Giovanni 11:16

CAPITOLO 11 _1. Annunciata la malattia di Lazzaro. ( Giovanni 11:1 .)_ 2. La partenza ritardata e la morte di Lazzaro. ( Giovanni 11:5 .) 3. L'arrivo a Betania. ( Giovanni 11:17 .) 4. Piangere con quelli che piangono. ( Giovanni 11:28 .) 5. La risurrezione di Lazzaro. ( Giovanni 11:39 .) 6. La profezia di Caifa. ( Giovanni 11:47 .) 7. Cercando di ucciderlo. ...

LA RESURREZIONE DI LAZZARO Giovanni 11:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. Alcune idee sulla causa della malattia. (1) Gli antichi pensavano che la malattia fosse il risultato del peccato. Il Libro di Giobbe approfondisce la malattia e la sofferenza di uno dei più grandi uomini di Dio. Quando i tre amici di Giobbe seppero che era malato, vennero a confortarlo. Tuttavia, si sono rivelati scarsi comfort. Ciascuno di loro proclamò tre discorsi di condanna di Giobbe. In ciascuno di questi discorsi, i saggi dell'Oriente si sforzarono di provare che Giobbe era malato perché peccatore. Tutto ciò era assurdo, in quanto la Bibbia afferma definitivamente che Giobbe era "perfetto e retto, e uno che temeva Dio ed evitava il male". Quando Satana venne sulla scena, Dio gli disse: "Hai considerato il mio servitore Giobbe, che non c'è nessuno come lui sulla terra?" Questa lode

LA MORTE DI LAZZARUS (vv. 1-27) La risurrezione di Lazzaro in questo capitolo è una testimonianza impressionante del fatto che il complotto dei Giudei per uccidere il Signore Gesù era vanità; poiché Egli stesso è superiore alla morte. Poiché è in grado di risuscitare Lazzaro, supponendo che uccidano il Signore, risorgerà. Oltre a ciò, la vita eterna con cui sono benedette le sue pecorelle, donate loro sulla base del sacrificio di se stesso, il Buon Pastore, è qui chiaramente implicata come vita di risurrezione, una vita legata a Lui ora al di là del potere della morte. Com'è futile e stolta allora l'opposizione omicida degli ebrei! La compagnia del Signore era stata senza dubbio molto apprezzata a Betania prima di questo tempo ( Luca 10:38 ), e la malattia di Lazzaro volge a Lui il pensiero delle sorelle come la loro vera risorsa. Il versetto 2 è qui una nota interess

_Tommaso... disse, andiamo anche noi, per morire con lui. Cioè con Gesù: questo disse, esortando gli altri discepoli a non temere. (Witham) --- Le parole, Tommaso e Didimo, hanno lo stesso significato radicale; entrambi significano gemelli._...

Giovanni 11 Nella scelta di questa parola siamo colpiti dalla frequenza con cui ricorre in questo capitolo. C'è: I. Il "se" della saggezza. Gesù rispose: "Se uno cammina di giorno, non inciampa". Il Signore stabilisce una grande filosofia del lavoro, indica che ci sono tempi e stagioni per il lavoro; e che non solo il lavoro è da fare, ma fatto a tempo debito la luce per il lavoro, le tenebre per il riposo. II. Il "Se" della speranza oscurato dalla paura. "Signore, se dorme, starà bene". I discepoli sembrano aver sentito che Lazzaro era morto, ma sentendo Gesù dire che dormiva, i discepoli dissero: "Signore, se dorme". Non diciamo a volte che è così, quando intendiamo che vorremmo che fosse così? III. Il "se" dell'ignoranza. "Signore, se tu fossi stato qui, mio ​​fratello non sarebbe morto". Questo è un bellissimo "Se" senza dubbio. Viene impiegato allo scopo di aumentare

