Genesi 2:1,2

Scene di creazione

Genesi 1:11 ; Genesi 2:1

PAROLE INTRODUTTIVE

In Genesi 1:11 e Genesi 1:12 troviamo la storia del comando di Dio alla terra di produrre erba, l'erba che produce seme e l'albero da frutto che produce frutto. In tutto questo c'è una meravigliosa profondità di significato che influenza le nostre vite spirituali.

1. La chiamata di Dio a noi è per la fecondità. Che sia nella terra naturale o nella vita dei santi, il grande cuore di Dio desidera frutti.

Ricordiamo come Cristo disse in un'occasione: "Io sono la vera vite e mio padre è il marito". Poi disse che ogni tralcio che non portava frutto era stato tolto e che ogni tralcio che portava frutto lo purgava perché portasse più frutto. Per questo il Signore ci invita a dimorare in Lui, affinché diventiamo portatori di frutto; altrimenti non siamo gettati via come un tralcio e siamo seccati. Nostro Signore non vuole solo frutto, e ancora frutto, ma vuole molto frutto. È qui che suo Padre è glorificato.

Quando si pensa al cristiano fecondo, si può pensare al cristiano che è attivo nei vari «rami del servizio cristiano. La fruttificazione, però, porta con sé un significato più profondo. In primo luogo, il frutto dello Spirito è l'amore, gioia, pace, ecc. Queste sono le cose che portano gloria a nostro Signore.

2. Il significato più profondo di "secondo la sua specie". Dio disse: "L'erba fa seme e l'albero da frutto fa frutto secondo la sua specie". Più tardi, quando Dio creò i pesci, gli uccelli e la bestia della terra, in ogni caso, fu comandato loro di partorire secondo la loro specie. Questo era il comando di Dio, ed è stata una legge irrevocabile, da quando Dio ha parlato.

Ogni sforzo dell'uomo per cambiare il fiat creativo di Dio è completamente fallito. Le specie possono essere sviluppate e le specie correlate possono essere fuse, ma le specie distintive non possono essere alterate. Il seme seminato produce sempre lo stesso tipo di erba, o frutto, della pianta da cui è cresciuto il seme. La stessa cosa è vera nella vita animale la specie genera la sua specie. Com'è stolto degli uomini sollevarsi contro Dio, e pensare di poter annullare o annullare il Suo decreto eterno!

3. Il significato più profondo di "Il cui seme è in sé". Ecco un'altra legge irrevocabile, una legge che stabilisce l'onniscienza di Dio. Dio ha solo vita intrinseca. Solo la vita può generare la vita e, come abbiamo già detto, Dio ha posto in ogni varietà di vita che ha creato, il potere di generare una vita secondo la sua specie.

Che meraviglia che in ogni chicco di grano si nasconda un potere di generare altri chicchi di grano! Nessuno può sezionare il grano e indicare il germe vivificante, eppure è lì. Gli uomini del mondo possono fabbricare qualcosa che imita, all'occhio umano, un chicco di grano, o di mais, o una porzione di frutto, ma tutta la cultura della terra e tutte le menti scientifiche dei secoli, non sono mai state capaci impiantare in qualcosa il potere di propagarsi.

I. LE DUE GRANDI LUCI ( Genesi 1:14 )

Dio disse: "Siano luci nel firmamento del cielo". Dio non dipendeva affatto dal sole, dalla luna e dalle stelle per dare luce alla terra, perché quando lo Spirito di Dio si mosse sulla superficie delle acque, Dio disse: "Sia la luce: e la luce fu". Tuttavia, la collocazione delle luci nel firmamento del cielo era per la divisione del giorno dalla notte; e anche per i segni e per le stagioni; per giorni e per anni. Qui si manifesta meravigliosamente la sapienza di Dio.

1. L'obiettivo delle due grandi luci. Potremmo immaginare che il sole e la luna fossero esclusivamente per la luce e il calore, ma non è così. I corpi celesti sono segni mediante i quali l'uomo può guidare il suo corso di giorno e di notte. Sono per le stagioni, Estate e Autunno, Autunno e Inverno. Questi erano disposti dal sole che si spostava a nord oa sud dell'equatore. Furono per giorni, perché il sole sorge ogni mattina e tramonta ogni notte. Sono stati per anni sia solari che lunari.

