Non basta solo essere uditori, è necessario anche essere operatori (Gc Giacomo 1:22 ).

Avendo posto un fondamento attento nel dimostrare che il popolo di Dio è coloro che Egli ha sovranamente generato, nei cui cuori la sua parola di verità è stata accolta e impiantata, e deve crescere, (la loro parte è stata attraverso la risposta di fede sia alla Sua parola e alla sua generazione), Giacomo ora sottolinea che quella verità deve essere messa in pratica. Era molto necessario che ascoltassero la sua parola e la ricevessero con la dovuta solennità ( Giacomo 1:19 ), ma ora devono anche assicurarsi di metterla in atto.

Analisi.

a Ma siate operatori della parola, e non solo ascoltatori, illudendovi ( Giacomo 1:22 ).

b Perché se uno è uditore della parola e non esecutore, è simile a un uomo che guarda in uno specchio il suo volto naturale, poiché si vede e se ne va, e subito dimentica che tipo di uomo era ( Giacomo 1:23 ).

c Ma chi guarda nella legge perfetta, la legge della libertà, e così continua, non essendo un ascoltatore che dimentica ma un agente che opera, costui sarà benedetto nel suo agire ( Giacomo 1:25 ).

b Se uno si crede religioso, mentre non tiene a freno la lingua ma inganna il suo cuore, la religione di quest'uomo è vana ( Giacomo 1:26 ).

una religione pura e immacolata davanti al nostro Dio e Padre è questa, visitare gli orfani e le vedove nella loro afflizione, e mantenersi immacolati dal mondo ( Giacomo 1:27 ).

Si noti che in 'a' abbiamo il comando di essere un agente e un'immagine del religionista illuso, e parallelamente abbiamo la descrizione di ciò che è la vera religione che risulta nel fare. In 'b' abbiamo l'immagine dell'uomo che si guarda invano allo specchio perché non agisce su ciò che vede, e in parallelo abbiamo l'immagine dell'uomo che si crede bene ma in realtà la sua religione è in vano, perché non tiene a freno la sua lingua. Entrambi si autoingannano. Al centro in 'c' abbiamo l'uomo che guarda nella perfetta legge della libertà che agisce su ciò che vede ed è così benedetto.

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