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Gesù è qui nell'orto del Getsemani. Giuda, con la banda dei soldati, cattura Cristo. Viene chiamato in giudizio davanti a Pilato.

( Giovanni 18:1 ) Dette queste parole Gesù, uscì con i suoi discepoli oltre il torrente Cedron, dov'era un giardino, nel quale entrò, e i suoi discepoli.

Trattengo il Lettore proprio all'ingresso di questo Capitolo, per richiamare la sua attenzione su ciò che il Sacro Scrittore ha detto di questo ruscello Cedron, o Kidron. È evidentemente lo stesso di quello menzionato, 2 Samuele 15:23 . E poiché Davide, passando su questo ruscello nelle sue angustie, era chiaramente un tipo di Cristo, merita maggiormente la nostra attenzione.

Alcuni hanno pensato che il nome di Cedron, o Kidron, che significava nero, gli fosse stato dato perché si trovava in una valle oscura. E altri concludono, che il suo nome è stato preso dalle acque nere e impure che vi scorrevano dai sacrifici del tempio. In entrambi i sensi, la sua oscurità e la sua sporcizia lo rendevano ripugnante. E se, come si suppone, il Salmo profetico riguardo a Cristo ha avuto un occhio a questo ruscello quando si dice che dovrebbe bere al ruscello lungo la via; Salmi 110:7 .

può servire a indurre la mente ad alcune riflessioni molto solenni e interessanti. Fu qui che il buon re Giosia fece bruciare i vasi contaminati del tempio. 2 Re 23:4 . E tutta l'impurità trovata nella casa del Signore durante il regno di Ezechia, fu portata qui. 2 Cronache 29:16 .

Gesù passandoci sopra, e bevendo al ruscello a modo suo, non si può supporre a torto che rappresenti la sporcizia e l'oscurità del peccato, in cui Cristo è apparso come nostro rappresentante. E si potrebbe supporre che il suo bere si riferisca al calice del tremore, che, come Garante della Chiesa, bevve fino alla feccia, affinché il suo popolo potesse bere il calice della salvezza e invocare il nome del Signore.

Isaia 51:22 ; Salmi 116:13 .

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