2 Timoteo 1:1-18

Gli alti e bassi di un cristiano

2 Timoteo 1:1

PAROLE INTRODUTTIVE

È un errore pensare che coloro che camminano con Cristo troveranno un sentiero pianeggiante senza valli e senza cima di montagne, un sentiero estraneo alle colline e alle valli. Tale è tutt'altro che vero.

1. Difficoltà a proposito. Quando Paolo ha indirizzato la sua seconda lettera a Timoteo, ha chiarito abbastanza che il cristiano non è solo chiamato a credere nel Signore, ma anche a soffrire con Lui.

Paolo non ha evitato di esporre il fatto dei nemici tra l'altro. Ha dato a Timoteo le sue esperienze con alcuni che hanno reso difficile il suo viaggio.

L'Apostolo, tuttavia, non solo ha posto davanti a suo figlio Timoteo le difficoltà tra l'altro. Spiegò anche come il Signore lo avrebbe liberato da ogni opera malvagia e con ardenti parole profetiche raccontò della gloria che l'avrebbe aspettata dall'altra parte.

2. La nostra guida tra i rottami. A volte abbiamo pensato che l'espressione di cui sopra, che abbiamo usato per il nostro ripensamento, fosse appropriata per coprire le due Lettere di Paolo a Timoteo. Se abbiamo sali e scendi, colline e valli, tornanti e curve, abbiamo bisogno di indicazioni accuratamente segnalate per non deviare dal corso principale e perderci nella natura selvaggia di qualche sentiero.

Il nostro Dio non ci lascia mai senza panoplie per la battaglia, o impreparati all'assalto del nemico. In passato il Signore guidava il suo popolo Israele di giorno con la nuvola e di notte con il fuoco. Egli li precedette per scegliere la via del loro viaggio e per scegliere il luogo dove accamparsi. Diede loro leggi di igiene, leggi etiche per istruirli nella morale, e in nessun modo li lasciò esposti e non protetti contro le astuzie del diavolo.

Così, anche, Paolo diede la guida di Dio a Timoteo e la protezione di Dio contro il nemico. Sarà lo scopo di questa lezione, in primo luogo, mostrare in qualche modo il carattere e la chiamata di Dio al giovane Timoteo, e in secondo luogo, mostrare la mano dirigente di Dio su come dovrebbe predicare e soffrire e lottare per la fede in in mezzo a una generazione malvagia e perversa.

3. Un appello ai giovani e alle giovani di oggi. Mentre chiudiamo le nostre parole introduttive, vogliamo estendere a ogni giovane uomo e giovane donna un sincero appello a unirsi a Timoteo nel servizio del Signore. Lo abbiamo posto davanti a te come un modello di giovinezza. Vi diamo le istruzioni di Paolo a Timoteo, con l'unico pensiero che ognuno di voi possa trarne profitto.

Chi è che, oggi, si inginocchierà davanti a Dio e si unirà al giovane Timoteo in una piena consacrazione alla Parola e all'opera del loro Maestro?

I. IL GIOVANE TIMOTEO ( 2 Timoteo 1:2 )

1. Timoteo era un giovane amatissimo da Paolo. Per noi l'affermazione di cui sopra porta due suggerimenti. La prima è che Paolo, il valoroso Apostolo, aveva una disposizione amorosa verso gli altri. Sapeva amare oltre che predicare.

Il secondo pensiero è che Timoteo, figlio di Paolo nel Vangelo, era degno di essere amato. Non solo di essere amato, ma di essere amato molto.

Alcune persone si chiedono perché non sono amate da altre persone. Di norma, non sono adorabili. Non parliamo di sguardi, ma di caratteristiche. Se vogliamo che le persone ci amino, dobbiamo essere gentili, gentili, premurosi e non egoisti, bisbetici e pieni di critiche.

2. Timoteo era un giovane per il quale Paolo pregò. Di nuovo, abbiamo due cose; Primo, l'uomo che pregava. Paolo era più di un predicatore e un istruttore. Paolo pregò. Paolo pregava per gli individui, Paolo pregava di giorno e di notte.

In secondo luogo, abbiamo l'uomo per il quale Paolo pregò. Paolo pregò per Timoteo perché Timoteo si era stretto attorno al cuore di Paolo. Paolo vide in Timoteo le possibilità di un vero operaio, e Paolo pregò per lui.

3. Paolo desiderava molto vedere Timoteo. Ecco un'espressione della genuinità dell'amore di Paolo, ma non solo di quello. Timoteo, allo stesso modo, amava Paolo, lo capiamo, quando Paolo racconta di come Timoteo pianse, quando Paolo gli fu tolto. Questi teneri tocchi nel racconto biblico fanno risplendere il cristianesimo di bellezza. Mostrano che la vita cristiana non è estranea a quei segni di tenero affetto, di simpatia e di amore, che fanno della casa e del cameratismo una gioia per sempre.

