Matteo 21:31

9. IL RE ENTRA IN GERUSALEMME. Le parabole dei due figli e del capofamiglia e la sua vigna. CAPITOLO 21 _1. Il re entra a Gerusalemme. ( Matteo 21:1 .) 2. La seconda purificazione del tempio. ( Matteo 21:12 .) 3. Il fico maledetto. ( Matteo 21:18 ._ ) 4. La sua autorità sotto accusa e la sua domanda. ( Matteo 21:23 .) 5. La parabola dei due figli. ( Matteo 21:28 .) 6. La parabola del capofamiglia. ( Matteo 21:33 .) 7

È un momento di gravissima importanza poiché il Signore sta per entrare a Gerusalemme. Deve essere presentato pubblicamente a Israele, ma con umile grazia, non con potenza e maestà. Due dei suoi discepoli vengono mandati al villaggio (forse Betfage, "la casa dei fichi immaturi") in cui trovano subito un asino legato e con lei un puledro. Solo Matteo cita la madre: Marco, Luca e Giovanni parlano solo del puledro. Perché la madre parla della lunga storia di ribellione e sottomissione di Israele, mentre il puledro (sebbene ininterrotto) è tipico del nuovo spirito di obbedienza che alla fine si troverà in Israele quando sarà tornata al Signore e gli darà volontariamente il controllo. Ai discepoli viene detto, se interrogati, di rispondere che il Signore ha bisogno di loro, perché questo supera ogni diritto di proprietà dell'uomo. In sintonia con il carattere del suo Vangelo, Matteo ci dice...

Matteo 21:28 Non dobbiamo perdere di vista il fatto che in questa parabola entrambe le persone a cui ci si rivolgeva erano _figli. _E questa è esattamente la nostra posizione. In un certo senso, in un senso alto e vero, siamo tutti figli di Dio, non solo per creazione, ma per battesimo, e non possiamo sfuggire. Il peso della vita sta nel fatto che siamo figli di Dio. I. Tre punti giacciono sulla superficie di questo argomento. (1) L'argomento dell'appello del Padre risiedeva nella filiazione. (2) Una chiamata alla grazia è una chiamata a lavorare. (3) C'è l'istantaneità dell'obbedienza; ciò che fa insieme l'essenza di un dovere, la facilità di un dovere e la possibilità di un dovere. "Vai a lavorare oggi nella mia vigna." II. Notare la prima ricezione: "Egli rispose e disse: Non lo farò; ma poi si pentì e se ne andò". Si distingue per noi, quindi: un uomo del tutto

Matteo 22:1 ; Matteo 23:1 CAPITOLO 17 Conflitto nel Tempio - Matteo 21:18 - Matteo 22:1 - Matteo 23:1 Era stato scritto che il Signore sarebbe venuto improvvisamente al Suo Tempio; Malachia 3:1 ma non voleva far valere troppo frettolosamente i suoi diritti. Il primo giorno ha semplicemente "guardato intorno a tutte le cose", Marco 11:11 e poi si ritirò a Betani

Se di loro due fecero la volontà di _suo_ padre? Gli dicono: Il primo. Gesù disse loro: In verità vi dico che i pubblicani e le meretrici entrano nel regno di Dio davanti a voi. I pubblicani e le meretrici - In tutta la loro precedente condotta avevano detto No. Ora si arrendono alla voce della verità quando l'ascoltano, ed entrano nel regno, abbracciando la salvezza portata loro nel Vangelo. Gli altri, che avevano sempre professato la più pronta e volenterosa obbedienza, e che fingevano di aspettare il regno di Dio, non lo ricevettero quando venne, ma piuttosto scelsero, facendo le migliori professioni, di continuare ad essere membri della sinagoga di Satana....

Se di loro due fecero la volontà di _suo_ padre? Gli dicono: Il primo. Gesù disse loro: In verità vi dico che i pubblicani e le prostitute entrano nel regno di Dio prima di voi. ver. 31. Entra _nel regno dei cieli davanti a te_ ] Ed era un'orrenda vergogna essere lasciati indietro da tali; poiché è una giada molto, diciamo, che non seguirà, anche se non aprirà la strada. Ma questi superbi farisei odiavano stare nello stesso cielo con pubblicani penitenti. E, come disse Quintiliano di alcuni a suo tempo, che avrebbero potuto dimostrarsi eccellenti studiosi se non fossero già stati così persuasi della loro stessa erudizione. Allo stesso modo questi presuntuosi di se stessi avrebbero potuto avere posto in cielo, se non avessero preso prima i loro posti in cielo....

