2 Re 23:30

2. I RISULTATI DEL RISVEGLIO E LA MORTE DI GIOSIA CAPITOLO 23:1-30 _1. Il popolo ascolta la legge ( 2 Re 23:1 ; 2 Cronache 34 )_ 2. Giosia fa un patto ( 2 Re 23:3 ) 3. Le grandi riforme ( 2 Re 23:4 ) 4. La Pasqua celebrata ( 2 Re 23:21 ; 2 Cronache 35 ) 5. Ulteriori dichiarazioni su Giosia ( 2 Re 23:24 ) 6. La morte di Giosia ...

IL PATTO DI GIOSIA E IL GIUDIZIO DI IDOLATRIA (vv.1-20) Essendo re di Giuda e quindi rappresentante di tutto il popolo, Giosia si rese conto della sua responsabilità di coinvolgerli tutti nell'ascolto della Parola di Dio. Cominciando dagli anziani, chiamò il popolo alla casa del Signore. Così si riunirono anziani, sacerdoti, profeti e gente comune (vv.1-2). Lì Giosia stesso lesse tutte le parole del Libro dell'Alleanza, che includerebbe i cinque libri di Mosè. Il re fece quindi un patto davanti al Signore di seguire il Signore e di osservare i Suoi comandamenti, testimonianze e statuti con tutto il suo cuore e la sua anima, e di eseguire tutto ciò che era scritto nel libro. Anche tutto il popolo ha aderito a questa alleanza (v.3). Fare tali promesse non era proibito dalla legge, sebbene le numerose alleanze infrante da Israele avrebbero dovuto avvertire Giosia che Giuda non avrebbe f...

_Sepolcro. Paralipomenon xxxv., nel monumento (o mausoleo) dei suoi padri. Tale fu la fine di Giosia: cadde gloriosamente in difesa della patria, come aveva passato la vita a promuovere la religione. Dio dunque lo sottrasse alla vista delle miserie che presto sarebbero piombate sul suo popolo devoto, cap. XXII. 20. (Haydock) --- Era un principe di indole più eccellente e riceve il più alto encomio, ver._ 25., e Ecclesiastico xlix. 1. Geremia compose il suo cantico funebre, cantato per molti anni nel suo anniversario, 2 Paralipomenon xxxv. 24. Il lutto per questo pio re divenne proverbiale e somigliava a quello che si doveva fare per il Messia, Zaccaria XII. 11. La vita e la morte di Giosia prefigurarono quelle di Gesù Cristo; da lungo tempo atteso come il restauratore della vera religione, il maestro di una legge più eccellente, e la vittima più innocente per i peccati del popolo. La fas...

2 Re 23:29 I. La caratteristica sorprendente di questa storia è l'immagine che ci offre del modo tranquillo in cui ai servitori di Dio a volte è permesso di morire quando hanno finito il loro lavoro. La storia della morte di Giosia, rispetto a quella della sua vita, mette le cose nel loro giusto ordine: la sua vita attiva, laboriosa, zelante; la sua morte è tranquilla, non eccitante, ciò che potremmo chiamare ingloriosa. La storia sembra adatta a frenare quella tendenza che esiste nella mente degli uomini a porre troppo l'accento sulle circostanze della morte di un uomo, ad amare le scene emozionanti sul letto di morte, a dilettarsi nei libri di religione che descrivono molto vividamente gli ultimi momenti delle anime che se ne vanno. Il meno riprovevole nell'ultimo giorno sarà colui che qui ha operato con più fervore e vigore per la causa della santità e di Cristo, quando tutte

