Efesini 1:10

(10) Affinché nella dispensazione della pienezza dei tempi possa radunare in uno tutte le cose in Cristo, sia quelle che sono in cielo, sia quelle che sono sulla terra; anche in lui:

Mi permetto di considerare solo questo versetto. Forse non c'è il compagno, in relazione al vasto argomento di cui tratta in tutta la Bibbia. Ci apre il cuore stesso di Dio, nel rispetto di tutti i suoi disegni di grazia, verso la Chiesa. Ci mostra come, da tutta l'eternità, la mente di Geova è stata occupata in questa grande preoccupazione. E ciò che prego ancora più particolarmente che il Lettore osservi con me in questa occasione, è che mostra più chiaramente e decisamente che tutti i disegni di Geova sono di glorificare il Signore Gesù.

Si dice che tutto sia decretato per lui. Tutte le cose devono centrarsi in lui. La dispensazione degli eventi, e la pienezza dei tempi, stanno tutte dirigendo le loro diverse attività a quest'unico termine; e, come gli innumerevoli raggi di luce, convergendo in un solo centro, tutti devono incontrarsi in lui. Ammiro la ripetizione, anche in lui. C'è in essa un'enfasi benedetta, e così destinata ad essere, per intimare l'importanza della cosa: anche in lui, abbiamo un altro bell'esempio dello stesso genere, Colossesi 1:20 .

Per lui dico, dice Paul. Come se (ed è in realtà così), la gloria di Cristo, (che è l'unica manifestazione visibile di Geova), diventasse l'unica; e unico oggetto, per il quale il Signore uscì in atti di creazione. 2 Corinzi 4:1 ; Giovanni 1:18

Non posso tentare di entrare nel vasto argomento di questo verso. Ci riflettevo con la più profonda riverenza e attenzione. E, pregherei il Lettore, di fare lo stesso. Ma deve essere compito di Dio, lo Spirito, dispiegarsi e spiegare. I suoi stessi contorni sono volumi.

Primo. Che vista è data qui, del disegno originale e ultimo di Geova, in tutte le sue dispensazioni; vale a dire, raccogliere tutte le cose in Cristo. Pensa, lettore! Quale Persona meravigliosa deve essere questo Dio-uomo in se stesso, indipendente da ogni altra considerazione, in cui tutte le cose devono infine essere raccolte?

In secondo luogo. Quale modo nuovo e vivo si apre qui alla nostra contemplazione, per la comunione e la felicità, con Geova, nelle sue triplici Personalità, in e attraverso questa Persona meravigliosa; a chi devono essere raccolte tutte le cose, e in chi, e da chi solo, si può trovare ogni accesso, ingresso e accettazione?

In terzo luogo. Quale grazia, amore e affetto manifesta in questo modo il disegno stesso della sapienza di Geova verso la Chiesa; poiché, senza questo vincolo di fusione, formato da quella porzione della natura umana assunta nella divinità da Cristo, non ci sarebbe stato né raduno a Dio, né comunione con Dio. Poiché così infinita è la distanza, tra ciò che è creato, e il Creatore; tra ciò che è visibile e invisibile; finito e infinito; comprensibile e incomprensibile; che, se non fosse che il Figlio di Dio, assumendo l'unione con la nostra natura, agisse da tramite e vincolo di unione; non poteva esserci luogo di incontro tra Dio e le sue creature, né rivelazione aperta a tutta l'eternità.

L'Apostolo, quindi, sembra essere stato così sensibile a ciò, che, quando parla di questo raduno di tutte le cose a Cristo, mette tutta l'enfasi su colui al quale deve essere il raduno. Cristo è il grande Lui: l'unico Lui, dal quale e nel quale può realizzarsi. In virtù del suo essere Capo del suo corpo, la Chiesa, diventa insieme centro di unione e di comunicazione; ed è la pienezza di colui che riempie tutto in tutti.

Lettore! fermati sul vasto argomento! Pensa alla Persona di Cristo! Quanto è caro a Dio! Quanto ci dovrebbe essere caro! In quale terribile stato devono trovarsi coloro che negano la sua divinità? Oh! la follia, la grande follia di tanta incredulità! Come può essere inferiore a Dio, al quale tutte le cose devono essere infine raccolte? Pensa, che orribile adunanza sarà quella dell'infedele, il quale, quando il Signore raccoglierà dal suo regno tutte le cose che offendono, assegnerà a lui la sua parte con i miscredenti.

Luca 12:46 . E pensa, che raduno glorioso dei suoi redenti, quando verrà per essere glorificato nei suoi santi e ammirato in tutti coloro che credono. 2 Tessalonicesi 1:10 .