Giovanni 11:57

CAPITOLO 11 _1. Annunciata la malattia di Lazzaro. ( Giovanni 11:1 .)_ 2. La partenza ritardata e la morte di Lazzaro. ( Giovanni 11:5 .) 3. L'arrivo a Betania. ( Giovanni 11:17 .) 4. Piangere con quelli che piangono. ( Giovanni 11:28 .) 5. La risurrezione di Lazzaro. ( Giovanni 11:39 .) 6. La profezia di Caifa. ( Giovanni 11:47 .) 7. Cercando di ucciderlo. ...

LA MORTE DI LAZZARUS (vv. 1-27) La risurrezione di Lazzaro in questo capitolo è una testimonianza impressionante del fatto che il complotto dei Giudei per uccidere il Signore Gesù era vanità; poiché Egli stesso è superiore alla morte. Poiché è in grado di risuscitare Lazzaro, supponendo che uccidano il Signore, risorgerà. Oltre a ciò, la vita eterna con cui sono benedette le sue pecorelle, donate loro sulla base del sacrificio di se stesso, il Buon Pastore, è qui chiaramente implicata come vita di risurrezione, una vita legata a Lui ora al di là del potere della morte. Com'è futile e stolta allora l'opposizione omicida degli ebrei! La compagnia del Signore era stata senza dubbio molto apprezzata a Betania prima di questo tempo ( Luca 10:38 ), e la malattia di Lazzaro volge a Lui il pensiero delle sorelle come la loro vera risorsa. Il versetto 2 è qui una nota interess

Giovanni 11 Nella scelta di questa parola siamo colpiti dalla frequenza con cui ricorre in questo capitolo. C'è: I. Il "se" della saggezza. Gesù rispose: "Se uno cammina di giorno, non inciampa". Il Signore stabilisce una grande filosofia del lavoro, indica che ci sono tempi e stagioni per il lavoro; e che non solo il lavoro è da fare, ma fatto a tempo debito la luce per il lavoro, le tenebre per il riposo. II. Il "Se" della speranza oscurato dalla paura. "Signore, se dorme, starà bene". I discepoli sembrano aver sentito che Lazzaro era morto, ma sentendo Gesù dire che dormiva, i discepoli dissero: "Signore, se dorme". Non diciamo a volte che è così, quando intendiamo che vorremmo che fosse così? III. Il "se" dell'ignoranza. "Signore, se tu fossi stato qui, mio ​​fratello non sarebbe morto". Questo è un bellissimo "Se" senza dubbio. Viene impiegato allo scopo di aumentare

Ora entrambi i sommi sacerdoti ei farisei avevano dato ordine che, se qualcuno sapeva dove fosse, dovrebbe mostrare _esso_ , che lo potrebbe prendere. Aveva dato un comandamento - Aveva dato un ordine; εντολην, ordine positivo, o ingiunzione, e forse con una grave pena, che nessuno tenga segreto il luogo della sua residenza. Questa era la loro ora e il potere delle tenebre; e ora sono completamente determinati a togliergli la vita. L'ordine di cui qui si parla è stato dato in conseguenza della determinazione del concilio, menzionata Giovanni 11:48 . La simpatia e la tenerezza di Cristo, uno dei temi principali di questo capitolo, sono già state particolarmente notate in Giovanni 11:33 . La sua eterna potenza e divinità sono sufficientemente manifestate nella risurrezione di Lazza

Ora, sia i sommi sacerdoti che i farisei avevano dato un comandamento che, se qualcuno sapeva dove si trovava, lo facesse vedere _,_ affinché lo prendessero. ver. 57. _Aveva dato un comandamento_ ] Erano così diligenti e zelanti da eseguire quel crudele decreto del consiglio. Questo è un freno alla nostra indolenza nelle cose migliori. Che vergogna, che dovrebbero surclassare i figli della luce in un completo dispaccio delle loro azioni delle tenebre, ed essere più afflitti ad andare all'inferno di quanto lo saremo noi ad andare in paradiso....