4. Timoteo era un giovane di fede genuina. Secondo 2 Timoteo 1:5 Timoteo aveva una fede non finta. Non era una fede che veniva affettata o professata. Non era una fede contraffatta. Era reale, era genuino, non era falso.

II. I DONI DEL GIOVANE TIMOTEO ( 2 Timoteo 1:6 )

"Perciò ti ricordo che tu susciti il ​​dono di Dio, che è in te mediante l'imposizione delle mie mani".

1. I doni sono dati da Dio. Leggiamo nella Lettera ai Corinzi dei doni dello Spirito. "Ci sono diversità di doni, ma lo stesso Spirito". «Poiché a uno è data dallo Spirito la parola di sapienza; a un altro la parola di conoscenza dallo stesso Spirito; a un altro la fede mediante lo stesso Spirito; a un altro i doni di guarigione mediante lo stesso Spirito».

Ci sono altri doni menzionati.

Riguardo ai doni dello Spirito, Paolo dice: "Desidera ardentemente i doni migliori". Se un giovane o una giovane donna desiderano un dono speciale dello Spirito, desiderano bene.

2. I regali possono essere ricevuti per imposizione delle mani. Paolo scrisse definitivamente a Timoteo del dono che era in lui per l'imposizione delle sue mani (di Paolo).

Quando Paolo stesso fu salvato, Anania, per istruzione del Signore, visitò il giovane Saulo, e disse: «Il Signore, Gesù, che ti è apparso sulla via come tu presti, mi ha mandato, perché tu ricevessi la tua vista e sii ripieno di Spirito Santo». Osserviamo però che, mentre Anania parlava, mise le mani su Saul. Nel Libro degli Atti troviamo spesso l'imposizione delle mani per il dono dello Spirito Santo.

In un modo o nell'altro crediamo che sia del tutto giusto per noi imporre le mani sul capo dei giovani uomini e delle giovani donne, e pregare per loro affinché anche loro possano essere riempiti di Spirito e ricevere determinati doni spirituali.

3. I regali sono per il servizio. Se chiediamo a Dio di impartirci un dono, è che possiamo essere usati da Dio per mezzo di questo dono. Colui che vorrebbe cercare il dono dello Spirito per accrescere il proprio onore o gloria, è insieme a Simone, nel fiele dell'amarezza e dell'angoscia.

Non cerchiamo lo Spirito né i doni dello Spirito per servirci di Lui o di loro, ma per essere effettivamente usati da Lui ea causa loro.

III. UNA CHIAMATA A TIMOTEO PER UNA TESTIMONIANZA IMMERSA ( 2 Timoteo 2:8 2,8 ; 2 Timoteo 2:12 )

1. Dio non dona mai lo spirito di paura. Questa è l'affermazione di 2 Timoteo 2:7 . Chi cammina tremante e timidamente e dominato dalla paura non sa nulla della potenza dello Spirito. Quando Pietro tremava davanti alla serva, si muoveva con le sue forze; quando Pietro, a Pentecoste, tuonava: «Gesù di Nazaret, * * avete preso, e con mani empi avete crocifisso e ucciso», camminava secondo lo Spirito.

2. Dio dona lo Spirito di potenza e di amore e di mente sana. C'è una santa audacia che riposa su coloro che sono pieni di Spirito. Quella franchezza, però, non è avventatezza, perché è lo Spirito di amore, oltre che di franchezza, che Dio dona. Anche quello Spirito non è lo spirito del fanatismo, né dei detti selvaggi e delle azioni selvagge.

3. Dio ci fa non vergognare della nostra testimonianza per Lui. Non predichiamo il Vangelo scusandoci per il Vangelo che predichiamo. Non predichiamo il Vangelo come se ci vergognassimo del Vangelo. Il Vangelo è la nostra gloria, la nostra gioia e la nostra corona. Il dio di questo mondo può accecare gli occhi dei non credenti contro di essa, e il peccatore può deriderlo, ma sappiamo che è la potenza di Dio per la salvezza di chiunque crede.

4. Dio ci fa svergognare dei nostri fratelli che soffrono per Lui. L'Apostolo disse a Timoteo: "Non vergognarti dunque della testimonianza di nostro Signore, né di me suo prigioniero". È davvero triste quando i cristiani non sono disposti ad allinearsi agli onorati, ma perseguitati e disprezzati servitori di Dio.

