'Lo dico perché nessuno (o 'nessuno') ti illuda con parole persuasive, perché sebbene io sia assente nella carne, tuttavia sono con te nello spirito, pieno di gioia e contemplando il tuo ordine e il fermezza della tua fede in Cristo.'

Il suo scopo nel mostrare loro la supremazia di Gesù Cristo, e che tutta la saggezza e la conoscenza utili si trovano in Lui, era di combattere coloro che venivano tra loro con parole persuasive. Infatti, sebbene non possa stare con loro nel corpo, tuttavia è veramente in mezzo a loro nello spirito (cfr. l'uso in 1 Corinzi 5:3 ), sinceramente preoccupato per loro, pieno di gioia per il loro "comportamento ordinato" (potremmo tradurre questo come 'chiusura dei ranghi', altro uso della parola greca, poiché si uniscono contro coloro che li ingannerebbero), la loro crescita e la fermezza della loro fede in Cristo. Vuole che sappiano che, sebbene lui non sia mai stato lì, Epafra gli ha dato un quadro completo di ciò che sono, in modo che il suo affetto per loro sia genuino.

'Carne -- spirito'. Un contrasto comune nelle lettere di Paolo. Ma qui 'carne' non è usata nel suo senso paolino per indicare la parte di noi che ci trascina verso il basso. Significa essere umano (come in Giovanni 1:14 ). E quando si parla dello 'spirito' di un cristiano, lo Spirito non è lontano. Può quindi significare, o includere, l'idea di 'mediante lo Spirito' (cfr. Galati 3:3 dove lo Spirito è in contrasto con la carne).

'Ordine.' Questo potrebbe significare un comportamento ordinato in famiglia (cfr. 1 Corinzi 14:40 ) o potrebbe riferirsi all'ordine militare, alla chiusura dei ranghi contro il nemico.

'Resistenze.' La parola può significare una "barriera". Così può dire che hanno serrato le file e posto una barriera contro il nemico, la barriera della fede (confronta 'lo scudo della fede' - Efesini 6:16 ). Ma l'idea può essere più in generale di fermezza di fede.

Cristo che partecipa di tutta la pienezza di Dio ci ha salvati, trasformati e liberati ( Colossesi 2:6 - Colossesi 2:15 )

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