    _ORA SIA I CAPI DEI SACERDOTI CHE I FARISEI AVEVANO DATO UN COMANDAMENTO CHE, SE QUALCUNO SAPEVA DOV'ERA, LO MOSTRASSE PER POTERLO PRENDERE._ Ora [sia] i sommi sacerdoti che i farisei. La parola "entrambi" х _KAI_ ( G2532 )] dovrebbe essere esclusa, in quanto chiaramente non genuina. AVEVA DATO UN COMANDAMENTO, CHE, SE QUALCUNO SAPEVA DOV'ERA, LO MOSTRASSE, PER POTERLO PRENDERE. Questo è menzionato per spiegare le congetture se sarebbe venuto, nonostante questa determinazione a prenderlo. Osservazioni: (1) Abbiamo già notato che, come la risurrezione di Lazzaro e l'apertura degli occhi del cieco nato furono i più meravigliosi di tutti i miracoli di nostro Signore, così sono proprio questi due miracoli che sono registrati nei minimi dettagli, e che sono attestate da prove le più inattaccabili. Un solo argomento che lo scetticismo ha potuto opporre alla credibilit

L'INNOCENTE PER I COLPEVOLI Giovanni 11:45-57 Gli amici di famiglia che erano venuti a lamentarsi con loro, erano disposti verso Gesù e credettero; ma i semplici spettatori si affrettarono con la notizia, per infiammare l'odio dei farisei. I romani temevano il potere acquisito dall'ufficio permanente e spesso scambiavano un sommo sacerdote con un altro. Da qui l'espressione, _essere sommo sacerdote quell'anno. _Con il suo voto si può dire che Caifa abbia nominato e sacrificato la sua vittima, che in quell'anno memorabile doveva portare la giustizia eterna e far cessare il sacrificio e l'oblazione. Vedi Daniele 9:24 ; Daniele 9:27 . Caifa professò di temere che Gesù avrebbe presto ottenuto un tale ascendente sul popolo da guidare una rivolta contro Roma, che avrebbe causato un diluvio di sangue in cui l'intera nazion

_La Consultazione dei Farisei; La profezia di Caifa; Una cospirazione contro Cristo._       45 Allora molti dei Giudei che erano venuti da Maria e avevano visto le cose che aveva fatto Gesù, credettero in lui. 46 Ma alcuni di loro andarono dai farisei e raccontarono loro le cose che Gesù aveva fatto. 47 Allora radunarono i capi dei sacerdoti e i farisei un sinedrio e dissero: Che facciamo? perché quest'uomo fa molti miracoli. 48 Se lo lasciamo fare, tutti gli _uomini_ crederanno in lui; ei Romani verranno e ci distruggeranno e città e nazione.   49 E uno di loro, di _nome_ Caifa, che era sommo s

El resultado de las deliberaciones:...

Qui abbiamo il racconto dell'ultimo segno operato da Gesù come riportato da Giovanni, cioè la resurrezione di Lazzaro. Molto bella a questo proposito è la rappresentazione del dolore delle sorelle, e il metodo di Nostro Signore di trattare ciascuna di loro a turno. Il suo approccio alla tomba ha rivelato alcune delle cose più profonde nel suo stesso atteggiamento. Fu turbato davanti al peccato e all'incredulità che ebbe la sua ultima espressione nella morte. Tuttavia, agì con piena autorità e, come segno della sua potenza redentrice, risuscitò Lazzaro e lo restituì ai suoi cari. Quest'ultimo segno suscitò l'opposizione dei Suoi nemici ad un'attività definita. La condizione degradata delle cose si vede nel fatto che i capi dei sacerdoti, che erano sadducei, si misero in comune con i farisei nella loro azione contro Gesù. Fu a questo punto che Caifa diede il suo consiglio caratterizzato da...