GIOSIAH aC 639-608 2 Re 22:1 ; 2 Re 23:1 Jos., "Ant." X 4:1. "In linea di massima oscura e vasta Le loro ombre spaventose proiettano Le forme giganti degli Imperi, in arrivo Rovinare: uno per uno Torreggiano e se ne sono andati." - KEBLE Se vogliamo comprendere il regno di Giosia nel suo insieme, dobbiamo premetterlo con qualche allusione alle grandi circostanze epocali della sua epoca, che spiegano i riferimenti dei profeti contemporanei e che, in larga misura, determinarono la politica estera del pio re. I tre eventi memorabili di questa breve epoca furono, (I.) il movimento degli Sciti, (II.) l'ascesa di Babilonia, e (III.) l'umiliazione di Ninive, seguita dalla sua totale distruzione. I. Molte delle prime profezie d

E i suoi servi lo portarono morto su un carro da Meghiddo, e lo portarono a Gerusalemme, e lo seppellirono nel suo sepolcro. E il popolo del paese prese Ioacaz, figlio di Giosia, e lo unse, e lo fece re al posto di suo padre. Morto da Meghiddo - La parola מת meth dovrebbe qui essere considerata come un participio, morente, perché è certo che non era morto: fu ferito a morte a Meghiddo, fu portato in stato di morte a Gerusalemme, e lì morì e fu sepolto . Vedi 2 Cronache 35:24 . Erodoto, lib. circuito integrato. 17, 18, 25 e lib. ii. 159, sembra riferirsi alla stessa guerra qui menzionata. Dice che Nechoh, nel sesto anno del suo regno, andò ad attaccare il re di Assiria a Magdolum, ottenne una completa vittoria e prese Cadytis. Usher e altri credono che Magdolum e Megiddo fossero lo stesso posto. Il luogo esatto della battaglia sembra essere stato Hadadrimmon, nella valle di Megh

E i suoi servi lo portarono su un carro morto da Meghiddo, lo condussero a Gerusalemme e lo seppellirono nel suo stesso sepolcro. E il popolo del paese prese Ioacaz, figlio di Giosia, lo unse e lo fece re al posto di suo padre. ver. 30. _E i suoi servi lo portarono morto su un carro. _] _Mortuum, _ _cioè _ _Moribundum,_ un moribondo. Vedi 2 Re 23:29 . _E il popolo del paese prese Ioacaz. _] Affinché il faraone, al suo ritorno, non trovando re, non si impadronisse del regno; ma ciò provocò grandemente il vincitore, al quale avrebbero dovuto piuttosto cercare la pace e la libertà per farne un nuovo re....

_LA MORTE DI GIOSIAH_ "I suoi servi lo portarono morto su un carro da Meghiddo." 2 Re 23:30 Se vuoi vedere la grandezza di Giosia, devi guardare alla storia della sua vita, non al racconto che abbiamo della sua morte. Se il testo di questo sermone fosse stato l'unico avviso di Giosia, non avresti saputo che era diverso o migliore degli altri uomini del suo tempo; avresti potuto addolorarti per la sua morte e compatire uno che sembrava mancare così tanto alla gloria di Salomone e di altri re. Ma no, il regno di Giosia fu molto glorioso, direi più glorioso di quello di Salomone. Si guadagnò un'eredità incorruttibile e incontaminata, e dopo aver fatto questo poco importava se fosse la febbre, o la vecchiaia, o la spada del faraone-Nechoh, che era il messaggero per richiamarlo. I. Penso che il testo possa essere molto istruttivo per noi come un'immagine del mod

NELLE MANI DEI NEMICI PAGANI 2 Re 23:26 La vita di Giosiah finì in un terribile disastro. Si ostinava a misurarsi in battaglia contro il re d'Egitto in una lite che non era sua, e così andò incontro alla morte. Gli eventi di questo paragrafo sono completamente narrati in 2 Cronache 35:1 e sono confermati dallo storico greco Erodoto e dalle sculture sulla tomba di questo Faraone. La storia di Jehoiakim dovrebbe essere studiata anche nelle pagine di Geremia- Geremia 22:1 ; Geremia 26:1 ; Geremia 36:1 -che gettarono un

_La morte di Giosia._ 610...