Matteo 21:22

9. IL RE ENTRA IN GERUSALEMME. Le parabole dei due figli e del capofamiglia e la sua vigna. CAPITOLO 21 _1. Il re entra a Gerusalemme. ( Matteo 21:1 .) 2. La seconda purificazione del tempio. ( Matteo 21:12 .) 3. Il fico maledetto. ( Matteo 21:18 ._ ) 4. La sua autorità sotto accusa e la sua domanda. ( Matteo 21:23 .) 5. La parabola dei due figli. ( Matteo 21:28 .) 6. La parabola del capofamiglia. ( Matteo 21:33 .) 7

È un momento di gravissima importanza poiché il Signore sta per entrare a Gerusalemme. Deve essere presentato pubblicamente a Israele, ma con umile grazia, non con potenza e maestà. Due dei suoi discepoli vengono mandati al villaggio (forse Betfage, "la casa dei fichi immaturi") in cui trovano subito un asino legato e con lei un puledro. Solo Matteo cita la madre: Marco, Luca e Giovanni parlano solo del puledro. Perché la madre parla della lunga storia di ribellione e sottomissione di Israele, mentre il puledro (sebbene ininterrotto) è tipico del nuovo spirito di obbedienza che alla fine si troverà in Israele quando sarà tornata al Signore e gli darà volontariamente il controllo. Ai discepoli viene detto, se interrogati, di rispondere che il Signore ha bisogno di loro, perché questo supera ogni diritto di proprietà dell'uomo. In sintonia con il carattere del suo Vangelo, Matteo ci dice...

Matteo 21:22 Queste parole ci sono dette come figli di Dio. Questa è l'unica condizione del nostro chiedere e avere. "Chiedete", diceva il nostro buon Dio, "il Padre vostro come suoi figli, credendo in Lui, confidando in Lui, sperando in Lui, confidando in Lui". I. Non è, quindi, detto a coloro che non vivranno come figli di Dio. Chi non vivrà come figlio di Dio si rende più saggio di Dio. Sceglie ciò che Dio non sceglie; si inquadra un mondo tutto suo e ne fa le leggi. Contraddice o non crede alla bontà di Dio, in quanto sceglie ciò che Dio rifiuta, rifiuta ciò che Dio sceglie. II. Non si dice di cose che non possiamo chiedere come figli di Dio. Desiderare appassionatamente le cose di questa vita, anche senza il vero peccato; desiderare di essere al di sopra di coloro che ci circondano; desiderare di essere ammirato, pensato; avere un corso agevole, essere senza prove, que

Matteo 22:1 ; Matteo 23:1 CAPITOLO 17 Conflitto nel Tempio - Matteo 21:18 - Matteo 22:1 - Matteo 23:1 Era stato scritto che il Signore sarebbe venuto improvvisamente al Suo Tempio; Malachia 3:1 ma non voleva far valere troppo frettolosamente i suoi diritti. Il primo giorno ha semplicemente "guardato intorno a tutte le cose", Marco 11:11 e poi si ritirò a Betani

E tutte le cose, qualunque cosa chiederete nella preghiera, credendo, la riceverete. Tutte le cose - chiederete nella preghiera, credendo - Per ottenere la salvezza, ci deve essere, 1. una convinzione della sua mancanza: questo genera, 2. preghiera, o calorosi desideri, nel cuore: poi 3. la persona chiede, cioè fa uso di parole espressive dei suoi desideri e desideri: 4. crede alla parola della promessa, relativa al compimento dei suoi bisogni: e 5. riceve, secondo la misericordiosa promessa di Dio, la salvezza che la sua anima richiede....

E tutte le cose, qualunque cosa chiederete nella preghiera, credendo, la riceverete. ver. 22. _Qualunque cosa chiederete nella preghiera, credendo_ ] La fede è il fondamento della preghiera, e la preghiera è il fervore della fede. "Getta il tuo peso sul Signore", o la tua richiesta, il tuo dono sul Signore, Salmi 55:22 , cioè tutto ciò che desideri che Dio ti dia in preghiera, gettalo su di lui mediante la fede, e sarà effettuato . _Fidei mendica manus. _La fede e la preghiera sono le due mani dell'anima, per cui essa implora e riceve da Dio tutte le cose buone sia per questa che per una vita migliore. Perciò anticamente, quando i santi pregavano, stendevano i palmi delle loro mani, come per ricevere una benedizione da Dio, 1 Re 8:22 ;...

_E QUANDO FU ENTRATO IN GERUSALEMME, TUTTA LA CITTÀ FU COMMOSSA, DICENDO: CHI È COSTUI?_ Per l'esposizione, vedi Luca 19:1 dopo 5,44; e le note a Marco 11:12 . Ora inizia, come osserva Alford, quella serie di parabole e discorsi di nostro Signore con i Suoi nemici, in cui Egli sviluppa, più completamente che mai, la Sua ostilità verso la loro ipocrisia e l'iniquità: e così sono spinti a percorrere la Sua morte....

INFRUTTUOSITÀ GIUDICATA E FEDE PREMIATA Matteo 21:18-22 Gli uomini hanno trovato da ridire su nostro Signore per aver colpito quest'albero con sterilità. Eppure quale maestro non sradicherebbe una pianta, se volesse insegnare ai suoi allievi qualche lezione, che solo in quel modo si potrebbe insegnare! Sicuramente Gesù era perfettamente giustificato nel fare di quel fico il simbolo del giudizio che deve prendere tutti coloro che professano ma non possiedono. Bada che non cerchi frutto da te invano! Ma che meraviglia quelle parole sulla fede! Poteva parlare così, perché era “l'autore e perfezionatore” della fede. Paolo visse della “fede del Figlio di Dio”. Vedi Galati 2:20 . Tutte le cose sono possibili a chi crede. La fede annienta il tempo e la distanza. Per lei l'invisibile è più reale del visto; e il lontano tanto vicino quanto le cose che l

_Maledetto il fico sterile._       18 Al mattino, mentre tornava in città, ebbe fame. 19 E quando vide un albero di fico sulla via, vi si avvicinò, e non vi trovò nulla, ma solo foglie, e gli disse: Da ora in poi non cresca per sempre frutto su di te. E subito il fico si seccò. 20 E i discepoli, veduto _ciò,_ si meravigliarono, dicendo: Quanto presto si secca il fico! 21 Gesù rispose e disse loro: In verità vi dico: se avete fede e non dubitate, non solo farete ciò _che si fa_ al fico, ma anche se direte a questo monte: Toglietevi e sii gettato nel mare; va fatto. 22 E tutto ciò che chiederete nella pr

La lección del árbol seco:...