Giudici 3:15

2. SECONDA DECLINAZIONE SOTTO MOAB: EUD E SHAMGAR CAPITOLO 3:12-31 _1. La seconda declinazione: servire Eglon, re di Moab ( Giudici 3:12 )_ 2. Eud si alzò ( Giudici 3:15 ) 3. Eglon, re di Moab, ucciso da Eud ( Giudici 3:16 ) 4. La liberazione di Shamgar ( Giudici 3:31 ) Quando continuarono a fare il male Geova usò Eglon, re di Moab per punire la loro disubbidienza e le loro azioni malvagie. Con lui c'è Ammon e Amalek, una trinità del male. La città delle Palme è Gerico ( Deuteronomio 34:3 ) un tipo de

LE NAZIONI LASCIATE ALLA PROVA ISRAELE (vv. 1-6) Gli Israeliti più giovani non avevano imparato la guerra, e ora dovevano impararla per mezzo delle nazioni rimaste nel paese, perché Dio non esenterà alcun credente dal conflitto che è necessario se vogliamo possedere il territorio che ci ha dato noi. Tendiamo troppo facilmente a riposarci semplicemente sul fatto delle conquiste dei nostri padri e a stabilirci in un atteggiamento di autocompiacimento che presto crea scompiglio. Questi nemici rimanenti includevano cinque signori dei Filistei (v. 3), la cui sconfitta registrata in Giudici 1:18 (almeno di tre dei cinque) evidentemente non era totale, poiché quelle città, Gaza, Ashkelon ed Ekron si trovano più tardi sotto Controllo filisteo ( 1 Samuele 7:17 ). I Filistei (che signi

_Aod, significa "lode", da cui forse Giuseppe Flavio_ lo chiama _Giuda, il che ha lo stesso significato. (Menochius) --- Era un discendente di Jemini o Benjamin, da suo figlio Gera, Genesis xlvi. 1. --- Giusto. La Settanta e molti interpreti concordano sul fatto che Aod fosse "Ambidexter", una qualità che Platone esortava coloro che erano destinati alla guerra, a sforzarsi di acquisire. Molti degli eroi prima di Troia sono lodati per questo motivo; e la Scrittura tiene particolarmente conto di 700 cittadini di Gabaa, che potevano usare entrambe le mani allo stesso modo, e potevano colpire anche un capello con una pietra, cap._ xx. 16. Gli ebrei lo spiegano in modo molto assurdo; Aod "aveva la sua mano destra mutilata o legata:" (Calmet) e protestanti rendono "un mancino". (Haydock) --- Questa sarebbe una raccomandazione molto imbarazzante per un guerriero, anche se si pretende che siano...

IL PUGNALE E IL BUONGIORNO Giudici 3:12 IL MONDO è servito da uomini di specie molto diverse, e passiamo ora a uno che è in forte contrasto con il primo liberatore di Israele. Otniel il giudice senza biasimo è seguito da Ehud il regicidio. La lunga pace di cui godette il paese dopo la cacciata dell'esercito mesopotamico permise un ritorno alla prosperità e con essa una distensione del tono spirituale. Di nuovo c'era disorganizzazione; di nuovo la forza ebraica decadde ei vigili nemici trovarono un'opportunità. I Moabiti guidarono l'attacco e il loro re era a capo di una federazione che comprendeva gli Ammoniti e gli Amaleciti. Era questa coalizione il cui potere Ehud doveva rompere. Possiamo solo ipotizzare le cause dell'assalto fatto agli ebrei a ovest della Giordania da quei popoli a est. Quando gli israeliti apparvero per la prima volta nelle pianure del Giordano

Ma quando i figli d'Israele gridarono al SIGNORE, il SIGNORE suscitò loro un liberatore, Ehud figlio di Gera, un Beniaminita, uomo mancino; e per mezzo di lui i figli d'Israele mandarono un dono a Eglon, re di Moab. Ehud figlio di Gera - un uomo mancino - איש אטר יד ימינו ish itter yad yemino, un uomo zoppo nella mano destra, e quindi obbligato a usare la sinistra. I Settanta lo rendono ανδρα αμφοτεροδεξιον, un ambidestro, un uomo che sapeva usare entrambe le mani allo stesso modo. La Vulgata, qui utraque manu pro dextera utebatur, un uomo che poteva usare entrambe le mani come mano destra, o al quale destra e sinistra erano ugualmente pronte. Questo non è il senso dell'originale, ma è il senso in cui lo interpreta la maggior parte degli interpreti. È risaputo che essere un ambidestro era in grande fama tra gli antichi: Ettore se ne vanta: - αρ εγων εν οιδα μαχας τ,ανδροκτασιας τε· '...

Ma quando i figli d'Israele gridarono al SIGNORE, il SIGNORE li suscitò come liberatore, Ehud, figlio di Gera, beniaminita, mancino: e per mezzo di lui i figli d'Israele mandarono un dono a Eglon, re di Moab. Ver. 15. _Beniaminita, mancino. _] _Scaeva fuit,_ e non meno valoroso di quello Scaeva romano, soldato di Cesare, che all'assedio di Durazzo così a lungo da solo resistette all'esercito di Pompeo finché ebbe duecentoventi dardi conficcati nello scudo, " _Porta un grosso legno nel petto._ " - _Lucan._ E non meno famoso a suo modo era il signor William Perkins, zoppo della sua mano destra, come Ehud, eppure tale che con una penna mancina ha pugnalato al cuore l'Eglon di Roma. Di lui si scrive così: - "La _mano destra, per quanto imperfetta tu possa essere, di insegnare "_ Tuttavia, hai prosperato con abilità straordinarie. ...

_MA QUANDO I FIGLI D'ISRAELE GRIDARONO AL SIGNORE, IL SIGNORE SUSCITÒ LORO UN LIBERATORE, EUD FIGLIO DI GERA, UN BENIAMINITA, UOMO MANCINO; E PER MEZZO DI LUI I FIGLI D'ISRAELE MANDARONO UN DONO A EGLON, RE DI MOAB._ Ehud figlio di Gera, cioè discendente di Gera, uno dei figli di Beniamino ( Genesi 46:21 ). MANCINO , х _'ITEER_ ( H334 ) _YAD_ ( H3027 ) _YªMIYNOW_ ( H3225 ), legato o impedito come alla mano destra] - uno che non può usare la mano destra liberamente, e di conseguenza mancino. Questa particolarità ha distinto molti nella tribù dei Beniaminiti ( Giudici 20:16 ). Ma la parola originale è resa nella Settanta, amfote

IL “MESSAGGIO DI DIO” Giudici 3:15 La spada è solitamente indossata alla mano sinistra ed Ehud è sfuggito al sospetto perché la sua era cinto sotto la veste sulla coscia _destra . _Eglon era anche il più pronto ad ascoltarlo e dare un'udienza segreta, perché aveva appena ricevuto un tributo dalla mano di Ehud. È stato un terribile atto di vendetta, che non deve essere giudicato secondo i nostri standard etici. Ma non riusciamo a capire come l'odio di una razza oppressa e vivace si esprimerebbe proprio in questo modo? Quel pugnale, conficcato fino all'elsa, era davvero un messaggio di Dio, perché pose fine alla vita di Eglon e convocò la sua anima a stare alla sbarra del giudizio divino. Una tragedia suprema non può accadere se non per il permesso divino. Sebbene la silenziosa autorizzazione di Dio al male non possa essere interpretata come acquiescenza, tuttavi

_Israele oppresso da Eglon; Eglon ucciso da Ehud._ aC 1336.       12 E i figliuoli d'Israele fecero di

EHUD E I MOABITI...