In tutto quanto sopra, vediamo l'eterna accuratezza dell'Onnipotente. Il sole, la luna e le stelle si muovono tutti con tale minuziosa esattezza che possiamo veramente dire: "Con Dio non c'è ombra di svolta".

2. Il significato spirituale delle due grandi luci. La luce maggiore doveva dare luce di giorno, la luce minore doveva governare la notte. Gesù Cristo stesso è la luce più grande. Il nostro Dio è un sole. Quando venne sulla terra era una luce che brillava nelle tenebre. Come sono sorprendenti le parole: "Il popolo che sedeva nelle tenebre vide una grande luce; e per coloro che sedevano nella regione e nell'ombra della morte è sorta una luce".

Quando Cristo morì, le tenebre erano sulla faccia della terra. Il Sole di Rettitudine era tramontato. L'era in cui stiamo vivendo è scritturalmente chiamata l'età di questa oscurità. È notte. Il mondo, tuttavia, non è lasciato nell'eclissi totale. C'è la luce minore che governa la notte; quella luce minore è la Chiesa. Siamo luminari che brillano nella notte.

Si dice che il chiaro di luna sia una luce riflessa. Sappiamo che la luce della Chiesa si riflette. È Lui che risplende nei nostri cuori per dare la luce della conoscenza della gloria di Dio nel volto di Gesù Cristo.

II. I PESCI E GLI UCCELLI E LE BESTIE ( Genesi 1:24 )

Quando consideriamo la terra che genera la creatura vivente secondo la sua specie, il bestiame, il strisciante e la bestia della terra, pensiamo forse a due cose.

1. Il cuore di Dio provvede al bisogno dell'uomo. Su questo regno animale, Dio ha posto l'uomo al potere, dandogli il dominio. Tutta la vita animale creata è stata data per servire l'uomo, e tutta la vita vegetale creata è stata data all'uomo per la carne.

Fino a questa buona ora, Dio provvede ad ogni necessità umana. Non ha detto Cristo: "Non pensare * * a ciò che mangerete"? Dio ha saputo che avevamo bisogno di queste cose e ha provveduto per noi.

2. Il cuore di Dio provvede alle bestie e agli uccelli. Nessuno di questi può seminare, né mietere, né raccogliere nei granai. Eppure, Dio ha provveduto per loro. A ogni creatura vivente sulla terra, Dio diede l'erba verde come carne. Allo stesso modo, diede a tutti gli uccelli del cielo. Non solo questo, ma Dio ha vestito magnificamente l'erba del campo e il mughetto.

Dio è attento a tutte le cose che ha creato. A Giona disse: "Non dovrei risparmiare Ninive, quella grande città?" e poi ha dato come sua supplica non solo i "piccoli" che erano lì, ma anche il "molto bestiame".

Fu Dio che mandò libero l'asino selvatico e ne sciolse le fasce. Fu Lui che fece del deserto la sua dimora e della catena dei monti il ​​suo pascolo.

Il Signore ama la natura, l'ama com'era prima che fosse sottoposta alla maledizione per amore dell'uomo; lo ama così com'è nei suoi gemiti e travagli attuali; e, grazie a Dio, verrà presto il tempo in cui sotto la liberazione divina la terra sarà restaurata e benedetta e tutta la natura, indossando il suo nuovo vestito, griderà di gioia.

III. LA CREAZIONE DELL'UOMO ( Genesi 1:26 )

1. La creazione suprema di Dio. Quando Dio creò l'uomo, lo creò a sua immagine. L'uomo è stato fatto a immagine di Dio in vari sensi. Crediamo che sia stato fatto anche fisicamente all'immagine che Cristo era destinato a portare, quando uscì dal Padre, fatto di donna. C'è un versetto che dice: "Come abbiamo portato l'immagine del terreno, porteremo anche l'immagine del Celeste". Quando Cristo verrà di nuovo, ei santi saranno risuscitati e rapiti, Dio cambierà questi corpi mortali e corruttibili a somiglianza del corpo della risurrezione di Cristo. Così, due volte saremo fatti come Lui, una volta com'era nel suo corpo naturale, e un'altra ancora com'era nel suo corpo celeste.