5. Dio ci chiama a soffrire le afflizioni del Vangelo, ma ci chiama a farlo secondo la potenza di Dio. Questo ci assicura che quando soffriamo per Lui e non ci vergogniamo di Lui, Egli non si vergognerà di noi, ma ci preparerà a soffrire e ci rivestirà di potere mentre soffriamo.

IV. UNA RICHIESTA DI SOLIDITÀ NELLA DOTTRINA ( 2 Timoteo 1:13 )

"Tieni salda la forma delle parole sane, che hai udito di me, nella fede e nell'amore che è in Cristo Gesù".

1. La tendenza a sminuire l'importanza della fede. C'era, anche ai tempi di Paolo, una svolta dalla fede da parte di molti. Paolo menzionò particolarmente questo fatto nelle sue Epistole a Timoteo.

(1) Nella prima epistola leggiamo: "Lo Spirito dice espressamente che negli ultimi tempi alcuni si allontaneranno dalla fede, prestando attenzione agli spiriti seduttori e alle dottrine dei diavoli". Vi meravigliate dunque che nella stessa Epistola e nello stesso capitolo Paolo esorti Timoteo ad essere un buon ministro di Gesù Cristo, «nutrito di parole di fede e di buona dottrina»?

(2) L'apostolo Paolo parla anche di alcuni che hanno abbandonato la loro prima fede. Questi, dice, si sono rivolti a Satana. Quindi esorta ancora una volta il servo di Dio a non bestemmiare il Nome di Dio, né la Sua dottrina. Dice anche: "Se qualcuno insegna diversamente e acconsente a non parole sane, anche le parole di nostro Signore Gesù Cristo, e alla dottrina che è secondo la pietà, è orgoglioso, non sapendo nulla". Poi aggiunge a Timoteo: "da tali ritirati".

(3) Nella prima epistola Paolo esorta Timoteo a combattere il buon combattimento della fede e ad osservare i comandamenti senza macchia, concludendo con questa affermazione: «O Timoteo, osserva ciò che è affidato alla tua fiducia, evitando profani e vani balbettii, e opposizione della scienza falsamente chiamata: che alcuni professano hanno sbagliato riguardo alla fede».

2. Ai giovani esortiamo affinché in quest'ora vi sia la stessa tendenza che vide Paolo ai suoi giorni. Se ha esortato Timoteo a studiare, "dividendo rettamente la Parola di Verità" e ad evitare i balbettii profani e vani, anche noi esortiamo te. Il falso insegnamento divora ancora come un cancro, e gli uomini che sbagliano riguardo alla verità, rovesciano ancora la fede di alcuni.

V. FEDELTÀ NEL MANTENERE LA PROVA ( 2 Timoteo 1:14 )

1. Il giovane Timoteo aveva stretto un'alleanza con Dio. Quel patto fu suggellato il giorno in cui l'Apostolo mise le mani sul capo di Timoteo, quando gli fu impartito il dono di Dio.

Possiamo ricordare il giorno in cui ci siamo portati a Dio e abbiamo stipulato un'alleanza per servirLo?

2. Lo Spirito Santo aveva affidato al giovane l'osservanza sia della Sua Parola che dell'opera. Che appuntamento solenne fu il suo; e, che appuntamento solenne è il nostro. L'apostolo Paolo disse in un'altra occasione: "So in chi ho creduto e sono persuaso che può mantenere ciò che gli ho affidato fino a quel giorno". Se Dio è fedele nel mantenere il Suo appuntamento con noi, non saremo noi fedeli nel mantenere il nostro con Lui? Possa Dio concedere che ciò che ci ha affidato, non venga mai diffamato da alcuna infedeltà da parte nostra.

3. Lo Spirito Santo era entrato in Timoteo per imporre il Suo potere di "mantenimento". Fu così che Paolo disse a Timoteo che doveva osservare ciò che era stato commesso, "per mezzo dello Spirito Santo che abita in noi". Se pensiamo che da soli, con le nostre forze e con l'energia della nostra carne, ci dimostreremo fedeli, saremo certi di cadere. Dobbiamo ricordare che Dio, che ci dà un appuntamento, ci impartisce lo Spirito di Dio per permetterci di mantenere il nostro appuntamento.

VI. LA PRIMA DI QUATTRO CHIAMATE ( 2 Timoteo 3:5 , lc)

La prima chiamata è nel nostro verso chiave. L'Apostolo nello Spirito, aveva descritto gli ultimi giorni con i loro tempi pericolosi. Aveva detto come gli uomini con una forma di pietà, ma negando la sua potenza, sarebbero stati "amanti di se stessi, avari, vanagloriosi, superbi, bestemmiatori, disobbedienti ai genitori, ingrati, empi, * * amanti, del piacere più che amanti di Dio": poi aggiunse: "da tali allontanatevi".

