Giovanni 11:6

CAPITOLO 11 _1. Annunciata la malattia di Lazzaro. ( Giovanni 11:1 .)_ 2. La partenza ritardata e la morte di Lazzaro. ( Giovanni 11:5 .) 3. L'arrivo a Betania. ( Giovanni 11:17 .) 4. Piangere con quelli che piangono. ( Giovanni 11:28 .) 5. La risurrezione di Lazzaro. ( Giovanni 11:39 .) 6. La profezia di Caifa. ( Giovanni 11:47 .) 7. Cercando di ucciderlo. ...

LA RESURREZIONE DI LAZZARO Giovanni 11:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. Alcune idee sulla causa della malattia. (1) Gli antichi pensavano che la malattia fosse il risultato del peccato. Il Libro di Giobbe approfondisce la malattia e la sofferenza di uno dei più grandi uomini di Dio. Quando i tre amici di Giobbe seppero che era malato, vennero a confortarlo. Tuttavia, si sono rivelati scarsi comfort. Ciascuno di loro proclamò tre discorsi di condanna di Giobbe. In ciascuno di questi discorsi, i saggi dell'Oriente si sforzarono di provare che Giobbe era malato perché peccatore. Tutto ciò era assurdo, in quanto la Bibbia afferma definitivamente che Giobbe era "perfetto e retto, e uno che temeva Dio ed evitava il male". Quando Satana venne sulla scena, Dio gli disse: "Hai considerato il mio servitore Giobbe, che non c'è nessuno come lui sulla terra?" Questa lode

LA MORTE DI LAZZARUS (vv. 1-27) La risurrezione di Lazzaro in questo capitolo è una testimonianza impressionante del fatto che il complotto dei Giudei per uccidere il Signore Gesù era vanità; poiché Egli stesso è superiore alla morte. Poiché è in grado di risuscitare Lazzaro, supponendo che uccidano il Signore, risorgerà. Oltre a ciò, la vita eterna con cui sono benedette le sue pecorelle, donate loro sulla base del sacrificio di se stesso, il Buon Pastore, è qui chiaramente implicata come vita di risurrezione, una vita legata a Lui ora al di là del potere della morte. Com'è futile e stolta allora l'opposizione omicida degli ebrei! La compagnia del Signore era stata senza dubbio molto apprezzata a Betania prima di questo tempo ( Luca 10:38 ), e la malattia di Lazzaro volge a Lui il pensiero delle sorelle come la loro vera risorsa. Il versetto 2 è qui una nota interess

Giovanni 11 Nella scelta di questa parola siamo colpiti dalla frequenza con cui ricorre in questo capitolo. C'è: I. Il "se" della saggezza. Gesù rispose: "Se uno cammina di giorno, non inciampa". Il Signore stabilisce una grande filosofia del lavoro, indica che ci sono tempi e stagioni per il lavoro; e che non solo il lavoro è da fare, ma fatto a tempo debito la luce per il lavoro, le tenebre per il riposo. II. Il "Se" della speranza oscurato dalla paura. "Signore, se dorme, starà bene". I discepoli sembrano aver sentito che Lazzaro era morto, ma sentendo Gesù dire che dormiva, i discepoli dissero: "Signore, se dorme". Non diciamo a volte che è così, quando intendiamo che vorremmo che fosse così? III. Il "se" dell'ignoranza. "Signore, se tu fossi stato qui, mio ​​fratello non sarebbe morto". Questo è un bellissimo "Se" senza dubbio. Viene impiegato allo scopo di aumentare

CAPITOLO 23 GES LA RISURREZIONE E LA VITA. “Ora era ammalato un certo Lazzaro di Betania, del villaggio di Maria e di sua sorella Marta. E fu quella Maria che unse di unguento il Signore e gli asciugò i piedi con i suoi capelli, il cui fratello Lazzaro era malato. Le sorelle dunque gli mandarono a dire: Signore, ecco, colui che tu ami è malato. Ma Gesù, udito ciò, disse: Questa malattia non è per la morte, ma per la gloria di Dio, affinché il Figlio di Dio sia glorificato in tal modo. Ora Gesù amava Marta, sua sorella e Lazzaro. Quando dunque udì che era malato, in quel tempo dimorò due giorni nel luogo dove si trovava. Poi dopo questo dice ai discepoli: Andiamo di nuovo in Giuda. I discepoli gli dicono: Rabbi, i Giudei stavano solo cercando di lapidarti; e ci vai di nuovo? Gesù rispose: Non ci sono dodici ore nel giorno? Se uno cammina di giorno, non inciampa, perché vede la luce di...

