2 Re 23:4

2. I RISULTATI DEL RISVEGLIO E LA MORTE DI GIOSIA CAPITOLO 23:1-30 _1. Il popolo ascolta la legge ( 2 Re 23:1 ; 2 Cronache 34 )_ 2. Giosia fa un patto ( 2 Re 23:3 ) 3. Le grandi riforme ( 2 Re 23:4 ) 4. La Pasqua celebrata ( 2 Re 23:21 ; 2 Cronache 35 ) 5. Ulteriori dichiarazioni su Giosia ( 2 Re 23:24 ) 6. La morte di Giosia ...

IL PATTO DI GIOSIA E IL GIUDIZIO DI IDOLATRIA (vv.1-20) Essendo re di Giuda e quindi rappresentante di tutto il popolo, Giosia si rese conto della sua responsabilità di coinvolgerli tutti nell'ascolto della Parola di Dio. Cominciando dagli anziani, chiamò il popolo alla casa del Signore. Così si riunirono anziani, sacerdoti, profeti e gente comune (vv.1-2). Lì Giosia stesso lesse tutte le parole del Libro dell'Alleanza, che includerebbe i cinque libri di Mosè. Il re fece quindi un patto davanti al Signore di seguire il Signore e di osservare i Suoi comandamenti, testimonianze e statuti con tutto il suo cuore e la sua anima, e di eseguire tutto ciò che era scritto nel libro. Anche tutto il popolo ha aderito a questa alleanza (v.3). Fare tali promesse non era proibito dalla legge, sebbene le numerose alleanze infrante da Israele avrebbero dovuto avvertire Giosia che Giuda non avrebbe f...

_Ordine, che presiedeva alle 24 classi di sacerdoti inferiori. (Menochius) --- Jonathas lo capisce di coloro che hanno fornito il posto del sommo sacerdote quando non poteva partecipare. (Grozio) --- Baal, il sole: (Calmet) in ebraico, "per". --- Il boschetto, Astarte o la luna. (Haydock) --- Cedron, a est ea sud di Gerusalemme, dove erano collocati Tofet e i sepolcri dei poveri e tutte le cose impure._ _Qui i pagani bruciarono i loro figli in onore di Moloch. Vedi 3 Re xv. 13., e 2 Paralipomenon xxix. 16. e xxx. 14. --- Bethel, per disprezzo del vitello d'oro, (Haydock) e per rimuovere quelle impurità a una distanza maggiore. (calma)_...

2 Re 23:3 , 2 RE 23:25 La lezione che impariamo da questo capitolo è che possiamo pentirci e tuttavia essere puniti. I. Alla gente non piace crederci; è molto più conveniente immaginare che quando un uomo si pente e, come dice, volta pagina nuova, non abbia più bisogno di preoccuparsi dei suoi peccati passati. Ma è un errore; può non scegliere di preoccuparsi dei suoi peccati passati, ma scoprirà che i suoi peccati passati lo turbano, che lo scelga o meno. II. Dopo il perdono del peccato deve venire la cura del peccato. E quella cura, come la maggior parte delle cure, è un processo lungo e doloroso. Pesante, amaro e vergognoso è il fardello che molti uomini devono sopportare dopo essersi convertiti da sé stessi a Dio, dal peccato alla santità. È perseguitato, per così dire, dai fantasmi d

LA RIFORMA DI GIOSIA 2 Re 22:8 ; 2 Re 23:1 "E le opere di Giosia erano rette davanti al suo Signore con un cuore pieno di pietà". - #/RAPC 1E 1:23 "Da Sion uscirà la Legge, e la Parola del Signore da Gerusalemme". - Isaia 2:3 È dai Profeti - Sofonia, Geremia, Naum, Abacuc, Ezechiele - che noi cogliamo quasi i nostri soli barlumi dei vasti movimenti mondiali delle nazioni che devono essere stati grandi nelle menti del re di Giuda e di tutti i politici seri in quel giorno. Poiché non influirono direttamente sul destino di Giuda fino alla fine del regno, non interessano lo storico dei Re o quest'ultimo Cronista. Le cose che resero memorabile il regno ai loro occhi furono principalmente due: il ritro

