Matteo 21:26

9. IL RE ENTRA IN GERUSALEMME. Le parabole dei due figli e del capofamiglia e la sua vigna. CAPITOLO 21 _1. Il re entra a Gerusalemme. ( Matteo 21:1 .) 2. La seconda purificazione del tempio. ( Matteo 21:12 .) 3. Il fico maledetto. ( Matteo 21:18 ._ ) 4. La sua autorità sotto accusa e la sua domanda. ( Matteo 21:23 .) 5. La parabola dei due figli. ( Matteo 21:28 .) 6. La parabola del capofamiglia. ( Matteo 21:33 .) 7

È un momento di gravissima importanza poiché il Signore sta per entrare a Gerusalemme. Deve essere presentato pubblicamente a Israele, ma con umile grazia, non con potenza e maestà. Due dei suoi discepoli vengono mandati al villaggio (forse Betfage, "la casa dei fichi immaturi") in cui trovano subito un asino legato e con lei un puledro. Solo Matteo cita la madre: Marco, Luca e Giovanni parlano solo del puledro. Perché la madre parla della lunga storia di ribellione e sottomissione di Israele, mentre il puledro (sebbene ininterrotto) è tipico del nuovo spirito di obbedienza che alla fine si troverà in Israele quando sarà tornata al Signore e gli darà volontariamente il controllo. Ai discepoli viene detto, se interrogati, di rispondere che il Signore ha bisogno di loro, perché questo supera ogni diritto di proprietà dell'uomo. In sintonia con il carattere del suo Vangelo, Matteo ci dice...

_Ci dirà: perché allora non gli hai creduto? Quando diversi tempi ti ha testimoniato che io sono il tuo Messia. (Conam)_...

Matteo 21:23 Perché Cristo non ha potuto far conoscere la sua autorità ai farisei. I. Giovanni aveva detto ai farisei: "Portate frutti adatti al pentimento e non pensate di dirvi: Abbiamo Abramo per nostro padre, perché io vi dico che Dio può da queste pietre suscitare figli a Abramo." Dicevano dentro di loro: "Abbiamo Abramo per nostro padre", mentre non avevano somiglianza con Abramo. Si stavano avvolgendo in una comoda sicurezza, mentre avevano un senso di vuoto interiore. Esultavano nella professione di fede in un Dio invisibile; non credevano nel Dio invisibile. II. Nostro Signore non rifiutò arbitrariamente di dire ai farisei quale fosse la Sua autorità a meno che non potessero dirgli se credevano nella missione di Giovanni. Si rifiutò di dire loro ciò che non potevano capire se non a una condizione precedente. Erano ancora gli uomini orgogliosi, sprezzanti ed esal

Matteo 22:1 ; Matteo 23:1 CAPITOLO 17 Conflitto nel Tempio - Matteo 21:18 - Matteo 22:1 - Matteo 23:1 Era stato scritto che il Signore sarebbe venuto improvvisamente al Suo Tempio; Malachia 3:1 ma non voleva far valere troppo frettolosamente i suoi diritti. Il primo giorno ha semplicemente "guardato intorno a tutte le cose", Marco 11:11 e poi si ritirò a Betani

Ma se diremo: Degli uomini; temiamo la gente; poiché tutti considerano Giovanni un profeta....

Ma se diremo: Degli uomini; temiamo le persone; poiché tutti considerano Giovanni un profeta. ver. 26. _Temiamo il popolo_ ] Che non venga lapidato; e il popolo li temeva, per non essere scomunicati. Così erano reciproci carnefici l'uno all'altro; poiché ogni timore ha tormento, 1 Giovanni 4:18 ....

_MA SE DIREMO: DEGLI UOMINI; TEMIAMO LA GENTE; POICHÉ TUTTI CONSIDERANO GIOVANNI UN PROFETA._ Ma se diremo: Degli uomini; temiamo la gente, х _TON_ ( G3588 ) _OCHLON_ ( G3793 )] - piuttosto la moltitudine. In Luca ( Luca 20:6 ) è, "tutto il popolo ci _LAPIDERÀ_ " х _KATALITHASEI_ ( G2642 )] - 'ci lapiderà a morte.' POICHÉ TUTTI CONSIDERANO GIOVANNI UN PROFETA. Ipocroti storte e sprezzanti! Non c'è da stupirsi che Gesù non ti abbia dato risposta....

AUTORITÀ CHE HA MESSO A TACERE E CONDANNATO Matteo 21:23-32 Nostro Signore ha sempre rifiutato di gratificare la curiosità oziosa. Quando un sincero ricercatore della verità, come Nicodemo, si avvicinava a Lui per conoscere il modo di vivere, era disposto a dedicare tempo e pensare senza sosta. Ma a che serviva sforzarsi di soddisfare questi uomini che avevano rifiutato di riconoscere la missione divina del Precursore! Non esprimerebbero le loro convinzioni interiori, a causa dell'effetto che avrebbe sulle loro prospettive mondane. Perché come questi Cristo non ha nulla. Ad ogni costo, dobbiamo essere fedeli alla luce interiore, cioè allo Spirito di Dio dentro di noi. La parabola dei due figli insegna che i cuori duri possono trovarsi sotto le parole giuste, mentre quelli da cui ci aspettiamo meno e il cui primo saluto è brusco e deludente, possono poi rivelarsi i discepoli pi

_Cristo interrogato sulla sua autorità._       23 E quando fu entrato nel tempio, mentre insegnava, i sommi sacerdoti e gli anziani del popolo vennero da lui e gli dissero: Con quale autorità fai queste cose? e chi ti ha dato questa autorità? 24 E Gesù, rispondendo, disse loro: Anch'io vi chiederò una cosa, la quale, se mi direte, anch'io vi dirò con quale autorità faccio queste cose. 25 Il battesimo di Giovanni, da dove veniva? dal cielo o dagli uomini? E ragionavano tra sé, dicendo: Se diremo: Dal cielo; ci dirà: Perché allora non gli avete creduto? 26 Ma se diciamo: Degli uomini, temiamo la gente; poiché tutt