Matteo 21:5

9. IL RE ENTRA IN GERUSALEMME. Le parabole dei due figli e del capofamiglia e la sua vigna. CAPITOLO 21 _1. Il re entra a Gerusalemme. ( Matteo 21:1 .) 2. La seconda purificazione del tempio. ( Matteo 21:12 .) 3. Il fico maledetto. ( Matteo 21:18 ._ ) 4. La sua autorità sotto accusa e la sua domanda. ( Matteo 21:23 .) 5. La parabola dei due figli. ( Matteo 21:28 .) 6. La parabola del capofamiglia. ( Matteo 21:33 .) 7

È un momento di gravissima importanza poiché il Signore sta per entrare a Gerusalemme. Deve essere presentato pubblicamente a Israele, ma con umile grazia, non con potenza e maestà. Due dei suoi discepoli vengono mandati al villaggio (forse Betfage, "la casa dei fichi immaturi") in cui trovano subito un asino legato e con lei un puledro. Solo Matteo cita la madre: Marco, Luca e Giovanni parlano solo del puledro. Perché la madre parla della lunga storia di ribellione e sottomissione di Israele, mentre il puledro (sebbene ininterrotto) è tipico del nuovo spirito di obbedienza che alla fine si troverà in Israele quando sarà tornata al Signore e gli darà volontariamente il controllo. Ai discepoli viene detto, se interrogati, di rispondere che il Signore ha bisogno di loro, perché questo supera ogni diritto di proprietà dell'uomo. In sintonia con il carattere del suo Vangelo, Matteo ci dice...

Alcuni manoscritti leggono Isaia, altri Zaccaria: il testo sembra essere estratto da entrambi, ma in particolare da quest'ultimo, il cui senso è tratto, anche se non testualmente, dalla versione dei Settanta. Vedi Isaia lxii. 2. e Zaccaria IX. 9....

Matteo 21:5 I. Non solo la Legge, ma anche i Profeti fecero nostro Signore con la massima cura, affinché nessun segno o titolo della lettera venisse meno alla Parola di Dio. "Tutto questo è stato fatto affinché si adempisse ciò che era stato detto dal profeta, dicendo: "Dì alla figlia di Sion, ecco, il tuo re viene a te", ecc. II. "Quando fu entrato a Gerusalemme, tutta la città si mosse, dicendo: Chi è costui? E la folla disse: Questi è Gesù, il profeta di Nazaret di Galilea". Questa fu la risposta della moltitudine, perché la gente comune non si vergognava dell'umile Nazaret e della disprezzata Galilea. Che meraviglioso contrasto è questo con la sua prossima apparizione, per la quale aspettiamo ogni giorno; quando tutti i morti saranno commossi alla sua venuta e tutti i vivi; quando il sole, la luna e le stelle cadranno, e la terra e il cielo prenderanno il volo davanti al Suo vol

Dì alla figlia di Sion: Ecco, il tuo re viene a te, mite, seduto su un asino e un puledro, figlio di un asino. Dillo alla figlia di Sion - La citazione è tratta da Sofonia 9:9 , ma non nelle parole precise del profeta. Questo ingresso in Gerusalemme è stato definito il trionfo di Cristo. Fu davvero il trionfo dell'umiltà sull'orgoglio e sulla grandezza mondana; della povertà sull'opulenza; e di mansuetudine e mansuetudine contro l'ira e la malizia. Viene ora mite, pieno di gentilezza e compassione verso coloro che tramavano la sua distruzione! Viene per consegnarsi nelle loro mani; il loro re viene assassinato dai suoi sudditi e fa della sua morte un prezzo di riscatto per le loro anime!...

Di' a te figlia di Sion: Ecco, il tuo re viene da te, mite, seduto su un asino, e un puledro il puledro di un asino. ver. 5. _Dillo alla figlia di Sion_ ] Qui si adempì anche quello del Salmista: "Dio è il mio re antico, operante la salvezza in mezzo alla terra", Salmi 74:12 . Poiché Gerusalemme è osservata dai Padri proprio nel centro e nell'ombelico della terra abitabile, come se fosse fatalmente fondata per essere la città del gran Re. _Il tuo re viene a te_ ] Tutto in Cristo è per il nostro bene e per il nostro beneficio, 1 Corinzi 1:30 e Michea 4:8,9 "A te verrà, o figlia di Sion, anche il primo dominio; verrà il regno alla figlia di Gerusalemme. Perché allora gridi forte? Non c'è nessun

_E QUANDO SI AVVICINARONO A GERUSALEMME, E FURONO GIUNTI A BETFAGE, AL MONTE DEGLI ULIVI, ALLORA GESÙ MANDÒ DUE DISCEPOLI,_ Per l'esposizione di questa maestosa scena - registrata, come si vedrà, da tutti gli Evangelisti - si vedano le note a Luca 19:29 ....

_IL RE IN ARRIVO_ 'Dì alla figlia di Sion, ecco, il tuo re viene a te, mite, e seduto su un asino, e un puledro il puledro di un asino.' Matteo 21:5 I. IL RE. —Nostro Signore è descritto come 'il tuo _Re_ '. Siamo lieti di salutare Cristo come nostro Salvatore; ma siamo ugualmente pronti a prenderlo per nostro Re? In che modo Cristo nostro Re? È re naturalmente, come Dio. Ma il suo potere regale faceva anche parte del suo ufficio di mediatore. Egli è venuto non solo per predicare dottrine, essere il nostro esempio ed espiare i peccati; ma venne anche per fondare un regno. Dopo la Sua risurrezione, disse: "Mi è stato dato ogni potere in cielo e in terra". Poi, come esercizio di quel potere, diede il sacro incarico alla Sua Chiesa. II. A CHI VIENE .—'Egli è venuto ai suoi, ei suoi non l'hanno ricevuto.' Il pronome, tuttavia, è suscettibile di un'ap

IL GRANDE GUARITORE E L'UMILE RE Matteo 20:29-34 ; Matteo 21:1-7 Il Signore dice sempre: _Che cosa volete che io faccia? _Non chiediamo piccole cose. Lo onoriamo facendo grandi richieste. Le nostre più grandi richieste sono ben al di sotto della Sua generosità e risorse. Sembra che gli diamo sempre dolore per la miseria della nostra aspettativa. Qualunque cosa la gente dica, grida tanto di più! Ma ricorda che non è il grido, ma il tuo bisogno e la tua fede che arresteranno i suoi passi. Nostro Signore è entrato nella città in compimento di visione profetica, ma in grande umiltà, lungo la strada tappezzata dall'amorevole entusiasmo delle folle. Fu in gran parte uno sfogo galileiano e popolare. Le classi superiori si tenevano in disparte. Ricorda quell'antica predizione qui citata, Isaia 62:11 , e specialmente...

_L'ingresso di Cristo in Gerusalemme._       1 E quando furono vicini a Gerusalemme, e furono giunti a Betfage, al monte degli Ulivi, allora Gesù mandò due discepoli, 2 dicendo loro: Andate nel villaggio dirimpetto a voi, e subito troverete un asino legato, e con essa un puledro: sciolto _loro,_ e portare _loro_ a me. 3 E se qualcuno _l'uomo_ dice qualcosa a voi, direte, il Signore ne ha bisogno di loro; e subito li manderà.   4 Tutto questo fu fatto affinché si adempisse ciò che fu detto dal profeta, dicendo: 5 Dì alla figlia di Sion: Ecco, il tuo re viene a te, mite, seduto su un asino