In Cielo, saremo come Lui in modo meraviglioso. Lo sapremo come siamo conosciuti; saremo eredi di Dio e coeredi di Cristo. Saremo fatti superiori agli angeli.

2. La preparazione di Dio alla sua creazione dell'uomo. Osserva che è stato dopo che Dio ha creato tutte le cose per la provvidenza e il conforto dell'uomo che in seguito ha creato l'uomo. L'uomo ha aperto i suoi occhi su una terra completamente attrezzata per ogni suo bisogno temporale. Non mancava niente. Era un meraviglioso giardino dell'Eden che l'uomo vide quando alzò gli occhi per la prima volta.

Nessuna affettuosa madre si è mai preparata in modo tale per l'atteso avvento di una progenie, come Dio fece per la venuta di Adamo ed Eva. Dio ha riempito la terra di ogni concepibile benedizione, tutto per la felicità e la contentezza dell'uomo.

3. Il dominio dell'uomo. Dio ha posto tutte le cose sottomesse all'uomo. L'uomo era dunque il culmine della creazione. Supremo nella sua posizione e dominio, anche se era superiore nella personalità, di cui era divinamente dotato.

Quando il peccato è entrato nel mondo, l'uomo ha perso il suo pieno dominio. Non ha altro che una parvenza della sua antica gloria. Tuttavia, tutto ciò che è stato perso nel peccato del primo Adamo, sarà più che riguadagnato nella piena e completa opera di redenzione dell'Ultimo Adamo.

Non vediamo ancora tutte le cose poste sotto i suoi piedi, ma vediamo Cristo esaltato alla destra del Padre, e presto vedremo la sua supremazia pienamente stabilita, e ogni cosa gli è assoggettata.

IV. COMPITO E RIPOSO COMPLETO ( Genesi 2:1 )

Il settimo giorno segnò il riposo di Dio. Con il passare dei sei giorni, Dio, esaminando il lavoro di ogni giorno, poteva dire: "È buono". Con la creazione completata, Dio si riposò il settimo giorno da tutta la sua opera che aveva creato e fatto.

1. Quel giorno di riposo fu presto interrotto dall'avvento del peccato. Gesù Cristo disse: "Il Padre mio opera finora, e io lavoro". Quando Satana entrò, il mondo che era così glorioso e perfetto fu rovinato. Dio subito si accinse a recuperare il patrimonio perduto dell'uomo. Non in un giorno ciò sarebbe stato realizzato. Tuttavia, nel Giardino, quando Dio pronunciò la maledizione, pronunciò anche la cura. Proclamò che il Seme della donna avrebbe schiacciato la testa del serpente. Quando Cristo è morto sulla croce, ha gridato: "È compiuto", così ha portato a termine il compito che il Padre gli aveva affidato.

Con l'opera compiuta Cristo salì alla destra del Padre e si sedette. Restano da raccontare e da vedere i risultati di vasta portata del sacrificio sostitutivo di Cristo nei secoli a venire, quando Cristo avrà deposto ogni cosa sotto i suoi piedi, avendo redento tutti gli uomini che vengono al Padre per mezzo di lui.

2. Quel primo giorno di riposo fu profetico del riposo futuro. Quando Israele fu salvato dall'Egitto, Dio fece loro conoscere il suo santo giorno di sabato, perché avevano ottenuto il riposo dai loro nemici, gli egiziani, perciò il sabato fu dato a Israele come segno tra Dio e loro, durante tutto il loro generazioni. Sia a loro che allo straniero che era alle loro porte fu comandato di osservare il Suo sabato.

Il giorno del sabato, tuttavia, aveva più di uno sguardo arretrato per Israele. Viene il tempo in cui Israele non dirà più: Vive il Signore che ci ha fatto uscire dal paese d'Egitto, ma: Vive il Signore che ci ha fatti uscire da tutti i paesi dove li ha scacciati. Dalla terra del nord, dalla Russia e dalla Polonia russa, torneranno a casa ancora una volta. Verranno anche dal sud, dall'oriente e dall'occidente e da tutte le nazioni dove sono stati dispersi. In quel giorno Israele osserverà i suoi sabati, perché "rimane dunque un riposo (osservanza del sabato) per il popolo di Dio".

