Matteo 21:1

9. IL RE ENTRA IN GERUSALEMME. Le parabole dei due figli e del capofamiglia e la sua vigna. CAPITOLO 21 _1. Il re entra a Gerusalemme. ( Matteo 21:1 .) 2. La seconda purificazione del tempio. ( Matteo 21:12 .) 3. Il fico maledetto. ( Matteo 21:18 ._ ) 4. La sua autorità sotto accusa e la sua domanda. ( Matteo 21:23 .) 5. La parabola dei due figli. ( Matteo 21:28 .) 6. La parabola del capofamiglia. ( Matteo 21:33 .) 7

È un momento di gravissima importanza poiché il Signore sta per entrare a Gerusalemme. Deve essere presentato pubblicamente a Israele, ma con umile grazia, non con potenza e maestà. Due dei suoi discepoli vengono mandati al villaggio (forse Betfage, "la casa dei fichi immaturi") in cui trovano subito un asino legato e con lei un puledro. Solo Matteo cita la madre: Marco, Luca e Giovanni parlano solo del puledro. Perché la madre parla della lunga storia di ribellione e sottomissione di Israele, mentre il puledro (sebbene ininterrotto) è tipico del nuovo spirito di obbedienza che alla fine si troverà in Israele quando sarà tornata al Signore e gli darà volontariamente il controllo. Ai discepoli viene detto, se interrogati, di rispondere che il Signore ha bisogno di loro, perché questo supera ogni diritto di proprietà dell'uomo. In sintonia con il carattere del suo Vangelo, Matteo ci dice...

_Betfage, era un villaggio di sacerdoti, e significa la casa dei fichi e dei datteri, o la casa della fontana, o dell'adulatore, situata sul declivio del monte Oliveto, a circa un miglio a est di Gerusalemme, un sabato- viaggio di un giorno. Come Betfage era probabilmente così chiamata dai fichi e datteri che vi crescevano, Monte Oliveto era dal gran numero di ulivi: greco: ton elaion._ L'ingresso trionfale di Gesù Cristo a Gerusalemme da Betania, avvenne il primo giorno della settimana, in risposta alla nostra domenica, il giorno stesso in cui, per disposizione della legge, (Esodo XII. 3.) l'agnello fu portato qui , da sacrificare alla Pasqua. Per dimostrare, inoltre, che in lui si realizzavano tutte le figure dell'antica legge, scelse quella stessa notte per l'istituzione della Pasqua della nuova legge la beata eucaristia, che fu deputata all'immolazione dell'agnello pasquale nella leg...

CAPITOLO 16 A Gerusalemme - Matteo 20:17 - Matteo 21:1 I-LA SALITA. Matteo 20:17 Siamo ormai giunti all'ultima tappa del lungo e doloroso viaggio verso Gerusalemme. Dal brano corrispondente del secondo Vangelo apprendiamo che i discepoli erano molto commossi da qualcosa alla maniera del loro Maestro: "erano stupiti; e mentre seguivano, avevano paura". Sembrerebbe, infatti, che abbiano avuto una considerevole esitazione nel seguirli, poiché è puntualmente menzionato che "Gesù li precedeva", un'esitazione che era senza dubbio dovuta allo stesso sentimento che spinse Pietro, al primo annuncio della viaggio a Gerusalemme e cosa comporterebbe, per dire "Sii lontano da te, Signore"; e come allora,...

E quando si avvicinarono a Gerusalemme, e furono giunti a Betfage, al monte degli Ulivi, allora Gesù mandò due discepoli, Betfage - Un luogo sul pendio occidentale del monte Ulivo, da cui si pensa che tutto il declivio e parte del valle prese il loro nome. Si suppone che derivi il suo nome dai fichi che vi crescevano; בית beeth, che significa una regione oltre che una casa, e פג phag, un fico verde....

E quando si avvicinarono a Gerusalemme e giunsero a Betfage, sul monte degli Ulivi, allora mandò Gesù due discepoli, ver. 1. _E quando si avvicinarono a Gerusalemme_ ] In questo versetto il nostro Evangelista comprende strettamente tutto ciò che san Giovanni trascrive degli oracoli e dei miracoli del nostro Salvatore dal suo Matteo 7:1,29 ; Matteo 8:1,34 ; Matteo 9:1,38 ; Matteo 10:1,42 ; Matteo 11:1,30 ; Matteo 12:1,12 , vale a dir

_E QUANDO SI AVVICINARONO A GERUSALEMME, E FURONO GIUNTI A BETFAGE, AL MONTE DEGLI ULIVI, ALLORA GESÙ MANDÒ DUE DISCEPOLI,_ Per l'esposizione di questa maestosa scena - registrata, come si vedrà, da tutti gli Evangelisti - si vedano le note a Luca 19:29 ....

IL GRANDE GUARITORE E L'UMILE RE Matteo 20:29-34 ; Matteo 21:1-7 Il Signore dice sempre: _Che cosa volete che io faccia? _Non chiediamo piccole cose. Lo onoriamo facendo grandi richieste. Le nostre più grandi richieste sono ben al di sotto della Sua generosità e risorse. Sembra che gli diamo sempre dolore per la miseria della nostra aspettativa. Qualunque cosa la gente dica, grida tanto di più! Ma ricorda che non è il grido, ma il tuo bisogno e la tua fede che arresteranno i suoi passi. Nostro Signore è entrato nella città in compimento di visione profetica, ma in grande umiltà, lungo la strada tappezzata dall'amorevole entusiasmo delle folle. Fu in gran parte uno sfogo galileiano e popolare. Le classi superiori si tenevano in disparte. Ricorda quell'antica predizione qui citata, Isaia 62:11 , e specialmente...

_L'ingresso di Cristo in Gerusalemme._       1 E quando furono vicini a Gerusalemme, e furono giunti a Betfage, al monte degli Ulivi, allora Gesù mandò due discepoli, 2 dicendo loro: Andate nel villaggio dirimpetto a voi, e subito troverete un asino legato, e con essa un puledro: sciolto _loro,_ e portare _loro_ a me. 3 E se qualcuno _l'uomo_ dice qualcosa a voi, direte, il Signore ne ha bisogno di loro; e subito li manderà.   4 Tutto questo fu fatto affinché si adempisse ciò che fu detto dal profeta, dicendo: 5 Dì alla figlia di Sion: Ecco, il tuo re viene a te, mite, seduto su un asino

Y CUANDO SE ACERCARON A JERUSALÉN Y LLEGARON A BETFAGÉ, AL MONTE DE LOS OLIVOS, ENTONCES ENVIÓ JESÚS A DOS DISCÍPULOS,...