e tracciate vie diritte per i vostri piedi, perché ciò che è zoppo non sia sviato; ma lascia che piuttosto sia guarito.

Un'altra considerazione dell'argomento è qui introdotta: Inoltre, padri della nostra carne abbiamo dovuto disciplinarci, e abbiamo dato loro riverenza; non dovremmo piuttosto assoggettarci al Padre degli spiriti e vivere? La conclusione va dal più piccolo al più grande. Noi cristiani, con il ceto medio dell'umanità, abbiamo avuto padri umani, genitori della nostra stessa carne e sangue, che si sono fatti carico della nostra formazione, compreso il necessario castigo, che non può essere omesso senza risultati disastrosi.

A questi padri abbiamo dato onore e rispetto secondo il quarto comandamento. Ma se abbiamo fatto tanto per i nostri padri terreni, che in fondo erano semplicemente umani, non ne consegue che il nostro atteggiamento verso il Padre celeste, il Padre degli spiriti, che adoriamo, con il quale entriamo in contatto, nel spirito, dovrebbe essere uno di allegra e obbediente sudditanza? Perché così facendo, a parte il fatto che il dovere sembra così ovvio, questo rapporto obbediente verso Dio, che sgorga dalla fede, ci dà la vera vita spirituale.

Che questo pensiero sia del tutto ragionevole, e debba piacere a tutti i lettori in una volta, l'autore ora mostra: Infatti, per alcuni giorni, ci hanno disciplinato come sembrava loro meglio, ma Lui a nostro vantaggio, affinché possiamo essere partecipi della sua santità. La verità del confronto è ovvia. I padri terreni si sono occupati della nostra formazione solo per un breve periodo, durante il breve periodo dell'infanzia e della giovinezza, e la formazione che hanno impartito durante questo tempo è stata certamente eseguita secondo gli ideali che si erano posti davanti, tuttavia, tuttavia, agli errori, soprattutto per quanto riguarda i mezzi impiegati e i gradi di severità usati nei vari casi.

Ma la disciplina di Dio è immancabile, sempre a nostro vantaggio; Non sbaglia mai nel tipo e nella quantità di sofferenza che ci fa sopportare. Perché è mediante questa formazione che siamo portati a quel grado di santità che Egli desidera che possediamo. Il suo castigo ci ricorda costantemente il dovere che gli dobbiamo, e così siamo sempre più formati al suo discepolato.

L'autore risponde qui a un'obiezione che qualche lettore potrebbe fare: ogni disciplina, infatti, sembra per il momento non essere gioia, ma dolore; ma poi dà, a coloro che ne sono disciplinati, il frutto pacifico della giustizia. Lo scrittore ha sempre parlato della disciplina di Dio con la massima entusiasmo, e il suo ardore non è smorzato dall'obiezione che tenderà a sorgere, almeno nel cuore di coloro che sono ancora deboli nella fede, che la sofferenza di ogni tipo è una esperienza più spiacevole.

Questo, infatti, è vero: finché dura la disciplina, mentre Dio permette che la sofferenza ci colpisca, è certamente una questione di dolore e non di gioia. Ma senza addestramento, correzione, sana moderazione, regole rigide e una punizione occasionale, lo scopo di Dio non può essere raggiunto riguardo ai Suoi figli. È quindi solo nel nostro interesse che Egli usi questo metodo. Il risultato invariabilmente è che coloro che ne sono esercitati e addestrati saranno in grado di portare quel frutto pacifico di giustizia che è ben gradito al Padre celeste.

È attraverso questa formazione del Signore che la nostra fede è resa pura, vera, preziosa, che noi stessi siamo completamente preparati, rafforzati, fondati per la salvezza eterna, 1 Pietro 1:6 ; 1 Pietro 5:10 ; Romani 8:25 ; Romani 5:3 .

Stando così le cose, l'appello può essere fatto con tutta la forza: Perciò alzate le mani svogliate e le ginocchia paralizzate, e fate i sentieri dritti perché i vostri piedi vi entrino, affinché gli zoppi non siano sviati, ma piuttosto siano guarito. Mani svogliate e senza nervi e ginocchia deboli e paralizzate non sono le membra che dovrebbero essere trovate nei veri cristiani, Isaia 35:3 .

Sapendo che il Signore ha sempre pensieri di pace nei loro confronti, possono fare affidamento sulla Sua promessa, che Egli manterrà immancabilmente, Isaia 40:29 . Invece di camminare con i piedi instabili, come sotto il peso di un carico pesante, che tende a portarlo a terra, ogni cristiano dovrebbe lasciare che i piedi gli vadano dritti davanti lungo la via della santificazione preparata da Cristo, senza deviare né verso il a destra né a sinistra, Proverbi 4:26 ; Isaia 30:21 .

Se è così, allora anche gli zoppi e gli zoppicanti, quei fratelli cristiani che sono ancora deboli nella fede, non si scoraggeranno e non si sposteranno del tutto, ma avranno l'opportunità di essere guariti dalla loro infermità spirituale. Se i credenti più forti sono sempre fermi e saldi in tutte le questioni relative alla santificazione e al discepolato di Cristo, allora il loro esempio servirà da aiuto ai fratelli più deboli, inducendoli a seguire il Maestro senza dubbio e senza sussultare fino a raggiungere la meta sopra, Isaia 35:5 .

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità