(8) In cui ha abbondato verso di noi in ogni sapienza e prudenza; (9) Avendoci fatto conoscere il mistero della sua volontà, secondo il suo beneplacito che si è proposto in se stesso:

In quei versetti, la Chiesa è portata alla vista del terzo grande ramo, di questo vasto argomento, cioè la grazia di Dio Spirito Santo. L'Apostolo, avendo superato i vari capi, dell'amore di Dio Padre alla Chiesa, scegliendo, adottando e accogliendo la Chiesa in Cristo; e l'amore di Dio Figlio alla Chiesa, nel redimere la Chiesa dal suo stato decaduto di peccato, mediante il suo sangue; ora porta avanti l'amore di Dio Spirito Santo alla Chiesa, nel suo grande lavoro d'ufficio, nella vasta preoccupazione, in quelle parti del carattere che sono peculiarmente sue da compiere.

Le parole ampiamente usate per esprimere l'azione divina dello Spirito Santo, sono comprensive di tutta la grazia dello Spirito, che egli manifesta alla Chiesa, dal suo primo atto onnipotente di grazia nella rigenerazione, fino a quando la grazia è compiuta nella gloria. Egli ha abbondato verso di noi in ogni saggezza e prudenza, avendoci fatto conoscere il mistero della sua volontà, secondo il suo beneplacito, che si è proposto in se stesso

Il primo punto che prego il Lettore di notare con me è che lo stesso atto di grazia e di amore gratuito è qui attribuito a Dio Spirito Santo, come è stato attribuito prima, sia alla Persona del Padre, sia alla Persona del Figlio. Questo è un grande punto da osservare, poiché dimostra sia la Persona di Dio che lo Spirito Santo, con un tale atto di natura personale. Dimostra anche la sua eterna potenza e divinità, in comune con il Padre e il Figlio.

E si dimostra non meno, l'uguale grado di grazia verso la Chiesa, in ciascuna delle Persone della Divinità, quando qui ci viene insegnato che la scelta, l'adozione e l'accettazione da parte di DIO Padre sono state secondo il beneplacito della sua volontà. , Efesini 1:5 . che la redenzione della Chiesa da parte di Dio Figlio, fu, secondo la ricchezza della sua grazia, Efesini 1:7 .

e Dio lo Spirito Santo è abbondato verso di noi in ogni sapienza e prudenza, dopo averci fatto conoscere il mistero della sua volontà, secondo il suo beneplacito che si era proposto in se stesso. Lettore! fermati, ti prego, e ammira il bell'ordine, nonché la meravigliosa grazia, in questa manifestazione, delle Personalità della Divinità verso la Chiesa. Ecco! qui l'amore di ogni Persona, portato avanti in atti distinti e speciali di favore alla Chiesa.

Dio il Padre che sceglie e nomina, Dio il Figlio che realizza e Dio lo Spirito Santo che fa conoscere e rende efficaci le benedette misericordie! Oh! come ci viene insegnato a guardare con uguale amore, riverenza e lode, alla causa comune di tutte le nostre benedizioni, nel tempo e per tutta l'eternità, e con tutto l'esercito celeste, cantare la canzone registrata, di benedizione e onore e gloria; e potenza, a colui che siede sul trono, Padre, Figlio e Spirito Santo, e all'Agnello nei secoli dei secoli. Apocalisse 5:13

Non devo entrare in una visione ampia di ciò che si può supporre implicato in quelle abbondanze dello Spirito Santo. Il commento di questo povero uomo, non lo ammetterà. Ma possiamo giustamente supporre che per espressioni di sapienza e prudenza si intenda tutta l'opera di Dio Spirito nel Patto di Grazia. Suo è l'ufficio di rivelare e, come qui si esprime, di far conoscere il mistero della sua volontà.

Egli è l'Onnipotente Zaph-nath-paaneah; il Rivelatore di cose nascoste. Genesi 41:45 . E così essenziale è l'opera di Dio, lo Spirito, che a lui è riservato, tutto il ministero efficiente, in quanto riguarda il godimento personale, di ogni singolo membro del corpo mistico di Cristo. Il suo è prendere le cose di Cristo e rivelarle all'anima.

Il suo è convincere del peccato, della giustizia e del giudizio. Giovanni 16:8 . E tutta quella conoscenza che abbiamo della Persona di Cristo, l'opera di Cristo, la gloria di Cristo, sono opera sua speciale. Finché il Signore lo Spirito non avrà vivificato e rigenerato la nostra natura decaduta, ogni figlio di Dio è morto nei falli e nei peccati.

Vedi Efesini 2:1 . e Commento. In modo che tutte le azioni del neonato di Dio, che conducono al trono, accesso al trono e accettazione al trono in Cristo, siano opera immediata di Dio Spirito Santo. Perciò Paolo prega per la Chiesa, affinché il Signore, (cioè lo Spirito), guidi i loro cuori nell'amore di Dio e nella paziente attesa di Cristo. 2 Tessalonicesi 3:18

Fermerò il Lettore solo con una breve osservazione, sull'opera di Dio Spirito Santo, in questo suo ufficio benedetto, quando abbonda verso di noi in ogni sapienza e prudenza, e ci fa conoscere il mistero della sua volontà; e poi passeremo al versetto successivo: cioè, come benedetto il Signore realizza quei graziosi propositi; quando fa conoscere a un figlio di Dio, la piaga e il peso del peccato, e fa sì che anche lui lo senta; e poi gli apre la vista sulle abbondanza della grazia, e gli fa credere alla testimonianza che Dio ha cancellato tutto il peccato, nel sangue di Cristo; sì, per sentire anche il suo interesse personale in esso.

Lettore! Non è questo farci conoscere il mistero della sua volontà? Quando osserviamo il vasto mucchio del peccato, che si eleva, come dice Esdra, al cielo; Esdra 9:6 . e il sangue di Cristo, lavando via ogni cosa: così che, quando si cercherà l'iniquità d'Israele, non vi sarà alcuna; ei peccati di Giuda, e non li troverà.

Geremia 1:19 . Questa è davvero la grazia, e l'abbondanza della grazia, che, come l'oceano, seppellisce nel suo seno le montagne più alte, se vi si getta dentro, e le copre. Questo mare di misericordia, nel sangue di Cristo, s'innalza al di sopra di tutto il segno più alto del peccato, e le abbondanza del peccato. Ed è, come lo esprime magnificamente il Profeta, gettare tutti i nostri peccati nelle profondità del mare.

Michea 7:18 ; Romani 5:20 .

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