Quando Israele andò in apostasia, la nazione, stanca della schiavitù dell'osservanza del sabato, disse: "Quando sarà finita la luna nuova, per poter vendere il grano? e il sabato, per poter offrire il grano?" Era scomparso il giorno in cui il sole tramontava a mezzogiorno, e la terra era oscurata anche nella giornata limpida ( Amos 8:5 ; Amos 8:9 ).

V. I CRISTIANI DEVONO MANTENERE IL SETTIMO GIORNO? ( Colossesi 2:16 )

1. C'è bisogno di un giorno di riposo su sette. Il sabato è stato fatto per l'uomo, perché l'uomo ha bisogno di riposo. Questo vale anche per la terra e la bestia che hanno tutti bisogno di un giorno di riposo.

2. Il sabato ebraico era il settimo giorno. Fu dato a Israele come comando ed è raggruppato tra i Dieci Comandamenti. Tutti questi comandamenti furono dati a Israele e non alle nazioni intorno. Una lettura casuale di Esodo 20:1 lo mostrerà. Sotto la grazia, e alla Chiesa, tutti i Dieci Comandamenti in una forma o nell'altra (ad eccezione del quarto) vengono riformulati. Il quarto mai è dato alla Chiesa.

3. Le Epistole affermano chiaramente questo: "Uno stima un giorno sopra l'altro, un altro stima ogni giorno allo stesso modo. Ciascuno sia pienamente persuaso nella propria mente" ( Romani 14:5 ).

Dicono anche le epistole: "Come vi rivolgete di nuovo agli elementi deboli e mendicanti, ai quali desiderate essere di nuovo in schiavitù? Osservate i giorni, i mesi, i tempi e gli anni. Io temo di voi" ( Galati 4:9 ).

Il giorno del sabato non è mai stato cambiato con il primo giorno della settimana. Il sabato fu dato a Israele come memoriale. Il primo giorno della settimana fu presto messo da parte come giorno commemorativo della risurrezione del Signore. Fu allora che i santi si radunarono per spezzare il pane; fu allora che fecero scorta presso di loro come il Signore li aveva fatti prosperare.

UN'ILLUSTRAZIONE

Com'è meraviglioso Dio nella Sua creazione!

"Quando Dio voleva rivelare all'uomo la perfezione del più piccolo dettaglio della sua creazione nemmeno visibile ad occhio nudo, gli diede la capacità di produrre il microscopio. Con questo la sostanza setosa sull'ala della farfalla si trovò in realtà a siate belle piume Non era accaduto nulla di nuovo per quanto riguardava la farfalla, ma un fatto quasi incredibile è stato rivelato all'umanità riguardo alla creazione di Dio.

"Quando Dio ha rivelato la sua potenza infinita nella creazione di cose così vaste da confondere l'uomo con la loro immensità, gli ha dato la saggezza per mettere sul mercato il telescopio; e sono state rivelate cose mai sognate prima nella storia umana. Come consideriamo le vaste dimensioni del sole, e il suo corso di viaggio, come la nostra piccola terra svanisce nel nulla.Eppure nessun cambiamento ha avuto luogo nell'universo con la scoperta del telescopio, piuttosto un altro dei suoi segreti è stato rivelato.

"Sono stati fatti scavi in ​​ogni paese da tutti gli uomini di tutte le età, ma quando Dio ha ritenuto necessario provare l'autorità divina della Sua Parola a coloro che non avrebbero accettato la Bibbia come definitiva, senza ulteriori prove, le cose hanno cominciato a essere portate alla luce che era sfuggito a tutti i picconi e le vanghe nel corso dei secoli. Quali tesori inestimabili sono stati scoperti attraverso la ricerca archeologica! Eppure lì rimasero sepolti profondamente nel terreno per migliaia di anni.

Viene solo da chiedersi perché gli uomini non siano tutti a faccia in giù davanti a Colui che è infinito in potenza, saggezza e maestà. Sembra che ad ogni nuova manifestazione cadremmo in ginocchio in una profonda umiliazione mescolata con adorazione, riconoscendo in Lui l'unico che è degno di ricevere potenza e ricchezza e saggezza e forza e onore, gloria e benedizione.