E il re ordinò al sommo sacerdote Chelkia, ai sacerdoti del secondo ordine e ai guardiani della porta di far uscire dal tempio dell'Eterno tutti gli arredi che erano stati fatti per Baal, per il bosco e per tutto l'esercito del cielo; li bruciò fuori di Gerusalemme, nei campi di Kidron, e ne portò le ceneri a Betel. I sacerdoti del secondo ordine - Questi erano probabilmente quelli che fornivano il posto del sommo sacerdote quando gli era impedito: di adempiere alle funzioni del suo ufficio. Quindi i caldei compresero il luogo: il sagan dei sommi sacerdoti. Ma le parole possono riferirsi a quelle del secondo corso o ordine stabilito da Davide: sebbene non sembri che quegli ordini fossero ora in uso, tuttavia la distinzione fu continuata anche al tempo di nostro Signore. Troviamo il corso di Abia, che era l'ottavo, citato Luca 1:5 (nota); dove vedi la nota Tutti i vasi - Questi erano sta...

E il re comandò al sommo sacerdote Hilkiah, ai sacerdoti del secondo ordine e ai guardiani della porta di far uscire dal tempio dell'Eterno tutti gli arredi che erano stati fatti per Baal, per il bosco e per tutto l'esercito del cielo: li arse fuori di Gerusalemme, nei campi di Cedron, e ne portò le ceneri a Betel. ver. 4. _E i sacerdoti del secondo ordine. _] La razza di Ithamar. _E ne portò le ceneri a Betel. _] Chiamato anche Bethaven, perché vi era rimasto uno dei vitelli d'oro di Geroboamo: qui dunque questo buon re mandò le ceneri di quegli idoli bruciati e i loro ninnoli per disonorarlo, e perché tale polvere malvagia non rimanesse in Giuda, quella terra santa, dice Gaetano....

_E IL RE ORDINÒ AL SOMMO SACERDOTE CHELKIA, AI SACERDOTI DEL SECONDO ORDINE E AI CUSTODI DELLA PORTA DI FAR USCIRE DAL TEMPIO DELL'ETERNO TUTTI GLI ARREDI CHE ERANO STATI FATTI PER BAAL, PER IL BOSCO E TUTTO L'ESERCITO DEL CIELO; LI BRUCIÒ FUORI DI GERUSALEMME, NEI CAMPI DI KIDRON, E NE PORTÒ LE CENERI A BETEL._ Il re comandò Hilkiah ... - cioè, il sommo sacerdote e altri sacerdoti, perché non c'era una maggiore varietà di gradazioni ufficiali nel tempio. TUTTI I VASI ... - l'intero apparato dell'idolatria. LI BRUCIARONO SENZA GERUSALEMME. La legge richiedeva che fossero consegnati alle fiamme ( Deuteronomio 7:25 ). NEI CAMPI DI KIDRON - molto probabilmente quella parte della Valle di Kidron dove si trova Gerusalemme e il Monte degli Ulivi. È un bacino piano e spazioso, attualmente ricco di piantagioni (Robinson, "Ricer

ASCOLTANDO IL MESSAGGIO 2 Re 22:14 ; 2 Re 23:1 I timori di Giosia furono profondamente mossi dai mali che la Legge del Signore indicava chiaramente come imminenti, e subito mandò un consiglio alla profetessa Huldah, che era tenuta in grande venerazione. La sua risposta fu piena di gentile gentilezza. Sebbene la punizione del re non potesse essere evitata, dovrebbe comunque essere posticipata. Quanto è veloce Dio nel notare le lacrime della genuina contrizione e nell'incontrare l'anima che cerca di fare la sua volontà! Se solo l'intera nazione fosse stata ugualmente pentita, il suo destino sarebbe stato senza dubbio cambiato. È notevole, tuttavia, che anche nel caso di Giosia la predizione della profetessa non si realizzò. Morì in battaglia, e il suo cadavere fu portato a Gerusalemme in me

_Giosia riforma Giuda._ 623...