CAPITOLO 23 GES LA RISURREZIONE E LA VITA. “Ora era ammalato un certo Lazzaro di Betania, del villaggio di Maria e di sua sorella Marta. E fu quella Maria che unse di unguento il Signore e gli asciugò i piedi con i suoi capelli, il cui fratello Lazzaro era malato. Le sorelle dunque gli mandarono a dire: Signore, ecco, colui che tu ami è malato. Ma Gesù, udito ciò, disse: Questa malattia non è per la morte, ma per la gloria di Dio, affinché il Figlio di Dio sia glorificato in tal modo. Ora Gesù amava Marta, sua sorella e Lazzaro. Quando dunque udì che era malato, in quel tempo dimorò due giorni nel luogo dove si trovava. Poi dopo questo dice ai discepoli: Andiamo di nuovo in Giuda. I discepoli gli dicono: Rabbi, i Giudei stavano solo cercando di lapidarti; e ci vai di nuovo? Gesù rispose: Non ci sono dodici ore nel giorno? Se uno cammina di giorno, non inciampa, perché vede la luce di...

Allora Tommaso, detto Didimo, disse ai suoi condiscepoli: Andiamo anche noi, a morire con lui. Tommaso, che si chiama Didimo - Thomas, o תאום Thaom, era il suo nome ebraico, e significa gemello - uno che aveva un fratello o una sorella nati con lui allo stesso tempo: Didimo, Διδυμος, è una traduzione letterale dell'ebraico parola in greco. In Genesi 25:24 , Esaù e Giacobbe sono chiamati תומים thomeem, gemelli; Settanta διδυμα, da διδυμος, gemello - dall'anglosassone, raddoppiare. Andiamo anche noi, affinché possiamo morire con lui - Cioè, "Visto che non possiamo dissuadere nostro Signore dall'andare, e la sua morte è probabile che sia l'inevitabile conseguenza, diamogli la prova più completa che possiamo del nostro amore, andare e morire con lui». Alcuni pensano che Tommaso abbia pronunciato queste parole in modo stizzoso e che dovrebbero essere tradotte in questo modo, dobbiamo anche n

Allora Tommaso, detto Didimo, disse ai suoi condiscepoli: Andiamo anche noi, per morire con lui. ver. 16. _Andiamo anche noi per morire con lui_ ] Un discorso schietto e (come alcuni pensano) eccessivamente audace. Sarebbe morto con Cristo, e così sarebbe anche Pietro; eppure nessuno lo abbandonò così vergognosamente, quando si trattava della prova, come questi due. Tommaso doveva cercare, quando avrebbe dovuto vedere Cristo risorto: non aveva ancora recuperato lo spavento per l'apprensione del nostro Salvatore....

_ALLORA TOMMASO, DETTO DIDIMO, DISSE AI SUOI CONDISCEPOLI: ANDIAMO ANCHE NOI, A MORIRE CON LUI._ Allora disse Tommaso, detto Didimo, o "il gemello". ANDIAMO ANCHE NOI, PER MORIRE CON LUI. Spirito amabile, anche se venato di una certa tristezza, come riappare in Giovanni 14:5 , mostrando la tendenza di questo discepolo ad avere una visione oscura delle cose. In un'occasione memorabile questa tendenza aprì la porta alla vera, anche se momentanea, incredulità. ( Giovanni 20:25 . ). Qui, tuttavia, benché asserito da molti interpreti, non c'è nulla del genere. Percepisce chiaramente come andrà a finire questo viaggio in Giudea, per quanto riguarda il suo Maestro, e non solo vede in esso il pericolo per se stessi, come hanno fatto tutti, ma si sente come se non po

_'CHE POSSIAMO MORIRE CON LUI'_ 'Allora Tommaso, che è chiamato Didimo, disse ai suoi condiscepoli: Andiamo anche noi, a morire con lui.' Giovanni 11:16 Questa era la devota risoluzione di san Tommaso che direttamente nostro Signore aveva dato la parola alla sua piccola compagnia di tornare in Giudea, ben sapendo che la posizione in quel distretto era diventata così amara, che non solo i suoi nemici avevano minacciato la sua vita, ma aveva anche tentato di prenderlo. Ma ora il suo amico Lazzaro si era ammalato ed era morto, e c'era qualcosa in ciò che mostrava a Cristo che era suo dovere tornare in Giudea qualunque fosse il risultato. Sapeva che non stava facendo nulla di avventato nel tornare in Giuda tra i Suoi nemici. L'opera si presentava a Lui da fare, era un'opera di Dio e doveva essere fatta. Sapeva che l'esito di questo sarebbe stato, nel modo più en