2 Corinzi 5:18

6. RIGUARDO AL FUTURO. IL MINISTERO DELLA RICONCILIAZIONE. CAPITOLO 5 _1. La casa terrena e quella celeste. ( 2 Corinzi 5:1 .)_ 2. Il tribunale di Cristo. ( 2 Corinzi 5:9 .) 3. Il vincolo dell'amore. ( 2 Corinzi 5:13 .) 4. Il Ministero della Riconciliazione. ( 2 Corinzi 5:17 .) La certezza delle cose future è portata più pienamente in vista. L'apostolo aveva dato le grandi dottrine riguardanti la risurrezione della carne, la venuta del Signore e la beata speranza nella sua prima epistola (capitolo 15). Nei versetti conclusivi del capitolo precedente, ha ricordato ancora il f

La certezza indiscussa del futuro e la fiducia presente della fede si vedono qui ulteriormente sviluppate. "Sappiamo" è il linguaggio proprio del cristianesimo. "La casa terrena di questo tabernacolo" è naturalmente ciò che viene chiamato "vaso di terra" e "uomo esteriore" nel capitolo 4: cioè il nostro corpo fisico così com'è oggi. Non c'è motivo di allarmarsi se viene sciolto, perché è destinato solo ad essere temporaneo. Infatti si dice (sebbene non ne siamo attualmente in possesso) che «abbiamo un edificio di Dio, una casa non fatta da mano d'uomo, eterna nei Cieli». Cioè, è altrettanto certo come se lo stessimo già abitando. Questo è senza dubbio "il corpo che sarà", "un corpo spirituale", in contrasto con quello naturale. Poiché nella risurrezione il Signore Gesù cambierà il nostro corpo di umiliazione, affinché possa essere modellato come il suo corpo di gloria ( Filippesi 3:21

_Ma tutte le cose (tutte queste benedizioni di grazia e di gloria) sono da Dio, che ha mandato il suo unico Figlio divino, per mezzo del quale ci ha riconciliati a sé, mediante la sua incarnazione e morte per la nostra redenzione. (Conam)_...

2 Corinzi 5:18 Il sacerdote cristiano. I. Dalle prime due clausole del testo dipende ovviamente la terza. "Ci ha affidato il ministero della riconciliazione". San Paolo non poteva dunque concepire un ministro cristiano, se non come uomo mandato a testimoniare che tutte le cose erano da Dio, e che Egli ci aveva riconciliati a Sé in Gesù Cristo. È implicato nella prima proposizione che il ministro deve considerarsi come ricevente la sua autorità e mandato da Dio. Nessun ebreo poteva pensare di ricoprire un qualsiasi incarico se non per nomina di Dio. Se al sacerdote non fosse stato insegnato a considerarsi eletto e vestito da Dio per il Suo servizio all'altare, sarebbe stato l'unico uomo eccezionale in tutto il Commonwealth. Le continue affermazioni negli scritti di san Paolo che egli era un apostolo non da uomo né da uomo sono giustificazioni di questa convinzione, per qu

CAPITOLO 16 RICONCILIAZIONE. 2 Corinzi 5:18 (RV) «Se uno è in Cristo», ha detto Paolo, «c'è una nuova creazione, è un altro uomo e vive in un altro mondo. Ma la nuova creazione ha lo stesso Autore dell'originale: è tutta Dio, che ci ha riconciliati a sé mediante Gesù Cristo e ci ha affidato il ministero della riconciliazione». È chiaro da queste ultime parole che "noi" non significa cristiani in generale, ma in primo luogo Paolo stesso. È un tipico esempio di cosa significa essere in Cristo; capisce cosa significano le sue stesse parole: "le cose vecchie sono passate; ecco, sono diventate nuove"; comprende anche come si è prodotto questo stupendo cambiamento. «È dovuto a Dio», dice, «che ci ha riconciliati a sé per mezzo di Cristo». Il grande interesse di questo brano è la sua attinenza con la dottrina cristiana della riconciliazione, e prima di and

E tutte le cose _sono_ da Dio, che ci ha riconciliati con sé per mezzo di Gesù Cristo, e ci ha dato il ministero della riconciliazione; E tutte le cose sono da Dio - Come la completa conversione dell'anima è paragonata a una nuova creazione, e la creazione è l'opera propria di un Essere onnipotente e onnipotente; allora questo mutamento totale del cuore, dell'anima e della vita, che avviene sotto la predicazione del Vangelo, è operato dalla potenza e dalla grazia di Dio: questa è la salvezza, e la salvezza deve sempre essere del Signore; e perciò gli uomini dovrebbero rivolgersi a lui, che solo può operare questo mirabile cambiamento. Chi ci ha riconciliati a sé mediante Gesù Cristo - Avendo dato a Gesù Cristo la morte per i peccatori, essi hanno per mezzo di lui accesso a Dio; per lui e per lui Dio può riceverli; ed è solo per la grazia e lo Spirito di Cristo che la natura orgogliosa, f...

E tutte le cose _sono_ da Dio, che ci ha riconciliati a sé mediante Gesù Cristo, e ci ha affidato il ministero della riconciliazione; ver. 18. _E tutte le cose sono da Dio_ ] Egli è sia l'autore che il finitore della nostra fede, il Dio di ogni grazia, il Padre di tutte le luci, ecc. _E ci ha affidato il ministero_ ] Ha tolto questo ufficio agli angeli, quei primi predicatori di pace, Luca 2:10 ; Luca 2:14 . L'angelo disse a Cornelio che le sue preghiere erano state ascoltate in cielo; ma per la dottrina della riconciliazione lo rimanda a Pietro, Atti degli Apostoli 10:36 ....

_E TUTTE LE COSE SONO DA DIO, CHE CI HA RICONCILIATI CON SÉ MEDIANTE GESÙ CRISTO, E CI HA DATO IL MINISTERO DELLA RICONCILIAZIONE;_ Tutte le cose [LE, greche] - tutti i nostri privilegi in questa nuova creazione ( 2 Corinzi 5:14 ). CI HA RICONCILIATI , х _KATALLAXANTOS_ ( G2644 )] - ci ha restaurato ("il mondo", 2 Corinzi 5:19 ) a Suo favore soddisfacendo le pretese di giustizia contro di noi. L'aoristo implica che la riconciliazione è un fatto compiuto nel passato. La nostra posizione giudizialmente considerata agli occhi della legge è alterata, non come se la mediazione di Cristo cambiasse il carattere di Dio, né come se l'amore di Dio fosse prodotto da essa: anzi, la mediazione e il sacrificio di Cristo erano

VINCOLATO DALL'AMORE DI CRISTO 2 Corinzi 5:11 Era di poca importanza agli occhi di Paul ciò che i suoi critici pensavano di lui. Desiderava solo compiacere il suo supremo Signore, che vivesse o morisse, era considerato freddo e serio o caldo e appassionato. Fu sopraffatto dal suo amore per Cristo. Questo potrebbe essere stato il senso dell'amore di Cristo verso il suo sé indegno, o l'emozione che ardeva nella sua anima verso Cristo, o lo stesso amore di Cristo ricevuto nel suo cuore, come un minuscolo ruscello sulla riva riceve il polso della marea oceanica . L'Apostolo era giunto alla conclusione e al giudizio deliberati che i “tutti” che hanno realizzato ciò che Cristo aveva fatto per loro (e lui tra loro) devono vivere con tanta devozione verso di Lui quanto gli altri verso se stessi. Un nuovo mondo era stato aperto dalla risurrezione di Cristo. Tutte le cos

_Ministero degli Apostoli._ d.C.  57.       16 Perciò d'ora in poi non conosciamo più