Avendo dunque saputo che era ammalato, rimase ancora due giorni nello stesso luogo dove si trovava....

Quando dunque ebbe udito che era malato, rimase due giorni sempre nello stesso luogo in cui si trovava. ver. 6. _Rimase due giorni_ ] In attesa di essere gentile, ma come un Dio di giudizio, sa meglio quando fare i suoi favori, Isaia 30:18 . Prescrivergli è tramontare il sole secondo il nostro quadrante. Questo Cesare definisce impertinenza nei suoi soldati....

_AVENDO DUNQUE SAPUTO CHE ERA AMMALATO, RIMASE ANCORA DUE GIORNI NELLO STESSO LUOGO DOVE SI TROVAVA._ Quando ebbe udito [`Quando udì' _eekousen_ ( G191 )] quindi che era malato, rimase ancora due giorni - anzi, 'poi х _TOTE_ ( G5119 )] rimase due giorni' NELLO [STESSO] POSTO IN CUI SI TROVAVA. Senza dubbio questo era solo per lasciare che le cose andassero al peggio, al fine di mostrare la Sua gloria. Ma quanto attenta, intanto, alla fede dei suoi amici, e quanto dissimile dal modo in cui di solito si manifesta l'amore per un amico morente, su cui è chiaro che Maria faceva i conti. Ma le vie del divino non sono come le vie dell'amore umano. Spesso sono il contrario. Quando il suo popolo è malato, nel corpo o nello spirito, quando il suo caso si fa ogni giorno più disperato, quando ogni speranza di guarigione

_RITARDO DIVINO_ «Quando dunque ebbe udito che era ammalato, rimase ancora due giorni nello stesso luogo dove si trovava». Giovanni 11:6 È impossibile non notare una connessione intenzionale e più istruttiva tra questo verso e il precedente. Nostro Signore ha amato la famiglia di Betania, tutti e tre; eppure, quando seppe che Lazzaro era ammalato, invece di accorrere subito a Betania per guarirlo, rimase in pace a Betabara due giorni, senza muoversi. I. QUESTO RITARDO ERA INTENZIONALE E INTENZIONALE . Getta una luce immensa su molti dei rapporti provvidenziali di Dio con il Suo popolo. Sappiamo che il ritardo causò un immenso dolore mentale e sofferenza a Marta e Maria, e obbligò Lazzaro a passare attraverso tutta l'agonia della morte, e il dolore della separazione. Possiamo facilmente immaginare il dolore, l'attesa e la perplessità in cui la casa di Bet

GESÙ AFFRONTA LA MORTE PER IL SUO AMICO Giovanni 11:1-16 La malattia entra nelle case anche dove Dio è onorato e amato. È consentito perché offre un'opportunità e una piattaforma per il Suo aiuto. Dobbiamo fare in modo che il Figlio di Dio sia glorificato nella nostra debolezza fisica, o per la nostra pazienza e forza d'animo, che sono servite dal Suo Spirito, o per le liberazioni che Egli concede. Vedere 2 Corinzi 12:1-9 . C'è un'enfasi speciale su _quindi_ in Giovanni 11:6 . Cristo è rimasto perché ha amato. Permise che il peggio andasse al peggio, affinché le sorelle (e il mondo attraverso di loro) potessero ricevere una testimonianza della Sua potenza salvifica, che poteva essere ottenuta a un costo non inferiore alla morte del fratello, Giovanni 11:9 . Finché il cuore è imm