Chi legge queste parole poste nella chiesa sotto lo spirito di profezia, almeno mille anni prima della venuta di Cristo, e poi le ascolta pronunciate da Gesù sulla croce; colui che debitamente si occupa di queste cose, ma deve sentirsi l'anima sua sopraffatta nella contemplazione, ed essere costretto a esclamare con l'apostolo stupito, mio ​​Signore e mio Dio! Sì, prezioso Gesù! Non abbiamo bisogno di domandare qui di chi parlò questo il profeta, - di se stesso o di qualche altro uomo? Atti degli Apostoli 8:34 .

Ma cosa implicano le parole stesse? È questa la voce del lamento? Sì: Gesù, garante del peccatore, grida sotto la pressione dell'ira divina contro il peccato. Non che Dio avesse preteso più di quanto meritassero i nostri peccati, ma che il pesante dispiacere e l'abbandono che l'accompagnarono, gravarono duramente sulla sua santa anima immacolata. Tuttavia, il lettore non dimentichi di rimarcare, nello stesso momento, che Gesù non ha mai perso di vista la sua relazione; perché lo tenne in vista, nel suo grido, nel reiterare il tenero titolo, Mio Dio, mio ​​Dio! Lettore, se Gesù ha sentito così opprimente l'abbandono momentaneo, pensa a quali orrori deve formare lo stato di coloro che sono abbandonati per sempre.

E se Gesù è così passato per l'oscura valle dell'abbandono, nessuno dei suoi seguaci si lamenti, se in qualsiasi momento si è reso conforme alla sua somiglianza. Romani 8:29 .

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