Colossesi 2:1-3

Paolo ribadisce la sua grande preoccupazione per il popolo di Dio e ricorda loro dove risiede la vera saggezza ( Colossesi 2:1 )

'Poiché voglio che tu sappia quanto mi sforzo per te, e per quelli di Laodicea, e per quanti non hanno visto la mia faccia nella carne, affinché il loro cuore si rafforzi, essendo uniti nell'amore, e tutte le ricchezze della piena certezza dell'intelletto, affinché conoscano il mistero di Dio, proprio Cristo, nel quale sono nascosti tutti i tesori della sapienza e della conoscenza».

Paolo vuole che sappiano della sua grande preoccupazione per loro e degli sforzi che fa per loro. Vuole che sappiano che non si preoccupa solo dei propri convertiti, ma anche di loro e di tutto il popolo di Dio. E mentre si sforza in preghiera per loro, la sua preghiera è che i loro cuori possano essere rafforzati, che possano amarsi gli uni gli altri e che possano godere della piena ricchezza di una comprensione sicura (sunesis - inclusa la capacità di discernere la verità dalla falsità) in Cristo , poiché in Lui sono nascosti tutti i tesori della sapienza (pensiero ragionato) e della conoscenza (apprensione della verità).

'Affinché i loro cuori possano essere rafforzati.' La parola per rafforzato è parakaleo, da cui deriva il sostantivo Paraklete (Descrizione dello Spirito Santo da parte di Gesù - Giovanni 14:16 ; Giovanni 14:26 ). Paolo ha qui chiaramente in mente l'opera dello Spirito Santo, stare al loro fianco, aiutarli, guidarli, rafforzarli e, se necessario, consolarli e agire per loro (cfr Colossesi 1:9 ), vedendola probabilmente anche in termini della presenza di Cristo stesso ( Efesini 3:17 ; Galati 2:20 ) perché Egli è lo Spirito di Cristo ( Romani 8:9 ) senza il quale nessuno è cristiano.

'Lavorare insieme innamorati.' Dappertutto si assume il legame del popolo di Cristo con le corde dell'amore. "Da questo sapranno tutti che siete miei discepoli, se avrete amore gli uni per gli altri" ( Giovanni 13:35 ). Nessuno è da escludere (quindi sono vietati i circoli esclusivi), e attraverso di esso conosceremo più profondamente l'amore di Cristo ( Efesini 3:17 - notate la congiunzione anche lì della potenza dello Spirito e dell'amore abbondante).

Per il significato di 'lavorare insieme' vedi Colossesi 2:19 ; Efesini 4:16 ).

'A tutte le ricchezze della piena certezza della comprensione.' Colossesi ed Efesini sono pieni delle ricchezze di Dio ( Colossesi 1:27 ; Colossesi 2:2 ; Efesini 1:7 ; Efesini 1:18 ; Efesini 2:7 ; Efesini 3:8 ; Efesini 3:16 ).

Man mano che cresceva, Paolo era più consapevole delle ricchezze di ciò che Dio provvedeva. Qui quelle ricchezze consistono in una piena certezza di comprensione. Piena comprensione e certezza, risultanti dall'opera dello Spirito e dalla responsività reciproca del popolo di Dio. E tale comprensione è nel mistero ora rivelato, anche in Cristo «in cui sono nascosti tutti i tesori (più ricchezze) della sapienza e della conoscenza».

'I tesori della saggezza e della conoscenza.' La frase "i tesori della sapienza" si trova negli Apocrifi, in Sir 1:25, e "sapienza e conoscenza" sono combinate in Ecclesiaste 1:16 ; Ecclesiaste 2:21 ; Ecclesiaste 9:10 (LXX).

"Saggezza" suggerisce una considerazione ragionata con "conoscenza" riferita all'apprensione della verità. Ma nell'Ecclesiaste sono saggezza e conoscenza molto pratica, mentre qui sono più orientati spiritualmente e centrati su Cristo. Probabilmente Paolo intende più contrastare con le affermazioni di altre religioni del giorno di avere "saggezza nascosta".

Per Paolo Cristo è tutto. E tutta la conoscenza che conta e tutta la saggezza che conta si trova in Lui e riguarda Lui e le Sue vie. Egli  è  la sapienza di Dio ( 1 Corinzi 1:30 ) rivelata nella giustizia, resa loro conto e infine operata in loro, santificazione mediante la quale sono completamente consacrati a Dio e redenzione mediante la quale si paga il loro prezzo e sono liberati dalla pena e potenza del peccato.

Ma c'è anche di più, perché tutta la vera sapienza in cielo e in terra riguarda Colui di cui parla Paolo, come ha dimostrato in Colossesi 1:15 .

La saggezza nascosta era una caratteristica del mondo antico. Le "tradizioni degli anziani" furono tramandate da un gruppo ristretto di insegnanti ebrei e le antiche religioni misteriche avevano la loro conoscenza segreta rivelata solo agli iniziati. Tutto era nascosto, apprezzato dall'élite. Ma in Cristo tutto si rivela a chi vuole. Perché conoscerlo è conoscere tutta la saggezza nascosta.