1 Corinzi 8:7-13

(7) Tuttavia non c'è in ogni uomo quella conoscenza: poiché alcuni con coscienza dell'idolo fino a quest'ora lo mangiano come una cosa offerta a un idolo; e la loro coscienza, essendo debole, è contaminata. (8) Ma la carne non ci raccomanda a Dio: poiché nemmeno se mangiamo, siamo migliori; né, se non mangiamo, siamo peggio. (9) Ma bada che questa tua libertà non diventi in alcun modo un ostacolo per i deboli.

(10) Poiché se alcuno che hai conoscenza ti vede seduto a tavola nel tempio dell'idolo, la coscienza di colui che è debole non sarà incoraggiata a mangiare quelle cose che sono offerte agli idoli; (11) E per la tua conoscenza perirà il fratello debole, per il quale Cristo è morto? (12) Ma quando peccate così contro i fratelli e ferite la loro coscienza debole, peccate contro Cristo. (13) Pertanto, se la carne fa offendere mio fratello, non mangerò carne finché il mondo starà in piedi, per timore di offendere mio fratello.

C'è qualcosa di molto umiliante per l'anima, in ciò che è detto nel primo verso di questo paragrafo: non c'è in ogni uomo quella conoscenza. Il Lettore ricorderà a chi scrive l'Apostolo e di chi parla, cioè la Chiesa; cioè cristiani veramente rigenerati. Furono chiamati con una santa vocazione: 2 Timoteo 1:9 , erano stati resi partecipi della natura divina, per opera di grazia sulle loro anime: 1 Pietro 1:3 , e tuttavia così piccola e insignificante era la loro conoscenza in cose divine, che non erano ancora giunti alla chiara convinzione di quanto aveva detto prima l'Apostolo, di sapere che un idolo non è nulla al mondo.

Dal vivere in mezzo alla società dei pagani, che adoravano gli idoli e offrivano loro sacrifici, e dal lungo pregiudizio di essere stati educati in tal modo, non potevano privare le loro menti dal mantenere ancora un po' di venerazione per loro; e invece di mangiare la parte della stessa carne che i pagani ignoranti offrivano ai loro idoli, come cibo comune, non danneggiati dalla loro superstizione e follia; e mangiandone per mostrare, che disprezzavano l'idolo, e consideravano la carne perfettamente pura da ogni inquinamento derivante dalla loro debolezza che l'avevano offerta all'idolo; ne mangiano con una sorta di timore religioso e timore reverenziale, ferendo così le loro coscienze, Romani 14:14

Come questo primo versetto del paragrafo è umiliante per la contemplazione, nel vedere la debolezza di alcune anime timide nella vita divina: così il versetto successivo descrive la forza di altri, che come l'Apostolo potevano e videro la follia e il peccato di idoli e idolatri; e come tale, considerava la carne che veniva offerta da quei pagani come cibo comune puro dopo che la loro follia era stata agita, come lo era prima; e lo considerava con tale perfetta indifferenza, che se mangiavano o no la carne, non li rendeva né migliori né peggiori.

Ma l'Apostolo molto saggiamente e graziosamente colse occasione, dalla forza dell'intelletto nell'uno e dalla debolezza nell'altro, per sollevare un argomento di istruzione, che non solo si adattava alle circostanze di quei Corinzi su questo argomento, ma per la Chiesa di Dio su tutti gli altri punti, dove una forza di conoscenza delle cose divine, in alcuni credenti potrebbe essere utile, piuttosto che dannosa, ad altri, rispetto a una maggiore libertà, che le menti timide potrebbero ritenere opportuna in innumerevoli occasioni.

E l'Apostolo pone il soggetto in un punto di vista impressionante, con diversi argomenti. È come se avesse detto, nessuno di coloro che sono forti nella grazia che è in Cristo Gesù pensi che dal disprezzo giustamente nutrito per gli idoli e i sacrifici idolatri, possano impunemente sedere a tavola tra gli idolatri e anche in il loro tempio idolo. Questo sarebbe sbagliato, qualunque sia il disprezzo privato che nutrivano nel loro cuore contro di essa.

