'Poiché conosci la grazia del Signore nostro Gesù Cristo, che, sebbene fosse ricco, si è fatto povero per amor tuo, affinché tu potessi arricchirti mediante la sua povertà.'

Infatti, mettendo da parte l'esempio dei macedoni, non fu forse il primo esempio di tale donazione il Signore Gesù Cristo stesso? Tale fu il suo favore e il suo amore immeritati, liberamente dispensati, che Colui che condivise le abbondanti ricchezze dell'eternità con il Padre suo, si fece povero, svuotandosi fino in fondo di tutta la sua gloria e soffrendo ( Filippesi 2:5 ) affinché, attraverso La sua povertà potremmo essere arricchiti.

Quale esempio più grande potrebbe esserci del dono di sé di nostro Signore? Ha rinunciato a ciò che era smisurato nel suo splendore glorioso e nella gioia abbondante e nella pienezza della soddisfazione, lo stupore della presenza del Padre suo, (quali parole possono anche iniziare a descriverlo?), alla luce della quale tutto nell'intera Creazione impallidisce insignificanza, e lo fece perché nella terribile povertà della nostra bancarotta spirituale non c'era altro modo per salvarci. Lo ha fatto per salvarci. Lo ha fatto per renderci ricchi, ricchi di pace, gioia e bontà. Ricco di vera benedizione spirituale.

La lettera contiene molti esempi di queste ricchezze. Finora nella lettera sono state menzionate non meno di otto di queste ricchezze; caparra dello Spirito ( 2 Corinzi 1:22 , 22 ; 2 Corinzi 5:5 ), rinnovamento quotidiano ( 2 Corinzi 4:16 , 16 ), peso eterno di gloria ( 2 Corinzi 4:18 ), casa eterna nel cielo ( 2 Corinzi 5:1 ), comunione senza fine con Cristo ( 2 Corinzi 5:8 ), una nuova creazione ( 2 Corinzi 5:17 ), la riconciliazione con Dio ( 2 Corinzi 5:18 ) e la giustizia di Dio ( 2 Corinzi 5:21 ) .

I Corinzi affermavano di essere ricchi di doni spirituali? Bene, lascia che rivelino che li ha resi simili a Lui. Anche loro, come Lui, siano ricchi di donazione di sé (come lo erano i Macedoni), e lo rivelino con la generosità del loro dono con tutto il cuore.

La forza stessa dell'argomentazione di Paolo qui dimostra la grande importanza che ha attribuito a questo enorme contributo una volta per tutte al benessere della chiesa di Gerusalemme. Egli più di altri riconobbe il grande debito che tutti i cristiani avevano verso quella Chiesa che fin dall'inizio aveva sopportato il peso enorme di una grande responsabilità. Non aveva egli stesso assistito in prima persona alla sua feroce persecuzione e non si era assicurato personalmente che il loro adempimento delle loro responsabilità fosse reso il più difficile possibile? ( Atti degli Apostoli 8:1 ).

Non era in parte direttamente responsabile della sua povertà? Ma non solo lui. Non era stato che il rappresentante di un mondo peccaminoso. I cristiani di Gerusalemme avevano subito da un mondo peccaminoso il peso delle conseguenze dei primi passi nella redenzione del mondo, del seguire la via della croce, della partecipazione alle sofferenze di Cristo.

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