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Gesù dona la vista a un uomo che è nato cieco. I farisei ne sono infuriati. Gesù predica un dolce sermone all'occasione.

( Giovanni 9:1 ) E mentre passava Gesù, vide un uomo che era cieco dalla nascita.

Tale sembra essere stata l'importanza di questo miracolo di Cristo, come si riferiva alla sua gloria, e come si riferiva alla sua Chiesa, che lo Spirito Santo si è compiaciuto di far sì che la relazione di esso occupasse un intero capitolo, di più di quaranta versi. Ed eccetto quello memorabile, rispetto alla risurrezione di Lazzaro, Giovanni 11:1 e che, per ragioni molto ovvie, può ritenersi esigente anche l'attenzione speciale della Chiesa, non troviamo alcuno dei miracoli del Signore sulla corpi di uomini, su cui in gran parte si soffermava.

Nella preoccupazione quindi della sua maggiore importanza per il nostro riguardo, rispetto ad alcuni dei più comuni miracoli di Cristo, spero che il Lettore mi concederà di richiamare la sua attenzione più immediata su di esso: e che sia lo Scrittore che il Lettore cerchino quella saggezza che è dall'alto, nella sua lettura, per entrare nel disegno di Dio Spirito, nella grande relazione che ha dato; e le glorie di Dio Figlio nel distinguere così un atto di grazia come è qui mostrato; ea lode di Dio Padre, il cui nome è glorificato nel suo diletto Figlio. Giovanni 17:1

E qui, secondo la mia visione del soggetto, e tra gli altri disegni di Dio Spirito Santo, nella relazione speciale e grande di questo miracolo; Concepisco umilmente che accanto alla cosa stessa in un atto così divino di Cristo, nel manifestare la divinità della sua natura, e nell'identificare la sua Persona e Carattere, come Dio-Uomo-Mediatore; era inteso come una bella illustrazione della guarigione di ogni singolo membro del corpo mistico di Cristo, dalla condizione cieca in cui tutti sono nati nell'Adamo-natura della caduta: e da cui solo il Signore Gesù li porta, come la vita e la luce del suo popolo.

Se il pensiero è ben fondato, ed è di insegnamento di Dio; e se sia lo scrittore che il lettore saranno in grado di considerarlo attraverso l'insieme da questo punto di vista, e il Signore si compiacerà di benedire la loro attenzione con la sua grazia, entrambi troveranno allora motivo di dire, come fece un tempo a proposito di Gesù e le sue opere: La mia meditazione su di Lui sarà dolce. Salmi 104:34

Entriamo nel Capitolo. Si dice che Gesù, passando, vide un uomo che era cieco dalla sua nascita. E chi sono così ciechi come anche i cari figli di Dio alle cose spirituali, quando sono nati per la prima volta nella natura di Adamo del peccato originale e della trasgressione, peccatori dal grembo materno? La Scrittura dice che sono figli d'ira come gli altri, e di conseguenza, finché non sono chiamati per grazia, hanno la loro intelligenza oscurata, essendo alienati dalla vita di Dio per l'ignoranza che è in loro, a causa della cecità dei loro cuori.

Efesini 4:18 . Sono, nel senso più pieno e stretto della parola, ciechi alla conoscenza di Dio Padre e al suo amore eterno per la Chiesa in Cristo! Ciechi alla Persona, all'opera, alla grazia, alla misericordia, al favore ea tutte le diecimila bellezze ed eccellenze che sono in Dio Figlio, nel suo carattere di Mediatore, come Capo e Marito della sua Chiesa e popolo! Cieco a tutto ciò che riguarda l'eterna Potenza e Divinità dello Spirito benedetto, sia nella sua propria essenza che nella sua gloria; e nella sua grazia e misericordia alla Chiesa: così che in quanto alla conoscenza, quanto alla loro stessa apprensione nella comprensione spirituale, non hanno mai nemmeno sentito se vi sia lo Spirito Santo! Atti degli Apostoli 19:2 .

E del loro stato completamente perduto, rovinato e disfatto, nella caduta di Adamo della natura, sono perfettamente inconsapevoli! Lettore! Fai una pausa e chiedi se può esserci una cecità come questa! Eppure, che tu ora ne sia consapevole o meno: questo è il vero stato di ogni figlio e figlia di Adamo per natura. Nessuno così vicino a noi come Dio: e nessuno così poco conosciuto, o così poco considerato!

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