Gesù udì che l'avevano scacciato e, trovatolo, gli disse: Credi tu nel Figlio di Dio? (36) Rispose e disse: Chi è, Signore, perché io possa credere in lui? (37) E Gesù gli disse: Tu l'hai visto entrambi, ed è lui che parla con te. (38) E disse: Signore, io credo. E lo adorava. (39) E Gesù disse: Io sono venuto in questo mondo per giudicare: affinché quelli che non vedono vedano e quelli che vedono diventino ciechi.

(40) E alcuni dei farisei che erano con lui, udite queste parole, gli dissero: Siamo ciechi anche noi? (41) Gesù disse loro: Se foste ciechi non avreste peccato; ma ora dite: Vediamo; perciò il tuo peccato rimane.

Quale vista più bella e interessante danno alla Chiesa quei pochi versetti, della Persona, della grazia e della benignità del suo Signore? e quale opera mirabile fa quella grazia e benignità di Gesù in breve tempo sia sui corpi che sulle anime degli uomini in ogni caso ai suoi redenti, quando chiamati in esercizio. Ecco un uomo nato cieco nella natura, e ugualmente cieco nella grazia. E per atto sovrano di Gesù, senza un atto suo, riacquistò subito alla beata vista, sia nel corpo che nell'anima.

Evidentemente, adorando Cristo, diede ampia testimonianza che anche il Signore aveva operato su di lui questo miracolo! E prego il Lettore di non trascurare il modo molto particolare, e l'estensione della misericordia, manifestata da Gesù al suo povero paziente. Il Figlio di Dio, in quanto Dio, non aveva in questo momento fatto una rivelazione così piena e aperta del suo Nome, nell'esercizio generale del suo ministero. Tranne per la donna di Samaria, Giovanni 4:26 ; e i suoi discepoli nel Monte della Trasfigurazione, e dove accusò il segreto: il Signore non era stato così comunicativo, come con il cieco nato.

Vedi Matteo 17:5 . Ma i farisei lo avevano scacciato. Gesù dunque, accogliendolo, farà una gloriosa scoperta chi è e in chi deve confidare.

Né la chiusura del ministro del Capitolo conforta meno la Chiesa, nel terribile resoconto che il Signore Gesù ha fatto, del duplice scopo della sua missione. Sradicare dal suo regno tutte le cose che offendono, è una manifestazione della sua sovranità tanto necessaria quanto il raduno del suo popolo a se stesso. Il giorno della vendetta è nel suo cuore, quando è giunto l'anno dei suoi redenti. Isaia 63:1 .

Lettore! senza dubbio, la contemplazione è tremendamente terribile. Ma non è più terribile che sicuro. Cristo è la Roccia dei secoli; il fondamento sicuro che l'Eterno ha posto in Sion. Colui che crede non sarà mai confuso, né confuso, mondo senza fine. Ma è nello stesso momento pietra d'inciampo e pietra d'offesa. E su chiunque cadrà, lo ridurrà in polvere. Deuteronomio 32:4 ; Is 28:16; 1 Pietro 1:6 ; Matteo 21:44 .

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