Giovanni 11:1

CAPITOLO 11 _1. Annunciata la malattia di Lazzaro. ( Giovanni 11:1 .)_ 2. La partenza ritardata e la morte di Lazzaro. ( Giovanni 11:5 .) 3. L'arrivo a Betania. ( Giovanni 11:17 .) 4. Piangere con quelli che piangono. ( Giovanni 11:28 .) 5. La risurrezione di Lazzaro. ( Giovanni 11:39 .) 6. La profezia di Caifa. ( Giovanni 11:47 .) 7. Cercando di ucciderlo. ...

LA RESURREZIONE DI LAZZARO Giovanni 11:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. Alcune idee sulla causa della malattia. (1) Gli antichi pensavano che la malattia fosse il risultato del peccato. Il Libro di Giobbe approfondisce la malattia e la sofferenza di uno dei più grandi uomini di Dio. Quando i tre amici di Giobbe seppero che era malato, vennero a confortarlo. Tuttavia, si sono rivelati scarsi comfort. Ciascuno di loro proclamò tre discorsi di condanna di Giobbe. In ciascuno di questi discorsi, i saggi dell'Oriente si sforzarono di provare che Giobbe era malato perché peccatore. Tutto ciò era assurdo, in quanto la Bibbia afferma definitivamente che Giobbe era "perfetto e retto, e uno che temeva Dio ed evitava il male". Quando Satana venne sulla scena, Dio gli disse: "Hai considerato il mio servitore Giobbe, che non c'è nessuno come lui sulla terra?" Questa lode

LA MORTE DI LAZZARUS (vv. 1-27) La risurrezione di Lazzaro in questo capitolo è una testimonianza impressionante del fatto che il complotto dei Giudei per uccidere il Signore Gesù era vanità; poiché Egli stesso è superiore alla morte. Poiché è in grado di risuscitare Lazzaro, supponendo che uccidano il Signore, risorgerà. Oltre a ciò, la vita eterna con cui sono benedette le sue pecorelle, donate loro sulla base del sacrificio di se stesso, il Buon Pastore, è qui chiaramente implicata come vita di risurrezione, una vita legata a Lui ora al di là del potere della morte. Com'è futile e stolta allora l'opposizione omicida degli ebrei! La compagnia del Signore era stata senza dubbio molto apprezzata a Betania prima di questo tempo ( Luca 10:38 ), e la malattia di Lazzaro volge a Lui il pensiero delle sorelle come la loro vera risorsa. Il versetto 2 è qui una nota interess

Alla fine del capitolo precedente, ci viene detto che Gesù andò nel luogo in cui Giovanni Battista battezzava per la prima volta. Questo luogo, come si può dedurre da S. Giovanni, (cap. i. ver. 28. e 44.) era Betania; ma non la Betania dove risiedeva la sorella di Lazzaro. La Betania dov'era Cristo in questo tempo era al di là del Giordano, ed era anche chiamata Betabara; mentre la Betania, dove Lazzaro giaceva ammalato, era due miglia a sud di Gerusalemme, e faceva parte dei sobborghi di quella città. È chiamata la città di Marta e Maria, perché vi abitavano; allo stesso modo Betsaida è chiamata la città di Pietro e di Andrea. (Calma)...

Giovanni 11 Nella scelta di questa parola siamo colpiti dalla frequenza con cui ricorre in questo capitolo. C'è: I. Il "se" della saggezza. Gesù rispose: "Se uno cammina di giorno, non inciampa". Il Signore stabilisce una grande filosofia del lavoro, indica che ci sono tempi e stagioni per il lavoro; e che non solo il lavoro è da fare, ma fatto a tempo debito la luce per il lavoro, le tenebre per il riposo. II. Il "Se" della speranza oscurato dalla paura. "Signore, se dorme, starà bene". I discepoli sembrano aver sentito che Lazzaro era morto, ma sentendo Gesù dire che dormiva, i discepoli dissero: "Signore, se dorme". Non diciamo a volte che è così, quando intendiamo che vorremmo che fosse così? III. Il "se" dell'ignoranza. "Signore, se tu fossi stato qui, mio ​​fratello non sarebbe morto". Questo è un bellissimo "Se" senza dubbio. Viene impiegato allo scopo di aumentare