La chiamata di tutta la Bibbia è una chiamata alla separazione. Come possono due camminare insieme se non sono d'accordo? Come possono i credenti essere aggiogati insieme ai non credenti? In che modo la rettitudine può accompagnare l'ingiustizia? Che comunione c'è tra la luce e le tenebre? Che concorso c'è tra Cristo e Belial? Ascolta le parole di Dio mentre tuonano il loro comando: "Pertanto uscite di mezzo a loro e separatevi, dice il Signore, e non toccate la cosa impura; e io vi accoglierò".

Dio ci ha scritto: "Non stare in compagnia, se un uomo che è chiamato fratello è fornicatore, o avaro, o idolatra, o schernitore, o ubriacone, o rapace; con tale non a non mangiare."

Abbiamo dunque il diritto di stare in compagnia e in comunione in una chiesa che ospita e soccorre queste persone?

Dio ha detto: "Non avere comunione con le opere infruttuose delle tenebre, ma piuttosto riprendile". Lo chiameremo Signore e ci rifiutiamo di obbedire al Suo comando?

VII. ALTRE TRE CONVOCAZIONI SPECIALI (2Ti 3:10; 2 Timoteo 3:14 ; 2 Timoteo 4:5 )

1. La prima chiamata. In 2 Timoteo 3:6 Paolo prosegue descrivendo coloro che hanno una forma di pietà e negano la sua potenza. Dice: "Di questo tipo sono quelli che si insinuano nelle case e conducono in cattività donne sciocche cariche di peccati, portate via con diverse concupiscenze".

Dice che anche questi, come Jannes e Jambres che resistettero a Mosè, resistono alla verità; uomini dalle menti corrotte, reprobi riguardo alla fede. Quindi segui le parole squillanti: "Ma tu". Seguirà Timoteo con questi reprobi, o colui che aveva pienamente conosciuto la dottrina, il modo di vivere, lo scopo e la fede di Paolo, seguirà con Paolo?

2. La seconda chiamata. In 2 Timoteo 3:12 , Paolo dice: "Tutti quelli che vivranno piamente in Cristo Gesù, saranno perseguitati". In 2 Timoteo 3:13 aggiunge: "Ma gli uomini malvagi e i seduttori andranno sempre peggio, ingannando ed essendo ingannati".

Ancora una volta Paolo risuona la stessa straordinaria parola, "ma * * tu", e dice: "Guarda tu in ogni cosa, malgrado l'oscurità crescente, per continuare nelle cose che aveva appreso e di cui era stato assicurato.

Grazie a Dio, Timoteo fin da bambino aveva conosciuto le Sacre Scritture, e ora è incoraggiato da Paolo con l'affermazione che tutta la Scrittura è data per ispirazione di Dio.

3, La terza chiamata. L'Apostolo prosegue mostrando a Timoteo che "verrà il tempo in cui non sopporteranno la sana dottrina; ma, secondo le proprie concupiscenze, si accumuleranno maestri, avendo orecchi pruriginosi; e distoglieranno gli orecchi dalla verità, e trasformarsi in favole".

Con queste parole pronunciate, Paolo risuona ancora una volta: "ma * * tu", e dice: "Guarda tu in ogni cosa, sopporta l'afflizione, compi l'opera di evangelista, rendi piena prova del tuo ministero".

Se i nostri giovani desiderano la guida di Dio in mezzo alle macerie dell'apostasia odierna, studino questi ammonimenti che Paolo diede a Timoteo e ci dà, e conosceranno la Sua volontà.

UN'ILLUSTRAZIONE

Alcuni uomini hanno paura di essere troppo religiosi. Ciò di cui abbiamo bisogno oggi sono uomini che credano nel profondo della loro anima ciò che professano. Il mondo è stanco e stanco dell'inganno. Lascia che tutto il tuo cuore sia consacrato al servizio di Dio. Mira alto. Dio vuole che tutti noi siamo suoi ambasciatori. È una posizione più alta di quella di qualsiasi monarca sulla terra essere un araldo della Croce; ma devi essere ripieno di Spirito Santo. Molte persone hanno paura di essere ripiene dello Spirito di Dio, hanno paura di essere chiamate fanatiche.

Fox ha detto che ogni quacchero dovrebbe scuotere il paese a dieci miglia di distanza. Cosa dice la Scrittura? "Uno (inseguirà) mille e due ne metteranno in fuga diecimila". Ne servono circa un migliaio per inseguirne uno adesso. Adesso ci vogliono circa mille cristiani per farne uno decente. Come mai? Perché hanno paura di essere troppo religiosi. Cosa vuole oggi questo mondo? Uomini uomini che cercano Dio e non sono privi di cuore nella loro fedeltà e servizio. DL Moody.