predicar el año aceptable del Señor.

En el transcurso de los viajes de Galilea, Jesús llegó a Nazaret. Este pequeño pueblo en las colinas de Galilea, situado en la cima de una colina, había sido Su hogar durante casi treinta años. Allí había sido criado; allí había recibido su educación, al menos en gran parte; allí había trabajado en su oficio de carpintero, junto con su padre adoptivo José. Ahora vino en una nueva capacidad, como maestro o rabino.

Cuando llegó el sábado, siguió su costumbre habitual de ir a la sinagoga. Nota: Si Jesús sintió la necesidad de asistir regularmente a los servicios de la iglesia, es mucho más necesario que nosotros tengamos el hábito de estar en la iglesia todos los domingos y cada vez que se enseñe Su Palabra. En el sábado del que habla nuestro texto, el Señor estaba presente como de costumbre. Según el orden de servicios, se había hecho la lectura de la Ley.

A continuación, en orden, venía la lectura de los profetas. Ahora el Señor se levantó para leer. Era una cortesía que se concedía voluntariamente a cualquier rabino visitante que pudiera leer una de las lecciones y agregar a esa lectura algunos comentarios en explicación. Este era el meamar , o charla, que servía en lugar del sermón. Cuando Jesús se levantó, el criado de la sinagoga sacó del arca, o estuche, en que se guardaban las sagradas escrituras, el rollo de pergamino en el que estaban escritas las profecías de Isaías.

Era una tira larga y angosta, sujeta en cada extremo a una varilla ornamental. A medida que se continuaba con la lectura, el pergamino se enrollaba por un extremo y se desenrollaba por el otro, siendo visible sólo un pequeño espacio del texto escrito entre los dos rollos de los extremos, desde cuyo espacio el lector leía lentamente el hebreo, que estaba en una vez traducida al arameo. Al enrollar Jesús ahora el pergamino de la manera que acabamos de describir, llegó, ya sea por elección deliberada, o según el debido curso de la lectura de la lección del día, al texto de Isaia 61:1 .

Era un texto que era eminentemente apropiado para un sermón introductorio, porque describía tan exactamente la obra del Mesías. El Espíritu del Señor reposa sobre Jesús, porque ha sido ungido con el Espíritu Santo sin medida. Él es Jesús el Cristo, el Mesías, el Ungido, Atti degli Apostoli 10:38 .

La predicación del Evangelio es Su obra característica, Isaia 48:16 . A los pobres les predica el Evangelio, a los que sienten la profundidad y desesperanza de su pobreza espiritual; con Cristo encontrarán las verdaderas riquezas que duran toda la eternidad. Jesús ha sido enviado para sanar a aquellos que tenían el corazón roto, que sentían las heridas del pecado con dolorosa viveza, con el bálsamo de Galaad, el Evangelio de la curación.

A predicar liberación a los cautivos, a los que estaban atados por el poder del pecado y por el temor del diablo; Él corta las cuerdas y rompe las cadenas con las que los enemigos han retenido las almas en su poder. Él da la vista a los ciegos, para que sus ojos no vean más en las tinieblas de la incredulidad; Él concede la libertad de los hijos de Dios a aquellos que fueron violentamente abusados, que eran esclavos de sus propias concupiscencias mientras eran guiados.

Y todo esto junto significó para todos los hombres el año agradable del Señor. Como cuando los segadores se regocijan cuando las últimas gavillas se almacenan con seguridad, así el Señor de la misericordia se deleita cuando Su cosecha es abundante. Es un año de regocijo para Su Iglesia, Levitico 25:10 , año en que se perdonan todas las deudas de los pecados y transgresiones, en que se recuperan todos los bienes de la herencia de Dios, que se habían perdido por el pecado, Isaia 49:8 .

"Ese es su reino, ese es su oficio, que no seamos vencidos por la muerte, por el pecado, por la ley, sino que nos ayude contra ellos para que también ellos sean vencidos en nosotros, no por nuestra fuerza, sino por medio de el poder de Cristo, que triunfa en nosotros por su Palabra".

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