Giudici 3:5

II. LE DECLENZE, LE PUNIZIONI E LE LIBERAZIONI 1. Il peccato di idolatria e Othniel CAPITOLO 3:5-11 _1. La prima declinazione ( Giudici 3:5 )_ 2. Venduto al re di Mesopotamia ( Giudici 3:8 ) 3. La liberazione tramite Otniel ( Giudici 3:9 ) La prima declinazione, schiavitù e liberazione è brevemente collegata. Vediamo come Israele è andato di male in peggio. In primo luogo, le nazioni malvagie che dovevano sterminare abitarono tra loro. Allora i figli d'Israele stabilirono qualche relazione con loro e dimorarono tra queste nazioni. Primo, i figli d'Israele permisero loro di esistere in mezzo a loro; poi le nazioni condannate ottennero il potere su Israele e il popolo di Dio divenne dipe

LE NAZIONI LASCIATE ALLA PROVA ISRAELE (vv. 1-6) Gli Israeliti più giovani non avevano imparato la guerra, e ora dovevano impararla per mezzo delle nazioni rimaste nel paese, perché Dio non esenterà alcun credente dal conflitto che è necessario se vogliamo possedere il territorio che ci ha dato noi. Tendiamo troppo facilmente a riposarci semplicemente sul fatto delle conquiste dei nostri padri e a stabilirci in un atteggiamento di autocompiacimento che presto crea scompiglio. Questi nemici rimanenti includevano cinque signori dei Filistei (v. 3), la cui sconfitta registrata in Giudici 1:18 (almeno di tre dei cinque) evidentemente non era totale, poiché quelle città, Gaza, Ashkelon ed Ekron si trovano più tardi sotto Controllo filisteo ( 1 Samuele 7:17 ). I Filistei (che signi

IL BRACCIO DI ARAM E DI OTHNIEL Giudici 3:1 Veniamo ora ad un'affermazione di non poca importanza, che può essere causa di qualche perplessità. Si afferma con enfasi che Dio realizzò il Suo disegno per Israele lasciando intorno ad esso in Canaan un circolo di vigorose tribù molto diverse l'una dall'altra, ma simili in questo, che ciascuna presentava agli Ebrei una civiltà dalla quale si poteva imparare qualcosa ma molto doveva essere temuto, una forma seducente di paganesimo che avrebbe dovuto essere completamente contrastata, un'energia aggressiva atta a risvegliare il loro sentimento nazionale. Apprendiamo che Israele è stato condotto lungo un corso di sviluppo simile a quello mediante il quale altre nazioni sono progredite verso l'unità e la forza. Man mano che il piano divino si dispiega, si vede che non per il possesso indiviso della Terra Promessa, non per la rap

E i figli d'Israele abitarono fra i Cananei, gli Hittei, gli Amorei, i Ferezei, gli Hivvei e i Gebusei:...

E i figli d'Israele abitarono tra i Cananei, gli Ittiti e gli Amorrei, i Perizziti, gli Ivvei e i Gebusei: ver. 5. _Cananei, Ittiti e Amorrei. _] Nessuna menzione dei Girgasiti: forse erano estinti, o andati in altre parti per sicurezza....

_E I FIGLI D'ISRAELE ABITARONO FRA I CANANEI, GLI HITTEI, GLI AMOREI, I FEREZEI, GLI HIVVEI E I GEBUSEI:_ I figli d'Israele abitavano tra i Cananei. Gradualmente le due classi presero abitudini di contatto: le reciproche alleanze si formarono per matrimonio, finché gli Israeliti, allentando l'austerità dei loro principi, mostrarono una crescente conformità ai costumi e al culto dei loro vicini idolatri....

LIBERATO DALL'OPPRESSIONE MESOPOTAMICA Giudici 3:1 I nostri peccati e fallimenti a volte saranno così annullati da promuovere la crescita delle nostre anime nella vera conoscenza di noi stessi e di Dio. Sarebbe meglio acquisire queste grandi lezioni e virtù con il regolare avanzamento di una vita obbediente e credente. Ma dove questo metodo fallisce, Dio ci insegnerà attraverso le nostre colpe. La presenza del cananeo insegnò a Israele la guerra e la conoscenza di sé. Vedi Giudici 3:2 ; Giudici 4:1 . Othniel aveva una sua proprietà nobiliare, che avrebbe potuto renderlo indifferente alla crisi nazionale. Ma lui e Acsa furono animati dall'alto coraggio di Caleb, il cucciolo di leone. Vedi...

_L'idolatria degli Israeliti._ 1406 a.C.

LE NAZIONI RIMASTE...

Dio ha lasciato alcune nazioni, una compagnia di nemici argillosi e implacabili, per mettere alla prova Israele. Il predominio di Dio è esposto in modo notevole in questa dichiarazione. Alle persone che si erano rifiutate di scacciare i nemici ora dovevano essere insegnate da un conflitto a lungo continuato con loro le lezioni di vitale importanza per il loro adempimento del proposito divino. In ciò che resta di questo capitolo sono registrati i primi due movimenti di fallimento, punizione e liberazione. Il primo di questi occupa i versetti da sette a undici. Il loro peccato è dichiarato definitivamente come l'aver dimenticato Dio. L'affermazione suggerisce un graduale deterioramento che si conclude con la degenerazione. La punizione per questo consisteva in otto anni di oppressione. Sotto questa afflizione gridarono a Dio ed Egli li esaudì, e il primo dei giudici apparve nella persona...