Matteo 21:44

9. IL RE ENTRA IN GERUSALEMME. Le parabole dei due figli e del capofamiglia e la sua vigna. CAPITOLO 21 _1. Il re entra a Gerusalemme. ( Matteo 21:1 .) 2. La seconda purificazione del tempio. ( Matteo 21:12 .) 3. Il fico maledetto. ( Matteo 21:18 ._ ) 4. La sua autorità sotto accusa e la sua domanda. ( Matteo 21:23 .) 5. La parabola dei due figli. ( Matteo 21:28 .) 6. La parabola del capofamiglia. ( Matteo 21:33 .) 7

È un momento di gravissima importanza poiché il Signore sta per entrare a Gerusalemme. Deve essere presentato pubblicamente a Israele, ma con umile grazia, non con potenza e maestà. Due dei suoi discepoli vengono mandati al villaggio (forse Betfage, "la casa dei fichi immaturi") in cui trovano subito un asino legato e con lei un puledro. Solo Matteo cita la madre: Marco, Luca e Giovanni parlano solo del puledro. Perché la madre parla della lunga storia di ribellione e sottomissione di Israele, mentre il puledro (sebbene ininterrotto) è tipico del nuovo spirito di obbedienza che alla fine si troverà in Israele quando sarà tornata al Signore e gli darà volontariamente il controllo. Ai discepoli viene detto, se interrogati, di rispondere che il Signore ha bisogno di loro, perché questo supera ogni diritto di proprietà dell'uomo. In sintonia con il carattere del suo Vangelo, Matteo ci dice...

Matteo 21:44 I. Ogni uomo ha una sorta di connessione con Cristo. II. Il problema immediato del rifiuto di Cristo è la perdita e la mutilazione. III. Il problema ultimo dell'incredulità è la distruzione irrimediabile quando Cristo inizia a muoversi. A. Maclaren, _Sermoni predicati a Manchester,_ p. 1. Riferimenti: Matteo 21:42 . J. Vaughan, _Trecento contorni sul Nuovo Testamento,_ p. 27. Matt 21-25 AB Bruce, _The Training of the Dodici,_ p. 324....

Matteo 22:1 ; Matteo 23:1 CAPITOLO 17 Conflitto nel Tempio - Matteo 21:18 - Matteo 22:1 - Matteo 23:1 Era stato scritto che il Signore sarebbe venuto improvvisamente al Suo Tempio; Malachia 3:1 ma non voleva far valere troppo frettolosamente i suoi diritti. Il primo giorno ha semplicemente "guardato intorno a tutte le cose", Marco 11:11 e poi si ritirò a Betani

E chiunque cadrà su questa pietra sarà spezzato: ma su chiunque cadrà, lo ridurrà in polvere. Il 44° versetto dovrebbe sicuramente precedere Matteo 21:43 , altrimenti la narrazione non è consecutiva. Matteo 21:42 . La pietra, scartata dai costruttori, è divenuta testata d'angolo, ecc. Matteo 21:44 . Chiunque cadrà su questa pietra sarà spezzato, ecc. Questa è un'allusione alla punizione della lapidazione tra i Giudei. Il luogo della lapidazione era alto il doppio di quello di un uomo; mentre stava in piedi su questo, uno dei testimoni colpì il colpevole sui lombi, così che cadde su questo patibolo; se è morto per l'ictus e cade, bene; se no, l'altro testimone gli gettò una pietra sul cuore e lo congedò. Quella

E chiunque cadrà su questa pietra sarà frantumato: ma su chiunque cadrà, lo ridurrà in polvere. ver. 44. _E chiunque cadrà su questa pietra_ ] Cristo è pietra d'inciampo per i suoi nemici, che inciampano nella sua meschinità, e pietra d'inciampo, 1 Pietro 2:8 ; ma come quella roccia, Giudici 6:21 , da cui uscì fuoco e li consumò, _Nemo me impune lacessit,_ Nessuno mi provoca impunemente, dice. I Corinzi abusarono di alcuni ambasciatori romani e furono quindi rasi al suolo da Lucio Mummio. Per _irasci populo Rom. nemo sapienter possit,_ dice allora Livio. Cristo è saggio di cuore e potente in forza. "Chi si è mai indurito contro di lui e ha prosperato?" Giobbe 9:4 . Chi si è mai vantato dell'ultimo colpo? S

_E CHIUNQUE CADRÀ SU QUESTA PIETRA SARÀ SPEZZATO: MA SU CHIUNQUE CADRÀ, LO RIDURRÀ IN POLVERE._ E chiunque cadrà su questa pietra sarà spezzato: ma su chiunque cadrà, lo ridurrà in polvere. Il Regno di Dio è qui un Tempio, nella cui erezione una certa pietra, rifiutata come inadatta dai costruttori spirituali, è, dal grande Signore della Casa, fatta chiave di volta del tutto. Su quella Pietra i costruttori ora "cadevano" e venivano "spezzati" ( Isaia 8:15 ). Stavano subendo un grande dolore spirituale; ma presto quella Pietra dovesse "cadere su di loro" e "ridurli in polvere" ( Daniele 2:34 ; Zaccaria 12:3 ) - nella loro veste corporativa, nella tremenda distruzione di Gerusalemme, ma pe

RIFIUTATI STESSI RIFIUTATI Matteo 21:33-46 Questa parabola si basa su Isaia 5:1-7 . I contadini sono i capi religiosi del popolo. La vigna è ovviamente la nazione ebraica. I servitori mandati per i prodotti si riferiscono ai profeti e ad altri che di tanto in tanto sono stati sollevati per parlare a nome di Dio e per chiedere “frutti adatti al pentimento”. Notate che quando parla della missione del Figlio, nostro Signore si separa, con la linea più acuta possibile, da tutti i messaggeri meramente umani e rivendica la filiazione nel senso più intimo e alto della parola. Si dice che nella costruzione del Tempio di Salomone, una pietra dalla forma curiosa, inviata dalla cava, fu lasciata a giacere per molti mesi nel sottobosco aggrovigliato, finché all'improvviso se ne scoprì l'idoneità per un posto nelle mura del Tempio. Quindi fu messo nella sua giu

_La parabola dei vignaioli._       33 Ascolta un'altra parabola: C'era un certo capofamiglia, che piantò una vigna, la fece siepe intorno, e vi scavò un torchio, e costruì una torre, e la diede in concessione ai vignaioli, e andò in un paese lontano: 34 E quando si avvicinò il tempo del frutto, mandò i suoi servi dai vignaioli, perché ne ricevessero i frutti. 35 E i vignaioli presero i suoi servi, ne picchiarono uno, ne uccisero un altro e un altro lo lapidarono.   36 Di nuovo mandò altri servi più dei primi: e fecero loro lo stesso. 37 Ma per ultimo mandò loro suo figlio, dicendo: Avranno riverenza a mio

La aplicación:...