CAPITOLO 23 GES LA RISURREZIONE E LA VITA. “Ora era ammalato un certo Lazzaro di Betania, del villaggio di Maria e di sua sorella Marta. E fu quella Maria che unse di unguento il Signore e gli asciugò i piedi con i suoi capelli, il cui fratello Lazzaro era malato. Le sorelle dunque gli mandarono a dire: Signore, ecco, colui che tu ami è malato. Ma Gesù, udito ciò, disse: Questa malattia non è per la morte, ma per la gloria di Dio, affinché il Figlio di Dio sia glorificato in tal modo. Ora Gesù amava Marta, sua sorella e Lazzaro. Quando dunque udì che era malato, in quel tempo dimorò due giorni nel luogo dove si trovava. Poi dopo questo dice ai discepoli: Andiamo di nuovo in Giuda. I discepoli gli dicono: Rabbi, i Giudei stavano solo cercando di lapidarti; e ci vai di nuovo? Gesù rispose: Non ci sono dodici ore nel giorno? Se uno cammina di giorno, non inciampa, perché vede la luce di...

Ora un certo _uomo_ era malato, _di nome_ Lazzaro, di Betania, il villaggio di Maria e di Marta sua sorella. Lazzaro, di Betania - San Giovanni, che di rado racconta altro che ciò che gli altri evangelisti hanno omesso, non ci dice che cosa ha dato origine a quella conoscenza e amicizia familiare che sussisteva tra nostro Signore e questa famiglia. È sorprendente che gli altri evangelisti abbiano omesso un resoconto così straordinario come questo, in cui sono esibiti alcuni dei tratti più belli del carattere di nostro Signore. La congettura di Grozio ha molto peso. Pensa che gli altri tre evangelisti abbiano scritto le loro storie durante la vita di Lazzaro; e che non lo nominavano per timore di suscitare contro di lui la malizia dei Giudei. E infatti troviamo, da Giovanni 12:10 , che cercarono di mettere a morte anche Lazzaro, affinché nostro Signore non avesse un monume

Ora un _tale_ era malato, di _nome_ Lazzaro, di Betania, città di Maria e sua sorella Marta. ver. 1. _Betania, la città di Maria, ecc. _] Non la torre ( _castellum_ ) di Maria e Marta, come hanno adorato alcuni monaci; _digni sane qui ad grammatices elementa remittantur,_ veramente valgono coloro che rilassano le leggi della grammatica, dal detto un interprete. Betania era una piccola città o villaggio vicino a Gerusalemme, dove abitavano queste tre, Lazzaro e le sue due sorelle, tutte in una casa (sebbene _fratrum concordia rata_ stabilisse la pace fraterna), a cui il nostro Salvatore si unisce un quarto nella loro amicizia. "Ecco com'è buono e com'è piacevole che i fratelli dimorino uniti". Sicuramente lì il Signore «comanda la benedizione, anche la vita per sempre», Salmi 133:1 ;...

_ORA ERA AMMALATO UN CERTO LAZZARO, DI BETANIA, LA CITTÀ DI MARIA E DI SUA SORELLA MARTA._ Alla fine del capitolo precedente è stato affermato che nostro Signore, eludendo la furia dei suoi avversari farisaici a Gerusalemme, "andò di nuovo al di là del Giordano nel luogo dove Giovanni dapprima battezzò e lì dimorò" ( Giovanni 10:39 ). Il luogo era probabilmente da qualche parte sui famosi guadi del Giordano, e non lontano da Gerico, che distava circa diciotto miglia da Gerusalemme. Qui lo troviamo ora quando l'intelligenza gli ha raggiunto riguardo a Lazzaro. ORA UN CERTO UOMO, DI NOME LAZZARO, ERA MALATO DI [O, 'DA' _APO_ ( G575 )] BETANIA (vedi nota a Luca 19:29 ), 'di х _EK_ ( G1

_LA DISCIPLINA DELLA MALATTIA_ «Ora era ammalato un certo Lazzaro, di Betania, la città di Maria e di sua sorella Marta». Giovanni 11:1 Lazzaro, "che Gesù amava", poteva essere malato, sofferente, stanco, languire e soffrire, come qualsiasi altro uomo. I. LA MALATTIA NON PUÒ MAI ESSERE ALTRO CHE CERCARE LA CARNE E IL SANGUE . ‑ I nostri corpi e le nostre anime sono stranamente collegati tra loro, e ciò che irrita e indebolisce il corpo difficilmente può non irritare la mente e l'anima. II. MA LA MALATTIA NON È UN SEGNO CHE DIO SIA SCONTENTO DI NOI . III. VIENE GENERALMENTE INVIATO PER IL BENE DELLE NOSTRE ANIME . ( _a_ ) _Tende ad allontanare i nostri affetti da questo mondo_ , e ad indirizzarli verso le cose superiori. ( _b_ ) _Ci rimanda alle nostre Bibbie e ci insegna a pregare meglio_ . ...