Giudici 3:21

2. SECONDA DECLINAZIONE SOTTO MOAB: EUD E SHAMGAR CAPITOLO 3:12-31 _1. La seconda declinazione: servire Eglon, re di Moab ( Giudici 3:12 )_ 2. Eud si alzò ( Giudici 3:15 ) 3. Eglon, re di Moab, ucciso da Eud ( Giudici 3:16 ) 4. La liberazione di Shamgar ( Giudici 3:31 ) Quando continuarono a fare il male Geova usò Eglon, re di Moab per punire la loro disubbidienza e le loro azioni malvagie. Con lui c'è Ammon e Amalek, una trinità del male. La città delle Palme è Gerico ( Deuteronomio 34:3 ) un tipo de

LE NAZIONI LASCIATE ALLA PROVA ISRAELE (vv. 1-6) Gli Israeliti più giovani non avevano imparato la guerra, e ora dovevano impararla per mezzo delle nazioni rimaste nel paese, perché Dio non esenterà alcun credente dal conflitto che è necessario se vogliamo possedere il territorio che ci ha dato noi. Tendiamo troppo facilmente a riposarci semplicemente sul fatto delle conquiste dei nostri padri e a stabilirci in un atteggiamento di autocompiacimento che presto crea scompiglio. Questi nemici rimanenti includevano cinque signori dei Filistei (v. 3), la cui sconfitta registrata in Giudici 1:18 (almeno di tre dei cinque) evidentemente non era totale, poiché quelle città, Gaza, Ashkelon ed Ekron si trovano più tardi sotto Controllo filisteo ( 1 Samuele 7:17 ). I Filistei (che signi

IL PUGNALE E IL BUONGIORNO Giudici 3:12 IL MONDO è servito da uomini di specie molto diverse, e passiamo ora a uno che è in forte contrasto con il primo liberatore di Israele. Otniel il giudice senza biasimo è seguito da Ehud il regicidio. La lunga pace di cui godette il paese dopo la cacciata dell'esercito mesopotamico permise un ritorno alla prosperità e con essa una distensione del tono spirituale. Di nuovo c'era disorganizzazione; di nuovo la forza ebraica decadde ei vigili nemici trovarono un'opportunità. I Moabiti guidarono l'attacco e il loro re era a capo di una federazione che comprendeva gli Ammoniti e gli Amaleciti. Era questa coalizione il cui potere Ehud doveva rompere. Possiamo solo ipotizzare le cause dell'assalto fatto agli ebrei a ovest della Giordania da quei popoli a est. Quando gli israeliti apparvero per la prima volta nelle pianure del Giordano

Ed Eud stese la mano sinistra, prese il pugnale dalla coscia destra e glielo conficcò nel ventre:...

Ed Ehud stese la mano sinistra, prese il pugnale dalla sua coscia destra e glielo conficcò nel ventre: ver. 21. _E glielo infilò nel ventre. _] Questo fece per una chiamata straordinaria di Dio; Gdc 3,15 e quindi questo esempio fu applicato a tradimento a Ravillas, quel disperato assassino, che uccise il re di Francia su istigazione dei Gesuiti, e quando ebbe fatto lo difese. Le nostre cronache ci raccontano di _un_ Birchet durante il regno della regina Elisabetta, che, sull'esempio di Ehud, pensava di aver ucciso legittimamente un grande personaggio in questo regno, che considerava nemico di Dio. Per lo stesso motivo ferì Hawkins e uccise il suo custode. I giannizzeri hanno appreso dai Gesuiti l'arte dell'uccisione del re: ma per preservarlo dal male di estranei, non permettono a nessuno di venire alla presenza del gran signore, ma prima lo scrutano che non ha armi; e così afferrandolo...

_ED EHUD STESE LA MANO SINISTRA, PRESE IL PUGNALE DALLA COSCIA DESTRA E GLIELO_ CONFICCÒ _NEL VENTRE:_ NESSUN COMMENTO JFB SU QUESTI VERSI....

IL “MESSAGGIO DI DIO” Giudici 3:15 La spada è solitamente indossata alla mano sinistra ed Ehud è sfuggito al sospetto perché la sua era cinto sotto la veste sulla coscia _destra . _Eglon era anche il più pronto ad ascoltarlo e dare un'udienza segreta, perché aveva appena ricevuto un tributo dalla mano di Ehud. È stato un terribile atto di vendetta, che non deve essere giudicato secondo i nostri standard etici. Ma non riusciamo a capire come l'odio di una razza oppressa e vivace si esprimerebbe proprio in questo modo? Quel pugnale, conficcato fino all'elsa, era davvero un messaggio di Dio, perché pose fine alla vita di Eglon e convocò la sua anima a stare alla sbarra del giudizio divino. Una tragedia suprema non può accadere se non per il permesso divino. Sebbene la silenziosa autorizzazione di Dio al male non possa essere interpretata come acquiescenza, tuttavi

_Israele oppresso da Eglon; Eglon ucciso da Ehud._ aC 1336.       12 E i figliuoli d'Israele fecero di

EHUD E I MOABITI...

Dio ha lasciato alcune nazioni, una compagnia di nemici argillosi e implacabili, per mettere alla prova Israele. Il predominio di Dio è esposto in modo notevole in questa dichiarazione. Alle persone che si erano rifiutate di scacciare i nemici ora dovevano essere insegnate da un conflitto a lungo continuato con loro le lezioni di vitale importanza per il loro adempimento del proposito divino. In ciò che resta di questo capitolo sono registrati i primi due movimenti di fallimento, punizione e liberazione. Il primo di questi occupa i versetti da sette a undici. Il loro peccato è dichiarato definitivamente come l'aver dimenticato Dio. L'affermazione suggerisce un graduale deterioramento che si conclude con la degenerazione. La punizione per questo consisteva in otto anni di oppressione. Sotto questa afflizione gridarono a Dio ed Egli li esaudì, e il primo dei giudici apparve nella persona...