rendesse conto, il suo amore lo rende come Ammi...

INTERPRETAZIONI MISTICHE Finora abbiamo considerato il senso nudo e letterale del testo. Non si può negare che, anche solo per portare al significato metaforico delle parole impiegate, quelle parole devono essere avvicinate attraverso i loro significati fisici primari. Questo è essenziale anche per la comprensione dell'allegoria pura come quella di "The Faerie Queene" e "The Pilgrim's Progress"; dobbiamo comprendere le avventure del Cavaliere della Croce Rossa e il corso del viaggio di Christian prima di poter apprendere la morale delle elaborate allegorie di Spenser e Bunyan. Allo stesso modo è assolutamente necessario per noi avere un'idea del movimento del Cantico dei Cantici come un pezzo di letteratura, nella sua forma esteriore, anche se siamo persuasi che sotto questo aspetto sensuale esso contiene le idee più profonde, prima che possiamo scoprire tali idee. In altre parole, se d...

Ritorna, ritorna, o Sulamita; ritorna, ritorna, affinché possiamo guardarti. Cosa vedrete nella Sulamita? Come fosse la compagnia di due eserciti. Ritorna, o Sulamita - Questo sembra essere rivolto alla sposa, come ora la confermata, riconosciuta moglie di Salomone; per shulammith, sembra essere un femminile formato da שלמה shelomoh, o Nwmlv shelomon, come formiamo Charlotte da Charles; Henrietta, da Henry; Janette, da John, ecc. La compagnia di due eserciti - O i musicisti dei campi. È terribile come schiere di uomini armati, sulla base di ciò che si dice in Sol 6:4, Sol 6:5. I due eserciti possono riferirsi ai cori delle vergini della sposa e dei compagni dello sposo; ma la similitudine non è molto percettibile. Il Targum lo spiega "degli accampamenti di Israele e di Giuda": come se lo sposo dicesse: "Il mio diletto possiede tutte le perfezioni sia delle donne israelite che di quelle...

Ritorna, ritorna, o Sulamita; torna, torna, perché possiamo guardarti. Cosa vedrai nella Sulamita? Come se fosse la compagnia di due eserciti. ver. 13. _Ritorna, ritorna, o Sulamita. _] La Chiesa è così chiamata dalla sua pace e perfezione con Dio in Cristo. Brightman deduce da questa parola che si intende la Chiesa degli ebrei in particolare (la Chiesa in generale è solitamente prima indicata dalle figlie di Gerusalemme), e la applica al richiamo degli ebrei, secondo Romani 11:25 , ecc. . , che deve ancora essere realizzato. La moglie di Salomone, dice un altro, era chiamata dal suo nome la Sulamita, secondo Isaia 4:1 . E come Cristo in questo libro è chiamato Salomone, così la Chiesa è chiamata Sulamita, per mostrare la comunione che ha con lui; e quindi anche la formazione della parola ebraica è

_RITORNA, RITORNA, O SULAMITA; RITORNA, RITORNA, AFFINCHÉ POSSIAMO GUARDARTI. COSA VEDRETE NELLA SULAMITA? COME FOSSE LA COMPAGNIA DI DUE ESERCITI._ Ritorna, o Sulamita, a lei supplica delle figlie di Gerusalemme, nella sua fuga da loro come un carro (cfr 2 Samuele 19:14 ). SHULAMITE - il nuovo nome applicato a lei ora per primo. Femminile di Salomone, Principe della Pace: Sua sposa, figlia della pace, accettandola e proclamandola ( Isaia 52:7 ; Efesini 2:17 ). Storicamente, questo nome risponde al tempo in cui, non senza un disegno divino, la giovane Chiesa si incontrava nel portico di Salomone, simbolo della pace ...

_L'amore di Cristo alla Chiesa._       11 Sono sceso nel giardino delle noci per vedere i frutti della valle _e_ per vedere se la vite fioriva _e_ le melagrane germogliavano. 12 O mai lo sapevo, la mia anima mi ha reso _come_ i carri di Amminadib. 13 Ritorna, ritorna, o Sulamita; torna, torna, perché possiamo guardarti. Cosa vedrete nella Sulamita? Come fosse la compagnia di due eserciti.       Ora che Cristo è ritornato alla sua sposa, e essendo la rottura tutta sanata, e la caduta di questi amanti essendo il rinnovamento dell'amore, Cristo qui rend

L'amore di Cristo verso la Chiesa. La meravigliosa descrizione del re della bellezza della sposa fa sì che le "figlie di Gerusalemme" gridino ammirate:...

2. Salomone ( Cantico dei Cantici 6:4 ; Cantico dei Cantici 7:1 ). La sua meditazione. (a) Descrizione della Sulamita ( Cantico dei Cantici 6:4 a). (b) Effetto sulle Vergini della Sua Visione ( Cantico dei Cantici 6:9 ). (c) Continua Descrizione Cantico dei Cantici 7:1 )....

Ritorno, ritorno, O (i) Sulamite; torna, torna, perché possiamo guardarti. Cosa vedrai nella Sulamita? Come se fosse la compagnia di due eserciti. (i) O popolo di Gerusalemme, perché Gerusalemme era chiamata Shalem che significa pace....

Ritorna, ritorna, o Sulamita; ritorna, ritorna, affinché possiamo guardarti. Cosa vedrete nella Sulamita? Come fosse la compagnia di due eserciti. La chiesa in questo versetto è chiamata, molto probabilmente dalle figlie di Gerusalemme, a tornare. Ma non appare così immediatamente a che cosa la chiesa è chiamata a ritornare; alcuni, quindi, hanno accolto la chiamata come parola di Cristo; e in questo senso le parole sono certamente molto più semplici ed evidenti; poiché allora l'oggetto del ritorno, affinché possiamo guardare a te, sarà che tutte le Persone del Dio Capo, Padre, Figlio e Spirito Santo, possano contemplare la bella bellezza della chiesa, vestite con l'abito della sua Marito. Non presumo di determinare il senso esatto del passaggio, o al quale si riferiscono. Ma, quando la chiesa è chiamata Sulamita, dovrebbe sembrare che significhi una donna di Salem, o Gerusalemme; perch...