Per un fratello debole, un seguace del Signore Gesù Cristo, che lo vedesse e non sapeva cosa passasse nel cuore del suo fratello più forte, potrebbe trarne conclusioni sbagliate e avere la sua coscienza ferita. Mai, aggiunge l'Apostolo, mangerei carne a tali condizioni, per non offendere mio fratello. Perché ferire uno dei piccoli di Cristo, è ferire Cristo stesso, come ha detto il Signore, Zaccaria 2:8 .

Prego il Lettore di notare l'espressione dell'Apostolo in quel versetto, dove disse: E per la tua conoscenza perirà il fratello debole per il quale Cristo è morto? Non periranno in eterno, e nemmeno periranno nel tempo. Perché non è possibile che chiunque per cui Cristo è morto possa venire in condanna. Così aveva detto Cristo stesso molto tempo prima. Le mie pecore ascoltano la mia voce e io le conosco ed esse mi seguono. E io do loro la vita eterna, e non periranno mai: né alcuno le rapirà dalla mia mano, Giovanni 10:27 .

Né il peccato degli altri può influenzare le persone del popolo di Cristo. Può angosciarli, ferire le loro menti, ferire le loro coscienze; ma non ferire il loro interesse per Gesù. Ma il senso è: un figlio di Dio sarà reso infelice e le sue comodità saranno distrutte a causa della disattenzione dei suoi fratelli? E tu, disse l'Apostolo, che sei forte nella grazia, farai del male a un fratello che è debole? La tua stessa conoscenza, essendo più della sua, sarà così male applicata da diventare il mezzo stesso per farlo? Questa era davvero una violazione della carità, e una violazione che non può nemmeno giustificare l'ignoranza; perché è indotto da una perversione di una migliore conoscenza!

Avrò lavorato nei miei commenti su questo Capitolo, con ben poco scopo, se il Lettore, sotto l'insegnamento divino, non è portato a guardare oltre i confini della Chiesa di Corinto com'era allora, a ciò che la Chiesa Cristiana in ogni epoca ha stato, e ora è; come passibile di errori che si insinuano, dalla debolezza e dalla perversità della nostra povera natura decaduta, in quella parte corrotta di essa che la grazia non rinnova nella vita presente.

Sebbene non vi siano idoli aperti, né carni offerte in sacrificio agli idoli, nel giorno in cui viviamo e nel paese in cui abitiamo; tuttavia gli inciampi dell'iniquità che gli uomini si pongono davanti al loro volto, gli errori nelle dottrine, i costumi e le piacevoli occupazioni del mondo, e la profanazione delle cose sacre, nell'abbandono del giorno del Signore, e innumerevoli offese senza nome, che contraddistinguono l'attuale generazione che disprezza Cristo e disonora Dio; richiedono una grande vigilanza tra i credenti veramente risvegliati e rigenerati.

Se era così, angosciante per una mente debole, nella Chiesa di Corinto, quando vide un fratello che riteneva più istruito di lui, nel tempio di un idolo; Non dovrebbe essere offensivo ora vedere coloro che professano un amore per nostro Signore Gesù Cristo, mescolarsi nella società con coloro che negano la sua divinità? Può quell'uomo essere sincero nell'attaccamento al suo Signore, che prende cordialmente per mano coloro che si sforzano con tutti gli stratagemmi che possono escogitare, per diminuire la gloria di Cristo e rendere empio il sangue dell'Alleanza? Lettore! la giornata è terribile.

Si stanno facendo tentativi nella religione, di mettere insieme il ferro e l'argilla, e di sperperare le grandi e importanti verità della nostra santissima fede, in adattamento a ciò che viene chiamato cristianesimo razionale. È considerato segno di uno spirito ristretto, contendersi la fede una volta consegnata ai santi. In tale giorno, il Signore renda fedeli tutti i suoi redenti. Possa ogni figlio di Dio veramente rigenerato essere condotto dalla grazia ad entrare nella sua protesta contro uno spirito al servizio del tempo; ma come il diletto apostolo Giovanni, rendete testimonianza alla parola della grazia di Dio, che il Figlio di Dio è venuto, e a prova di ciò gli ha dato l'intelligenza di conoscere colui che è vero e che è in colui che è vero , anche nel suo Figlio Gesù Cristo.

Questo è il vero Dio e la vita eterna. Figlioli, guardatevi dagli idoli, Amen. 1 Giovanni 5:20 .