_SE DI LORO DUE FECERO LA VOLONTÀ DI SUO PADRE? GLI DICONO: IL PRIMO. GESÙ DISSE LORO: IN VERITÀ VI DICO CHE I PUBBLICANI E LE MERETRICI ENTRANO NEL REGNO DI DIO DAVANTI A VOI._ Se di loro due fecero la volontà del Padre suo? Gli dicono: Il primo. [Invece di _HO_ ( G3588 ) _PROOTOS_ ( G4413 ), "il primo", Tregelles legge _HO_ ( G3588 ) _HUSTEROS_ ( G5306 ), "il secondo", contrariamente non solo al senso manifesto della parabola, ma alla decisa preponderanza, come pensiamo, dell'autorità del manoscritto. Tischendorf aderisce al testo ricevuto.] Ora arriva l'applicazione. GESÙ DISSE LORO: IN VERITÀ VI DICO CHE I PUBBLICANI E LE MERETRICI VANNO o 'vanno;' anche ora entrando, mentre vi trattenete. NEL REGNO DI DIO DAVANTI A TE. I

_I DUE FIGLI_ 'Un certo uomo aveva due figli... Se di loro due ha fatto la volontà di suo Padre?' Matteo 21:28 Gli originali di queste due immagini sono davanti a noi ogni giorno. Un uomo assolutamente senza Dio, che dice virtualmente a Dio: "Non voglio essere pio"; e il buon uomo morale che è proprio al limite dell'essere, se non è del tutto, un cristiano. I. IL COMANDO . — La stessa parola è detta ai due uomini. Sono entrambi, proprio come voi, "figli". La chiamata è "lavorare". Le chiamate di Nostro Signore sono state quasi sempre, in primo luogo, al 'lavoro'. Non ci sono centinaia di menti che sarebbero meglio raggiunte, e più influenzate, se l'"opera" fosse posta loro davanti in una volta? II. IL PRIMO FIGLIO . ‑ Una forte e quasi violenta opposizione a Dio, e alla Sua verità, non è sempre una cosa così brutta come potresti pensare. C

AUTORITÀ CHE HA MESSO A TACERE E CONDANNATO Matteo 21:23-32 Nostro Signore ha sempre rifiutato di gratificare la curiosità oziosa. Quando un sincero ricercatore della verità, come Nicodemo, si avvicinava a Lui per conoscere il modo di vivere, era disposto a dedicare tempo e pensare senza sosta. Ma a che serviva sforzarsi di soddisfare questi uomini che avevano rifiutato di riconoscere la missione divina del Precursore! Non esprimerebbero le loro convinzioni interiori, a causa dell'effetto che avrebbe sulle loro prospettive mondane. Perché come questi Cristo non ha nulla. Ad ogni costo, dobbiamo essere fedeli alla luce interiore, cioè allo Spirito di Dio dentro di noi. La parabola dei due figli insegna che i cuori duri possono trovarsi sotto le parole giuste, mentre quelli da cui ci aspettiamo meno e il cui primo saluto è brusco e deludente, possono poi rivelarsi i discepoli pi

_La parabola dei due figli._       28 Ma cosa ne pensate? Un _certo_ uomo aveva due figli; ed egli, avvicinatosi al primo, gli disse: Figlio, va' oggi a lavorare nella mia vigna. 29 Egli rispose e disse: Non lo farò; ma poi si pentì e se ne andò. 30 E venne al secondo, e disse lo stesso. E lui rispose e disse: _Vado,_ signore: e non sono andato. 31 Se di loro due abbia fatto la volontà di _suo_ padre? Gli dicono: Il primo. Gesù disse loro: In verità vi dico che i pubblicani e le meretrici entrano nel regno di Dio davanti a voi. 32 Poiché Giovanni è venuto a voi per la via della giustizia, e