Genesi 4:4

'E Abele portò dei primogeniti del suo gregge e delle loro parti grasse.'

Non dobbiamo leggere in questo alcun requisito di culto. Il culto non è stabilito fino a Genesi 4:26 . Ha lo scopo specifico di far emergere l'atteggiamento del cuore di Abele. Il suo primo pensiero è stato quello di mostrare la sua gratitudine a Dio, e così ha dato del suo meglio. Diede dei primogeniti del gregge, cioè pensò prima a Dio, e scelse soprattutto le porzioni migliori. Ciò è in contrasto con il modo brusco in cui viene descritta l'offerta di Caino.

Va notato che entrambi hanno offerto un'"offerta" (minchah - dono). Questa è la parola normale usata per l'oblazione e non quella usata per gli olocausti e i sacrifici. Quella di Abele era quindi un'offerta primitiva sotto questo nome. 'Minchah' può essere usato come dono o segno di amicizia ( Isaia 39:1 ), atto di omaggio ( 1 Samuele 10:27 , 27 ; 1 Re 10:25 , 25 ), pagamento di tributo ( Giudici 3:15 3, 15 ; Giudici 3:17 ss), compiacimento a un amico offeso ( Genesi 32:13 ; Genesi 32:18 ), e per procurare favore o assistenza ( Genesi 43:11 ss; Osea 10:6 ), alcune o tutte le idee potrebbero essere viste come incluso nell'offerta di Abele.

Ma non c'è mai alcun suggerimento da nessuna parte che il "dono" di Abele fosse più accettabile perché includeva lo spargimento di sangue. Si potrebbe pensare che a chiunque accetti le sfumature della Scrittura non avrebbe potuto essere più chiaro che l'offerta di Abele non doveva essere vista direttamente come un intero olocausto o sacrificio. Era un dono per Yahweh.